يا جماعة ودي أفهم إذا انتقدنا أهل اللحى والثوب القصير قامت الدنيا ولم تقعد ، المقصود في الموضوع هو انتقاد السلوك السلبي لهم مثله مثل غيرهم من الناس ، والحقيقة أن الملتزمين آسف أشباه الملتزمين يزعلون إذا احد انتقدهم ويجعلون انتقادك لهم انتقاد للدين وهذا خطا ، أنا أعمل في مجال كله من أشباه الملتزمين لأني اشوف مظهر ملتزم وجوهر ومخبر زفت إلا من رحم الله طبعاً ، وبعدين بالنسبة للحيه ترى مو كل من ربى لحيه ملتزم إذا كان الدين بالمظهر ترى القساوسه عندهم دقون والشيعة عندهم دقون وحتى حاخامات اليهود عندهم دقون ، وأنا ترى شفت من أشباه المتزمين أقصد المتشبهين بالشكل بلاوي كثيرة فارجوا عدم الخلط بين انتقاد المسلسل للسلوك وانتقاد الدين فالدين اكبر من ان ينقده ولكم تحياتي .

اسئلة غير بريئة :
1-لماذا يتم ربط التشدد والتطرف بالثوب القصير واللحية وليس بالمنهج الذي يسير عليه من ينتمي للفئة الضالة فقط ؟
2- لماذا لا نشاهد سخرية بالتيارات الدينية المختلفة الأخرى ؟ لماذا لا نشاهد هؤلاء المنحطين يلبسون عمامة سوداء أو يقلدون الرافضة ؟ أليس الرافضة هم فئة ضالة خرجت في مسيرات ضد الدولة في كل مناسبة يستطيعون فيها الظهور وآخرها ثورة حنين المزعومة؟ والا جدار اهل السنة قصير ؟!!!!!
3- ما هي الايجابيات الناتجة من عرض هذه المشاهد ؟ هل انحلت مشكلة التشدد بزعمهم ؟ هل المجتمع أصبح اكثر وعيا بمشاكله عندم تم طرحها في طاش ؟ أم اننا نجلس مسطولين أمام اللقيمات والرطب والقدوع بكل انواعه ودلة الشاي ودلة القهوة ونضحك على حركاتهم وتصرفاتهم الكوميدية حتى لو كانت على حساب قيم الدين الثابتة , ثم نتوضأ لصلاة العشاء ونعمل ديليت لما رأيناه قبل ربع ساعة ؟

أسئلة اتمنى من الذين يدافعون عن طاش وغيره ان يعوا حجم الكارثة الموجهة إلينا .

الشرهه مو عليهم على عيالنا السدحان متربي هنا بنجد

رغم عدم متابعتي للحلقة الأولى كاملة و الحلقات التالية لم أشاهد أي منها إلا أن ما شاهدته في الحلقة الأولى لا يبرر (في نظري) هذه الهجمة .. و تعليقي التالي ينحصر على الجزئية التي شاهدت في تلك الحلقة.

خلونا نقول إن 50% مما جاء في الحلقة إفتراءات و مبالغات .. الـ 50% الثانية أليست واقع مرير في بلادنا؟

المالكي في سكتم بكتم خصص حلقتين للعنصرية القبلية و 110 و 220 .. و لم يعلق عليها أحد .. فقط لأنه لم يتطرق للمتدينين بشيء.

بدون مبالغة و لا عصبية .. هل كل من ربى لحيته ملتزم ؟؟ .. أليس كل واحد فينا يعرف أكثر من شخص يتخفى بشكل أو بأخر خلف المظهر المتدين .. و ما أكثرهم؟؟

لا ننكر أن هناك تقصير وتجاهل من قبل القائمين على البرنامج لكثير من الأمور خاصة الطائفية منها لكن ذلك لا ينفي واقعية ما تتم مناقشته في بعض الحلقات (بعض الحلقات الأخرى ليست أكثر من تهريج بحت) و لا ننكر أن هناك مخططات تغريبية تخريبية تحاك في الخفاء .. لكن .. هل مجرد الإمتناع عن نقد مخالفات المتدينين أو غيرهم سيمنعها؟.

دعونا نرتقى بتفكيرنا و لغة الحوار لدينا و نحاول إيجاد النقاط الإيجابية في ما نمر به بدلا من البحث الدائم عن السلبيات ..

دعوني أعطيكم مثال على حبنا للسلبيات .. برنامج الشقيري الذي يتحفنا في كل رمضان بعجائب الأمور أملا في تحقيق بعض التغيير في واقعنا المعاصر .. ما رأيكم به؟؟

اليوم تناقشت مع أحدهم بخصوص هذا البرنامج .. أتعرفون وجهة نظره (التي بالمناسبة سمعتها من أكثر من شخص .. سلبي) هذا ما قاله لي : البرنامج يصيبني بالإحباط لأنه يكشف لنا أننا لا نعيش بشكل يتوافق مع سمعة بلادنا كما أنه يفضحنا و يفضح نقاط التقصير في بلادنا أمام الدول الأخرى.

هذا ما استفاده صاحبنا من البرنامج .. لم تتحرك في قلبه الغيرة على وضع بلادنا و لم يستفيد من تجارب الأخرين في تطوير الذات و البلاد و لم يخرج من البرنامج بمعلومات تعينه على تغيير واقعه و تحفزه على تحسين طريقة عمله و تفكيره مما سينعكس حتما على دوره في تنمية مجتمعه و بلده.


نصيحة أخوية من محب .. دعونا ننظر للأمور من منظور أعلى و أوسع .. منظور عقلاني متقبل للنقد و قابل للتغيير .. دعونا ننسى مقولة لحوم العلماء مسمومة التي أكثر ما نسمعها من أشباه العلماء و نادرا ما نسمعها من العلماء أنفسهم و دعونا نتذكر قول أبو بكر و من بعده عمر الفاروق عندما تولوا الخلافة و قالوا للناس "إن أخطأت فقوموني" فقام له بعض الصحابة و بايعوه و وعدوه بتعديل خطأه و لو بحد السيف.

و نحن اليوم نغضب و تثور ثائرتنا لمجرد توجيه النقد لملتحى أو لمقصر ثوبه لمجرد أن ملامح التدين تظهر عليه و نفاجأ بعدها بأنه عكس ما كنا نتوقعه.

ماراح ازيد كثير عن مشرقنا ابو هشام

هل ماعرضه المالكي حقيقي

صور القبيلي بانه شخص سطحي

ما احد زعل

بالرغم المفروض يعرض كامل الصور ايجابيات وسلبيات

بالنسبه لطاش وهدفهم مايهمني


المهم ليس كل ملتحي هو شخص سوي

ولاكل شخص غير ملتحي هو مجرم


بعدين القاضي والفراش

الجني ابو 200 مليون

والفراش ابو 120 ريال

موجوده نعم


كان عندنا شخص في الجامعه مشاء الله تبارك الله في المجتمع مكانه

ومحاضرات

تعال في مكتبه كطالب والله العظيم لا يرد السلام ولا يبتسم في وجهك

وخذ من هالعينات

وفيه ناس ملتزمين حقيقين تعامل وامانه يارجل تحب الدين وتسمع منه

فعلا الدين المعامله وليس المظهر الخارجي

قال تعالى: http://www.alhawali.com/sQoos.gifوَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ http://www.alhawali.com/eQoos.gif[التوبة:65-66]

كافـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــيـــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة.. ....

لم أشاهد حلقة الليلة لكني علمت لاحقا أنها متعلقة بقضية القاضي الذي إدعى أنه مسحور و في رصيده أكثر من 200 مليون ريال.

و حتى لا يعتقد البعض أن الحكاية إفتراء و تلفيق و من مخيلة كاتب الحلقة .. أحببت توضيح أن الحادثة حقيقية و كانت مثار تندر الكثير من الكتاب قبل عدة أشهر.

و هنا حوار أجرته عكاظ تحت عنوان:

جنّي القاضي المسحور تحدث للرقاة في القصيم قبل أن أستنطقه
http://www.okaz.com.sa/new/issues/20...1024379356.htm

أتمنى أن تكرمون المنتدى من هذه الحثاله التي لا هم لها سوا سب العلماء والتطاول عليهم

ومحاربة رجال الهيئة


هل يستطيعون أن يسخرون أو ينتقدون الشيعه !

هل يستطعون أن يلبسون عمامه سوداء ويظهرون أعمال الشيعه المخالفة لدين


فقط يحاربون الدين

أسأل الله الكريم أن يأخذهم أخذت عزيز مقتدر

الحل هو مقاطعة قناة mbc التي تعرض هذه السخافات وعدم الاشتراك في مسابقاتها واي شي يخصها