منتدى مقاطعة

منتدى مقاطعة (https://www.mqataa.org/vb/index.php)
-   مناقشات المستهلك (https://www.mqataa.org/vb/forumdisplay.php?f=2)
-   -   حتى نتطور لابد من الاختلاط الجزئي !!! (https://www.mqataa.org/vb/showthread.php?t=21497)

abuhisham 21-10-2009 02:28 PM

سؤال ...

في هذه المدارس المختلطة .. لو عملوا دعوة لحضور مجلس أولياء أمور .. مين إللي راح يحضر.؟؟ الأم و إلا الأب؟


بغض النظر عن وجود نص شرعي "صريح" بهذا الخصوص..

قالوا في المثل .. "الباب إللي يجيك منه الريح .. سده و أستريح".

و لمن يقول إنهم أطفال .. أقول له إحذر ..

الأطفال هذه الأيام أكثر وعيا من ذي قبل بسبب القنوات الفضائية و النت.

و هناك أمر حصل لو أني لا أعرف من حصل لهم شخصيا لما صدقته .. عائلة لديهم إبنة لم تتجاوز الثامنة من العمر تمارس العادة السرية و من علمها ذلك إبنة جيرانهم الأكبر منها بسنة واحدة.

هذا و هم بنات بين بعض .. كيف لو دخل في الموضوع أولاد .. حتى و إن كانوا صغارا لم يدركوا الحلم.

فالحذر الحذر .. و لاتنسوا قوله تعالى (وعَسَى أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وعَسَى أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ واللَّهُ يَعْلَمُ وأَنتُمْ لا تَعْلَمُونَ).

بنت المدينة 21-10-2009 08:11 PM

جريدة الوطن :- الثلاثاء1/11/1430هـ

http://www4.0zz0.com/2009/10/21/03/386795530.jpg

جريدة الوطن :- الأربعاء 2/11/1430هـ

http://www4.0zz0.com/2009/10/21/03/446198076.jpg

بنت المدينة 23-10-2009 12:09 AM

جدة - نايف البدر :
نصت المادة 155 في الباب الخامس من نظام سياسات التعليم بالمملكة على ما يلي : يمنع الاختلاط بين البنين والبنات في جميع مراحل التعليم إلا في دور الحضانة ورياض الأطفال.
حيث يمثل النظام الخطوط العامة التي تقوم عليها عملية التربية والتعليم أداء للواجب في تعريف الفرد بربه ودينه وإقامة سلوكه على شرعه وتلبية لحاجات المجتمع وتحقيقا لأهداف الأمة وهي تشمل حقول التعليم ومراحله المختلفة ، والخطط والمناهج والوسائل التربوية والنظم الإدارية والأجهزة القائمة على التعليم وسائر ما يتصل به.
وقال أحد المستشارين القانونيين لنبأ أنه في حالة وجود مادة نظامية تمنع الاختلاط بين الطلاب والطالبات مهما كانت الأسباب ما حدث يعتبر مخالفة تستوجب العقوبة الإدارية والحكم فيها من الحاكم الشرعي لان ذلك يعتبر مخالفة للنظام وينظر على أنها نقطة تحول في المستقبل ويجب أن تشمل العقوبة المنشآت التي قامت بذلك والجهة التي أصدرت الموافقة عليها بدون موافقة ولي الأمر أو الحاكم.
يذكر أن عدد من المدارس الإبتدائية بجدة بدأت بتطبيق الإختلاط بين الجنسين .

http://www.nabbaa.com/news.php?action=show&id=1827

manfoha 23-10-2009 11:50 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت المدينة (???????? 168187)
جدة - نايف البدر :
نصت المادة 155 في الباب الخامس من نظام سياسات التعليم بالمملكة على ما يلي : يمنع الاختلاط بين البنين والبنات في جميع مراحل التعليم إلا في دور الحضانة ورياض الأطفال.
حيث يمثل النظام الخطوط العامة التي تقوم عليها عملية التربية والتعليم أداء للواجب في تعريف الفرد بربه ودينه وإقامة سلوكه على شرعه وتلبية لحاجات المجتمع وتحقيقا لأهداف الأمة وهي تشمل حقول التعليم ومراحله المختلفة ، والخطط والمناهج والوسائل التربوية والنظم الإدارية والأجهزة القائمة على التعليم وسائر ما يتصل به.
وقال أحد المستشارين القانونيين لنبأ أنه في حالة وجود مادة نظامية تمنع الاختلاط بين الطلاب والطالبات مهما كانت الأسباب ما حدث يعتبر مخالفة تستوجب العقوبة الإدارية والحكم فيها من الحاكم الشرعي لان ذلك يعتبر مخالفة للنظام وينظر على أنها نقطة تحول في المستقبل ويجب أن تشمل العقوبة المنشآت التي قامت بذلك والجهة التي أصدرت الموافقة عليها بدون موافقة ولي الأمر أو الحاكم.
يذكر أن عدد من المدارس الإبتدائية بجدة بدأت بتطبيق الإختلاط بين الجنسين .

http://www.nabbaa.com/news.php?action=show&id=1827

حف الشوارب جل غايتكم ----------- يا امه ضحكت من جهلها الامم

هامور 23-10-2009 01:33 PM

إلى متى ........
 
تم تطبيق الإختلاط المرحلة الإبتدائية للتعليم الأولاد في مدارس البنات في عشر مدارس في المملكة وخاصة المدارس الأهلية ( الكسب المادي ) لو نظرنا نظرة مستقبلية بعيدة :

يدرس الطالب المرحلة الأولي الأبتدائي ........ وينتقل للمرحلة الثاني الإبتدائي ..... وينتقل للمرحلة الثالث الإبتدائي ...... وهنا بداية الطامة !!!!!!!!!!!!

بعدما تعود الطالب على أن المعلمة تقوم بتدريسها فيتأثر الحالة النفسية للطالب عندما يعلم أنه سيدرس على يد معلم رجل .......

بعدما يتخرج الطالب من مدارس البنات الإبتدائية سوف يواجه ولي أمر الطالب صعوبة قبول ولده في المدارس الأخرى الحكومية بسبب تكدس الطلاب في الفصل الواحد وعدم وجود شاغر في المدارس الأخرى !!!!!!!!
ماذا نفعل في هذا الموقف ؟؟؟؟؟؟

قد يأتي قرار أخر بسبب هذا المشكلة يستمر الطالب في نفس المدرسة يفتح المجال لتدريس طلاب الصف الرابع والخامس والسادس ................... والله أعلم .

ماستر_كي 23-10-2009 02:27 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوسااااام (???????? 167617)
بداية النهاية

الله يستر

ما ضيع الديرة الا العلمانيين في هالديرة

بس ما سرقوا طوال السنوات الماضية

وافسدوا

حتى اصبحت السعودية اكثر الدول فسادا من حيث الفساد المالي والاداري

مسكوا مناصب طوال ثلاثين سنة

والنتيجة ... مدارس مستأجرة ومستشفيات متهالكة

والمستشفيات الزينة يعالج في علية القوم والاجانب فيما المواطن يموت كالحيوان عند الابواب

بطالة بالرغم ان الاجانب يحصلون على رواتب فلكية على الرغم من ضعف شهاداتهم

فلوس الناس وراحت في الاسهم والمساهمات

حتى الجامعات والتي يديرها خريجي امريكا اصبحت اسوء الجامعات في العالم

المطارات اسوء المطارات حتى خطوط الطيران متهالكة

وبعد ان افسدوا البلد ها هم يطالبون بالاختلاط والسينما

يضعون اللوم في التخلف والرجعية على الدين والتخلف والله في ذممهم وفي عقولهم

تحياتي

جداوي حر 23-10-2009 03:13 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة manfoha (???????? 168231)
حف الشوارب جل غايتكم ----------- يا امه ضحكت من جهلها الامم


إتق الله يامنفوحة...

راح يجيك يوم تسأل عن هذا الكلام الذي خطته أناملك.

ماذا تريد بالضبط ؟

أن تفتح أبواب الإختلاط على مصراعيها في البلد قبل أن تعترف بأن مايحصل بداية لذلك؟

إحنا و بدون إختلاط بنشوف عينات مثل المجاهر حق القناة اللبنانية .. إيش راح يكون شعورك لو أكتشفت في يوم إن ذاك الشخص كان جارا لك في فترة ما من الزمن؟

دعني أحكي لك أمرا حصل لي شخصيا .. قابلني ولد (صبي) لا يتجاوز عمره الـ 13 سنة عند أحد المحلات المختصة بالرسم و الأعمال الفنية و سألني إن كنت أعرف رسام شاطر يقوم بتكبير عمل فني له .. توقعت أن يقول لي بأنه عمل فني للمدرسة أو ما شابه .. لكني فوجئت به يشرح لي طبيعة العمل بأنه يريد عمل قلب أحمر كبير يضع فيه إسمه و إسم "خويته" (صديقته) .. نعم .. و بالحرف الواحد .. "خويته".


الأمور لازالت في بدايتها و بالإمكان تلافي الأمر .. لأن إن تفاقمت الكسألة و بدأت البلاوي تبان فعندها .. ماينفع الصوت بعد فوات الفوت.

manfoha 23-10-2009 04:24 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جداوي حر (???????? 168248)
إتق الله يامنفوحة...

راح يجيك يوم تسأل عن هذا الكلام الذي خطته أناملك.

ماذا تريد بالضبط ؟

أن تفتح أبواب الإختلاط على مصراعيها في البلد قبل أن تعترف بأن مايحصل بداية لذلك؟

إحنا و بدون إختلاط بنشوف عينات مثل المجاهر حق القناة اللبنانية .. إيش راح يكون شعورك لو أكتشفت في يوم إن ذاك الشخص كان جارا لك في فترة ما من الزمن؟

دعني أحكي لك أمرا حصل لي شخصيا .. قابلني ولد (صبي) لا يتجاوز عمره الـ 13 سنة عند أحد المحلات المختصة بالرسم و الأعمال الفنية و سألني إن كنت أعرف رسام شاطر يقوم بتكبير عمل فني له .. توقعت أن يقول لي بأنه عمل فني للمدرسة أو ما شابه .. لكني فوجئت به يشرح لي طبيعة العمل بأنه يريد عمل قلب أحمر كبير يضع فيه إسمه و إسم "خويته" (صديقته) .. نعم .. و بالحرف الواحد .. "خويته".


الأمور لازالت في بدايتها و بالإمكان تلافي الأمر .. لأن إن تفاقمت الكسألة و بدأت البلاوي تبان فعندها .. ماينفع الصوت بعد فوات الفوت.

هذا اختلاط بزران الى 9 سنين كبرتو الموضوع و خليتوه كبيره

بنت المدينة 23-10-2009 05:43 PM

الله يحمينا و اولادنا و بناتنا من شر الفتن

وان يقبضنا اليه غير مفتونين

الله يرحم الملك فهد ماكنا نسمع صوت العلمانيين على عهده

abuhisham 23-10-2009 06:15 PM

نعم أخي منفوحة .. نكبر الموضوع .. وليش ما نكبره.

أخونا جداوي يقول لك الولد 13 سنة و عنده خويًه و صديقة .. على تعتقد أنه تعرف عليها بين يوم وليلة؟؟

كيف عرف الموضوع و متى عرف الفرق بين الصداقة و لعب الأطفال و بين معنى الخوية و الصاحبة .. أكيد بدأ الأمر معاه من قبل وصوله سن العشر سنوات و إلا لن تكون لديه الجرأة للحديث بحرية و تكوين الصداقات من هذا النوع.

أمر أخر .. ممكن أعرف أخي منفوحة هل أنت متزوج و هل لديك أطفال؟؟

بنت المدينة 23-10-2009 06:42 PM

كتب احد الاخوة

بسم الله الرحمن الرحيم
عندما قرأت ببالغ الأسى تلك الأخبار التي تناقلتها بعض وسائل الإعلام خلال الأسبوع الماضي عن القرار الذي يفيد أن وزارة التربية والتعليم سمحت بتسجيل الطلاب المستجدين في المرحلة الابتدائية ( أول ، ثاني ، ثالث ) للدراسة في مدارس البنات
عندما قرأت تلك الأخبار تذكرت الشيطان !!
نعم تذكرت الشيطان
(ذلك العدو اللدود لبني آدم )
فمنذ أن أمره الله سبحانه وتعالى بالسجود لآدم عليه السلام
أعرض عن النص الصريح الذي فيه أمر له بالسجود
وذهب يقيس قياسا فاسد عندما قال " أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين "
هذا العدو منذ ذلك الحين وهو لا يفتأ ولا يألو جهدا لإضلال بني آدم
وقد صرح بذلك صراحة عندما قال : وَلأُضِلَّنَّهُمْ وَلأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلآمُرَنَّهُمْ
وقال أيضا : لأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَلأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ
هذا العدو له أساليب وطرق وحيل يستخدمها مع الناس كل حسب حاله
وإن من أدق مكائد الشيطان التي ينصبها للإنسان المؤمن
أنه لا يأتيه رأسا فيقول له : افعل الحرام
بل يتدرج به خطوة خطوة إلى أن يوقعه في المحظور
قال تعالى ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ... )
ودائما تكون البداية من المباح
ثم يتوسع به في المباح
ثم يدخل به في الشبهات
ثم يوقعه في الحرام
ولنا فيما حدث لقوم نوح عليه السلام عظة وعبرة
فالشيطان لم يأمرهم بالشرك مباشرة
وإنما تدرج بهم خطوة خطوة
ففي بداية الأمر كان هناك رجال صالحين وهم :
ود وسواع ويغوث ويعوق ونسر
فلما ماتوا قال لهم الشيطان :
أقيموا لهم التماثيل والصور; لتنشطوا- بزعمه- على الطاعة إذا رأيتموها
وزين لهم هذه الفكرة حتى استحسنوها فنفذوها
ثم مر الزمان وطال الأمد
وجاء غير أولئك فقال لهم الشيطان : إن أسلافكم يعبدونهم
ويتوسلون بهم ، وبهم يسقون المطر
فعبدوهم وحصل الشرك
ثم وصل الأمر بهم إلى أسوأ من ذلك
لقد وصل بهم الأمر إلى أن أوصى رؤساؤهم للتابعين لهم أن يتمسكوا بهذه الأصنام ولا يدعوا عبادتها
ويدل على ذلك قوله تعالى (وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدّاً وَلَا سُوَاعاً وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْراً ) نوح23
فتأمل كيف كانت البداية بكلام طيب
وكيف كانت النهاية بالشرك مع توصية من السلف للخلف أن لاتذروا الشرك
و هكذا يفعل الشيطان في كل زمان ومكان
وفي موضوعنا هاهو الشيطان يوحي إلى أوليائه من شياطين الإنس بقوله :
هؤلاء مازالوا أطفالا
والمرأة أقدر على تعليمهم
وهلم جرا من هذا الكلام الفارغ
ختاما هذه وقفات سريعة
الأولى
هذا القرار ـ إن صح ـ هو في حقيقته خطوة مبدئية من خطوات الشيطان إن مشيناها فإنه سيدعونا للخطوة التي تليها وهكذا خطوة خطوة إلى أن يصل بنا إلى مانرفضه الآن وننكره وإن لم يصل بنا نحن فسيصل بمن سيأتي بعدنا
الثانية
أسأل الله تعالى أن يحفظ بلادنا من كيد شياطين الإنس والجن
الذين يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا
قال تعالى ( كَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نِبِيٍّ عَدُوّاً شَيَاطِينَ الإِنسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً وَلَوْ شَاء رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ ) الأنعام112
فالله المستعان وهو حسبنا ونعم الوكيل

ماستر_كي 23-10-2009 06:46 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة manfoha (???????? 168251)
هذا اختلاط بزران الى 9 سنين كبرتو الموضوع و خليتوه كبيره

زما رأيك بالأختلاط الحاصل في جامعة الملك عبدالله ؟

manfoha 23-10-2009 07:13 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماستر_كي (???????? 168268)
زما رأيك بالأختلاط الحاصل في جامعة الملك عبدالله ؟

اختلاط شرعي بسبب موافقه ولي الامر
و الحاجه الماسه اليه كالاختلاط فى المستشفيات والبنوك و غيرها

بنت المدينة 23-10-2009 11:18 PM

في الاختلاط : (( لقد قررت .. فلا تحاول تضليلي بالحقائق))
اكتشفت – ليس فجأة – أن المسلم (نفعي)!! صحيح أن نفعيته تكون طمعا في ما عند الخالق سبحانه وتعالى،ولكنها نفعية!! حتى اللقمة يضعها في فم امرأته،يبحث عن "أجر" – منفعة – من ورائها،إن استحضر النية.
ولولا تلك (النفعية) لما جلست أكتب هذه الأسطر،وقد (حم القضاء).هذه الأسطر التي تأتي بعد خبر (جواز) الاختلاط في الصفوف الابتدائية الأولى – من الصف الأول حتى الثالث – في بعض المدارس تمهيدا لتعميم الأمر. هذا القرار الذي جعلنا مثل ذلك (العملاق) الذي وصفه ابن الرومي بأنه كأنما صفع مرة،وأحس بثانية فتجمعا!!!
نسأل الله أن تكون أعمالنا خالصة لوجهه الكريم،فلاشك أنني أفضل أن أعيد قراءة (إعلام الناس بما وقع للبرامكة مع بني العباس) أو (المستطرف في كل فن مستظرف)،أفضل – لاشك- إعادة قراءة تلك الكتب عشر مرات،عن كتابة هذه الأسطر،فأضيع وقتي ووقتكم.ولكن – طبعا ولكن – مما يجرني إلى الكتابة جرا،أن الكتابة نوع من التنفيس،وإبراء الذمة في المناصحة.
هنا تنبت "ولكن" أخرى لم تكن في الحسبان،بينما كنت أفتش في أوراقي،نبتت وردتان :
الوردة الأولى : من أعظم ما يزهدني في الكتابة في هذا الموضوع أنني أزعم أنني أرى بكل وضوح إلى أين تتجه عجلة التأريخ،أو نتيجة استنساخنا لتجارب الغرب.هل تعرفون الأمريكية (كاثلين)؟ ولا أنا!! لكن أختا لنا قابلتها : ("كاثلين" تخرجت من الثانوية العامة عام 1951م (..) كنت في سنتي النهائية في الكلية عام 1955م (..) ففي ذلك الوقت لن تعمل النساء في مهنة المحاماة،وانحصرت وظائفهن تقريبا في التدريس والتمريض،لذلك أصبحت مدرسة){ص 23(نساء في سجون الحرية) / منيرة ناصر آل سليمان / الرياض / مكتبة العبيكان / الطبعة الأولى / 1430هـ / 2009م}.
من الماضي الأمريكي،إلى الحاضر السعودي،نستشف سير عجلة التأريخ،وسيرنا الحثيث نحو (جحر الضب)،هنا نبتت الوردة الأولى،في سنة 1926م : ( ألغى رضا بهلوي الحجاب الشرعي،وكانت زوجته أول من كشفت عن رأسها في احتفال رسمي،ثم أمر الشرطة بمضايقة النساء اللواتي رفضن الاقتداء بملكتهن وخرجن محجبات(..) وعندما سئل الملك عن سبب ضغطه على النسوة مع أن عجلة التاريخ قد تضمن له تحقيق أهدافه،أجاب : "لقد نفد صبري،إلى متى أرى بلادي وقد ملئت بالغربان السوداء"؟!" .){ص 92 (وجاء دور المجوس : الأبعاد التاريخية والعقائدية للثورة الإيرانية) / عبد الله محمد الغريب "الشيخ محمد سرور زين العابدين" / دون ناشر / 1408هـ / 1988م}.
الشاه هنا يقدم القدوة – وإن تكن سيئة – فيجعل زوجه أول من تكشف رأسها،ثم يجبر النساء على خلع الحجاب .. ومع ذلك لازالت المرأة الإيرانية محتفظة – رغم بعض التغيرات – بحجابها .. والله غالب على أمره.
الوردة الثانية : وأنا أفتش في أوراقي – أيضا – وجدت مقالة للأستاذ عبد المؤمن محمد النعمان،رحمه الله،يقول فيها :
(أشار أحد الإخوة الكتاب في بعض صحفنا إلى أن معالي وزير المعارف أجاب على سؤال عن مدى إمكانية الاستفادة من المعلمات في تعليم الفصول الثلاثة الابتدائية للبنين فكان جوابه استعداد الوزارة لذلك إذ ثبت للمختصين أنه ليس هناك مانع شرعي وهي إجابة حكيمة بالطبع (..) نعلم يقينا أن مثل هذه الخطوة تحتاج إلى إقفال بابها فالخطوة الأولى كالكأس الأولى هي مصدر الخطر ونعوذ بالله من خطوات الشيطان التي حذرنا منها القرآن){ جريدة المدينة العدد 12254 في 16/6/1417هـ = 28/10/1996م}.
جلسة حائرا .. متعجبا .. فحين أراد خالقنا سبحانه وتعالى،أن يرزق عبده عبد المؤمن من يترحم عليه – ونرجو أن يدعو له بالرحمة كل من يقرأ هذه الأسطر – قيض لي أن أعثر على كلمته التي نقلت بعضها .. تلك الكلمة الطيبة التي زرعها ذلك الرجل الفاضل – ولا نزكيه على الله – هاهي تنبت دعوات نسال الله أن يتقبلها وأن يعلي بها درجته في الجنة.
إذا هذا (النظام) الذي طبق سنة 1430هـ،ليس أكثر من ثمرة لنبتة زرعت سنة 1417هـ،وربما قبل ذلك؟!!
إن ما يثير التعجب – رغم أنه ليس كذلك – هو تحديد فئة الأطفال الذكور الذين سمح لهم بالدراسة في مدارس البنات،الصفوف الثلاثة الأُول!! ما هو الفرق (العملي) بين طفل في الصف الثالث،وذلك الذي في الصف الرابع مثلا؟!! ثم ماذا لو أعاد بعض الطلاب سني الدراسة،حتى تجاوزا (السن القانوني) للاختلاط؟!! علما أن هناك دراسة غربية أثبتت أن الأطفال أصبحوا (يبلغون) قبل السن المعتاد،وبفارق ملحوظ،وعزت ذلك – إذا لم تخني الذاكرة – إلى أحد سببين،الأطعمة،والمشاهد العارية.
يبدو أن الرحلة سوف تأخذنا مرة أخرى إلى أمريكا،حيث : ( ادعت أمس { ذلك الأمس كان في نفس السنة التي سئل فيها وزير المعارف،ذلك السؤال الذي ذكره الأستاذ "النعمان"رحمه الله} والدة طالبة في التاسعة من عمرها أن ابنتها تعرضت إلى "اعتداء جنسي"خلال ساعات التعليم،الاثنين الماضي مع ثمانية من التلاميذ في غرفة مغلقة في مدرسة ابتدائية في واشنطن "دي – سي". رونالد باركر مدير مدرسة "ونستون"أكد أن أربع فتيات وخمسة فتيان تورطوا "في فعل جنسي جماعي رضائي متبادل"وأن "لا جرائم ارتكبت أثناء ذلك" (..) وقالت الأم : "إنني أشعر أن ابنتي اغتصبت بشكل ما.وأن ما حصل كان يجب ألا يحصل.إننا نرسل أولادنا إلى المدرسة للتعلم ونعتقد أنهم في أمان.ولكن هل صحيح أنهم في أمان؟!" (..) وقال {مدير المدرسة}"إن الجنس تم برضا الأطفال" (..) لقد تركت الفتاة وعمرها 9 سنوات صفها ودخلت إلى غرفة صغيرة مجاورة ثم لحقها التلاميذ في غياب المعلم وحصلت "مناوشات جنسية". ){جريدة الحياة العدد 12462 في 5/12/1417هـ = 12/4/1997م}. نعود إلى الكويت مباشرة،حيث طالعنا تحقيق هذا عنوانه : ( أطفال الكويت ليسوا صغارا على الحب .. يغازلون على الطريق ويدسون أرقام هواتفهم للإناث){جريدة الهدف الكويتية العدد 1375 في 8/10/1994م}.
لو كنت مسئولا لأحلت السيدة سميرة الغامدي،إلى التحقيق!! فماذا تقصد بقولها – ونحن في هذه المرحلة الحرجة،والتأريخية – بأن الأطفال يميلون إلى استكشاف الأسماء و(الأعضاء)؟!! وذلك في تصريحها التالي :
(نفت عضو مجلس إدارة جمعية حماية الأسرة والمتحدثة الرسمية للجمعية سميرة الغامدي ما ورد في تصريح رئيس فرع هيئة حقوق الإنسان بالمنقطة الغربية حول وجود حالة واحدة مثبتة لتحرش طفل بطفل آخر من أبناء نزيلات دار الحماية بجدة. وأكدت أن ما حدث يعتبر سلوك خاطئ،لكن من المعروف أن الأطفال خلال مراحلهم العمرية المختلفة يميلون إلى استكشاف الأسماء والأعضاء سواء عند أنفسهم أو عند الآخرين ولا يعتبر تحرشا أو مواقعة كما تم وصفه،حيث اتضح أن الموضوع لا يعدو كونه تصرفا فرديا{هل قال أحد بوجود "عمل جماعي"؟!!} ينم عن رغبة في الاستطلاع والفضول،وقد يكون أكثر حدوثا من الأطفال الذين تعرضوا للعنف والتحرشات وهذا مثبت علميا ..){جريدة الرياض عدد يوم الثلاثاء 1/11/1430هـ = 20/10/2009م}.
وهذه إطلالة على حال الطلاب في بريطانيا العظمى – سابقا – فسبحان من يغير ولا يتغير ،كتب الأستاذ عبد الله باجبير:
(.. سن المجرم العنيف تنخفض باستمرار. الحكومة البريطانية قامت بدراسة حول المشكلة الخطيرة التي تهدد المجتمع البريطاني،وقد أوضحت هذه الدراسة أن نسبة الأطفال الذين يقومون بأعمال العنف .. اغتصاب .. سرقة .. إدمان .. في ازدياد مستمر (..) غلام عمره 12 سنة يغتصب فتاة عمرها 11 سنة(..) غلام عمره 13 سنة في مدينة يوركشير يغتصب فتاة عمرها 8 أعوام (..) غلام عمره 13 سنة يطلق النار على مدرسه ويقتله (..) يقول أحد المشتركين في الدراسة لقد بدأت هذه الظاهرة منذ عام 1987 وقد نبهنا السلطة والأسرة معا لخطورة الظاهرة ولكن أحدا لم يهتم .. وعلينا الآن أن ندفع الثمن.
وقد تزايد عدد المدرسين الهاربين من مهنة التدريس خوفا من عنف الطلبة،يقول أحد المدرسين وهو يقدم استقالته : إنني لا أستطيع التدريس لمجموعة من الوحوش،يتعمدون إهانتي وإثارتي طول الوقت. والأسباب .. انخفاض المستوى الاقتصادي،ألعاب الفيديو،أفلام العنف،ضعف الأسرة،غياب الآباء والأمهات عن البيت،انتشار المخدرات){جريدة الشرق الأوسط العدد 5965 في 28/10/1415هـ = 29/3/1995م}.
إذا عدنا إلى مجتمعنا،ألم يظهر لدينا رأس جبل الجليد من كل تلك المشاكل التي ذكرت في الدراسة البريطانية؟!! والأسوأ أننا نسعى يوما بعد يوم لتطبيق مزيد من النظريات الغربية!! وقد ذهب صوت الأستاذ الدكتور محمد النابلسي – رئيس تحرير مجلة "الثقافة النفسية" – أدراج الرياح،وهو يصرخ بنا :
(خطر داهم وأعظم متمثل بنقل أساليب التربية الغربية وتطبيقها على الطفل العربي. حتى دون الأخذ بعين الاعتبار أن هذه النظريات إنما وضعت كي تهيئ الطفل الغربي كي يتكيف مع مجتمعه عندما يكبر. فأي أخطار نعرض لها طفلنا العربي عندما نهيئه تهيئة غربية ثم نطلب منه مواجهة المجتمع العربي المختلف كليا عن بقية المجتمعات؟! إن علائم هذه الأخطار بدأت ومنذ فترة تتبدى واضحة في مجتمعنا. خاصة وأن الأساليب الغربية نفسها تتغير بصورة دائمة في محاولات دائبة لتطويرها.وغالبا ما ننقل أساليب لم يعد الغربيون يتبعوها.){مجلة "الثقافة النفسية" العدد الأول،المجلد الأول،كانون الثاني 1990م}.
من التأريخ :
( الجامعات اليوم صارت أربعا،منها اثنتان في القاهرة. وحين طلبت بعض الفتيات المتأخرات(أي المحافظات) اللواتي يذهبن إلى الجامعة للعلم،وتغثى نفوسهن من القذارة الروحية {هكذا}والفكرية التي يمارسها الطلبة والطالبات الذين لا هم لهم غير الصيد،صيد الحيوان،حين طلبت هؤلاء الفتيات أن تخصص لهن جامعة يتعلمن فيها كل العلوم بمعزل عن الفساد،ثارت ثائرة الصحافة التحررية،وقال قائلها : من أين نجيء بالمعامل،ومن أين نجيء بالأساتذة والمدرسين ونحن في أزمة من كل هؤلاء؟
اليوم،لو جمعنا فتيات الجامعات الأربع ألا يملأن جامعة كاملة بل أكثر؟ بنفس المعامل ونفس الأدوات ونفس الأساتذة والمدرسين بلا زيادة ولا تغيير؟ فلنكن صرحاء. (..) لقد زعمت أوربا في القرن الفائت { الثامن عشر} أنها اهتدت لهذا الاختلاط البريء كحل لمشكلة الجنس المكبوت . ثم رأت بنفسها النتائج! وعرفت أنه لا يظل على براءته قيد خطوات،ومن ثم لم يعد دعاتهم يكتبون عن (الاختلاط البريء)كانوا صرحاء مع أنفسهم. قالوا : إنهم يريدون الاختلاط وليكن من نتائجه بعد ما يكون. ونحن ما زلنا نردد الأسطوانة القديمة،الأسطوانة التي بليت من سوء الاستعمال! فلنكن صرحاء .. ونطلب الاختلاط صراحة،بكل ما يترتب عليه من نتائج وما ينشأ عنه من آثار.){ ص 69 – 74 ( لا يا فتاة الحجاز) / محمد أحمد باشميل / الطبعة الثانية / 1380هـ / 1960م}.
حكمة زرقاء
يقول أحد "زرق العيون" ولا أذكر اسمه للأسف :
(( لقد قررت .. فلا تحاول تضليلي بالحقائق ))

محمود المختار الشنقيطي – المدنية المنورة

منقول

manfoha 23-10-2009 11:39 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت المدينة (???????? 168290)
في الاختلاط : (( لقد قررت .. فلا تحاول تضليلي بالحقائق))
اكتشفت – ليس فجأة – أن المسلم (نفعي)!! صحيح أن نفعيته تكون طمعا في ما عند الخالق سبحانه وتعالى،ولكنها نفعية!! حتى اللقمة يضعها في فم امرأته،يبحث عن "أجر" – منفعة – من ورائها،إن استحضر النية.
ولولا تلك (النفعية) لما جلست أكتب هذه الأسطر،وقد (حم القضاء).هذه الأسطر التي تأتي بعد خبر (جواز) الاختلاط في الصفوف الابتدائية الأولى – من الصف الأول حتى الثالث – في بعض المدارس تمهيدا لتعميم الأمر. هذا القرار الذي جعلنا مثل ذلك (العملاق) الذي وصفه ابن الرومي بأنه كأنما صفع مرة،وأحس بثانية فتجمعا!!!
نسأل الله أن تكون أعمالنا خالصة لوجهه الكريم،فلاشك أنني أفضل أن أعيد قراءة (إعلام الناس بما وقع للبرامكة مع بني العباس) أو (المستطرف في كل فن مستظرف)،أفضل – لاشك- إعادة قراءة تلك الكتب عشر مرات،عن كتابة هذه الأسطر،فأضيع وقتي ووقتكم.ولكن – طبعا ولكن – مما يجرني إلى الكتابة جرا،أن الكتابة نوع من التنفيس،وإبراء الذمة في المناصحة.
هنا تنبت "ولكن" أخرى لم تكن في الحسبان،بينما كنت أفتش في أوراقي،نبتت وردتان :
الوردة الأولى : من أعظم ما يزهدني في الكتابة في هذا الموضوع أنني أزعم أنني أرى بكل وضوح إلى أين تتجه عجلة التأريخ،أو نتيجة استنساخنا لتجارب الغرب.هل تعرفون الأمريكية (كاثلين)؟ ولا أنا!! لكن أختا لنا قابلتها : ("كاثلين" تخرجت من الثانوية العامة عام 1951م (..) كنت في سنتي النهائية في الكلية عام 1955م (..) ففي ذلك الوقت لن تعمل النساء في مهنة المحاماة،وانحصرت وظائفهن تقريبا في التدريس والتمريض،لذلك أصبحت مدرسة){ص 23(نساء في سجون الحرية) / منيرة ناصر آل سليمان / الرياض / مكتبة العبيكان / الطبعة الأولى / 1430هـ / 2009م}.
من الماضي الأمريكي،إلى الحاضر السعودي،نستشف سير عجلة التأريخ،وسيرنا الحثيث نحو (جحر الضب)،هنا نبتت الوردة الأولى،في سنة 1926م : ( ألغى رضا بهلوي الحجاب الشرعي،وكانت زوجته أول من كشفت عن رأسها في احتفال رسمي،ثم أمر الشرطة بمضايقة النساء اللواتي رفضن الاقتداء بملكتهن وخرجن محجبات(..) وعندما سئل الملك عن سبب ضغطه على النسوة مع أن عجلة التاريخ قد تضمن له تحقيق أهدافه،أجاب : "لقد نفد صبري،إلى متى أرى بلادي وقد ملئت بالغربان السوداء"؟!" .){ص 92 (وجاء دور المجوس : الأبعاد التاريخية والعقائدية للثورة الإيرانية) / عبد الله محمد الغريب "الشيخ محمد سرور زين العابدين" / دون ناشر / 1408هـ / 1988م}.
الشاه هنا يقدم القدوة – وإن تكن سيئة – فيجعل زوجه أول من تكشف رأسها،ثم يجبر النساء على خلع الحجاب .. ومع ذلك لازالت المرأة الإيرانية محتفظة – رغم بعض التغيرات – بحجابها .. والله غالب على أمره.
الوردة الثانية : وأنا أفتش في أوراقي – أيضا – وجدت مقالة للأستاذ عبد المؤمن محمد النعمان،رحمه الله،يقول فيها :
(أشار أحد الإخوة الكتاب في بعض صحفنا إلى أن معالي وزير المعارف أجاب على سؤال عن مدى إمكانية الاستفادة من المعلمات في تعليم الفصول الثلاثة الابتدائية للبنين فكان جوابه استعداد الوزارة لذلك إذ ثبت للمختصين أنه ليس هناك مانع شرعي وهي إجابة حكيمة بالطبع (..) نعلم يقينا أن مثل هذه الخطوة تحتاج إلى إقفال بابها فالخطوة الأولى كالكأس الأولى هي مصدر الخطر ونعوذ بالله من خطوات الشيطان التي حذرنا منها القرآن){ جريدة المدينة العدد 12254 في 16/6/1417هـ = 28/10/1996م}.
جلسة حائرا .. متعجبا .. فحين أراد خالقنا سبحانه وتعالى،أن يرزق عبده عبد المؤمن من يترحم عليه – ونرجو أن يدعو له بالرحمة كل من يقرأ هذه الأسطر – قيض لي أن أعثر على كلمته التي نقلت بعضها .. تلك الكلمة الطيبة التي زرعها ذلك الرجل الفاضل – ولا نزكيه على الله – هاهي تنبت دعوات نسال الله أن يتقبلها وأن يعلي بها درجته في الجنة.
إذا هذا (النظام) الذي طبق سنة 1430هـ،ليس أكثر من ثمرة لنبتة زرعت سنة 1417هـ،وربما قبل ذلك؟!!
إن ما يثير التعجب – رغم أنه ليس كذلك – هو تحديد فئة الأطفال الذكور الذين سمح لهم بالدراسة في مدارس البنات،الصفوف الثلاثة الأُول!! ما هو الفرق (العملي) بين طفل في الصف الثالث،وذلك الذي في الصف الرابع مثلا؟!! ثم ماذا لو أعاد بعض الطلاب سني الدراسة،حتى تجاوزا (السن القانوني) للاختلاط؟!! علما أن هناك دراسة غربية أثبتت أن الأطفال أصبحوا (يبلغون) قبل السن المعتاد،وبفارق ملحوظ،وعزت ذلك – إذا لم تخني الذاكرة – إلى أحد سببين،الأطعمة،والمشاهد العارية.
يبدو أن الرحلة سوف تأخذنا مرة أخرى إلى أمريكا،حيث : ( ادعت أمس { ذلك الأمس كان في نفس السنة التي سئل فيها وزير المعارف،ذلك السؤال الذي ذكره الأستاذ "النعمان"رحمه الله} والدة طالبة في التاسعة من عمرها أن ابنتها تعرضت إلى "اعتداء جنسي"خلال ساعات التعليم،الاثنين الماضي مع ثمانية من التلاميذ في غرفة مغلقة في مدرسة ابتدائية في واشنطن "دي – سي". رونالد باركر مدير مدرسة "ونستون"أكد أن أربع فتيات وخمسة فتيان تورطوا "في فعل جنسي جماعي رضائي متبادل"وأن "لا جرائم ارتكبت أثناء ذلك" (..) وقالت الأم : "إنني أشعر أن ابنتي اغتصبت بشكل ما.وأن ما حصل كان يجب ألا يحصل.إننا نرسل أولادنا إلى المدرسة للتعلم ونعتقد أنهم في أمان.ولكن هل صحيح أنهم في أمان؟!" (..) وقال {مدير المدرسة}"إن الجنس تم برضا الأطفال" (..) لقد تركت الفتاة وعمرها 9 سنوات صفها ودخلت إلى غرفة صغيرة مجاورة ثم لحقها التلاميذ في غياب المعلم وحصلت "مناوشات جنسية". ){جريدة الحياة العدد 12462 في 5/12/1417هـ = 12/4/1997م}. نعود إلى الكويت مباشرة،حيث طالعنا تحقيق هذا عنوانه : ( أطفال الكويت ليسوا صغارا على الحب .. يغازلون على الطريق ويدسون أرقام هواتفهم للإناث){جريدة الهدف الكويتية العدد 1375 في 8/10/1994م}.
لو كنت مسئولا لأحلت السيدة سميرة الغامدي،إلى التحقيق!! فماذا تقصد بقولها – ونحن في هذه المرحلة الحرجة،والتأريخية – بأن الأطفال يميلون إلى استكشاف الأسماء و(الأعضاء)؟!! وذلك في تصريحها التالي :
(نفت عضو مجلس إدارة جمعية حماية الأسرة والمتحدثة الرسمية للجمعية سميرة الغامدي ما ورد في تصريح رئيس فرع هيئة حقوق الإنسان بالمنقطة الغربية حول وجود حالة واحدة مثبتة لتحرش طفل بطفل آخر من أبناء نزيلات دار الحماية بجدة. وأكدت أن ما حدث يعتبر سلوك خاطئ،لكن من المعروف أن الأطفال خلال مراحلهم العمرية المختلفة يميلون إلى استكشاف الأسماء والأعضاء سواء عند أنفسهم أو عند الآخرين ولا يعتبر تحرشا أو مواقعة كما تم وصفه،حيث اتضح أن الموضوع لا يعدو كونه تصرفا فرديا{هل قال أحد بوجود "عمل جماعي"؟!!} ينم عن رغبة في الاستطلاع والفضول،وقد يكون أكثر حدوثا من الأطفال الذين تعرضوا للعنف والتحرشات وهذا مثبت علميا ..){جريدة الرياض عدد يوم الثلاثاء 1/11/1430هـ = 20/10/2009م}.
وهذه إطلالة على حال الطلاب في بريطانيا العظمى – سابقا – فسبحان من يغير ولا يتغير ،كتب الأستاذ عبد الله باجبير:
(.. سن المجرم العنيف تنخفض باستمرار. الحكومة البريطانية قامت بدراسة حول المشكلة الخطيرة التي تهدد المجتمع البريطاني،وقد أوضحت هذه الدراسة أن نسبة الأطفال الذين يقومون بأعمال العنف .. اغتصاب .. سرقة .. إدمان .. في ازدياد مستمر (..) غلام عمره 12 سنة يغتصب فتاة عمرها 11 سنة(..) غلام عمره 13 سنة في مدينة يوركشير يغتصب فتاة عمرها 8 أعوام (..) غلام عمره 13 سنة يطلق النار على مدرسه ويقتله (..) يقول أحد المشتركين في الدراسة لقد بدأت هذه الظاهرة منذ عام 1987 وقد نبهنا السلطة والأسرة معا لخطورة الظاهرة ولكن أحدا لم يهتم .. وعلينا الآن أن ندفع الثمن.
وقد تزايد عدد المدرسين الهاربين من مهنة التدريس خوفا من عنف الطلبة،يقول أحد المدرسين وهو يقدم استقالته : إنني لا أستطيع التدريس لمجموعة من الوحوش،يتعمدون إهانتي وإثارتي طول الوقت. والأسباب .. انخفاض المستوى الاقتصادي،ألعاب الفيديو،أفلام العنف،ضعف الأسرة،غياب الآباء والأمهات عن البيت،انتشار المخدرات){جريدة الشرق الأوسط العدد 5965 في 28/10/1415هـ = 29/3/1995م}.
إذا عدنا إلى مجتمعنا،ألم يظهر لدينا رأس جبل الجليد من كل تلك المشاكل التي ذكرت في الدراسة البريطانية؟!! والأسوأ أننا نسعى يوما بعد يوم لتطبيق مزيد من النظريات الغربية!! وقد ذهب صوت الأستاذ الدكتور محمد النابلسي – رئيس تحرير مجلة "الثقافة النفسية" – أدراج الرياح،وهو يصرخ بنا :
(خطر داهم وأعظم متمثل بنقل أساليب التربية الغربية وتطبيقها على الطفل العربي. حتى دون الأخذ بعين الاعتبار أن هذه النظريات إنما وضعت كي تهيئ الطفل الغربي كي يتكيف مع مجتمعه عندما يكبر. فأي أخطار نعرض لها طفلنا العربي عندما نهيئه تهيئة غربية ثم نطلب منه مواجهة المجتمع العربي المختلف كليا عن بقية المجتمعات؟! إن علائم هذه الأخطار بدأت ومنذ فترة تتبدى واضحة في مجتمعنا. خاصة وأن الأساليب الغربية نفسها تتغير بصورة دائمة في محاولات دائبة لتطويرها.وغالبا ما ننقل أساليب لم يعد الغربيون يتبعوها.){مجلة "الثقافة النفسية" العدد الأول،المجلد الأول،كانون الثاني 1990م}.
من التأريخ :
( الجامعات اليوم صارت أربعا،منها اثنتان في القاهرة. وحين طلبت بعض الفتيات المتأخرات(أي المحافظات) اللواتي يذهبن إلى الجامعة للعلم،وتغثى نفوسهن من القذارة الروحية {هكذا}والفكرية التي يمارسها الطلبة والطالبات الذين لا هم لهم غير الصيد،صيد الحيوان،حين طلبت هؤلاء الفتيات أن تخصص لهن جامعة يتعلمن فيها كل العلوم بمعزل عن الفساد،ثارت ثائرة الصحافة التحررية،وقال قائلها : من أين نجيء بالمعامل،ومن أين نجيء بالأساتذة والمدرسين ونحن في أزمة من كل هؤلاء؟
اليوم،لو جمعنا فتيات الجامعات الأربع ألا يملأن جامعة كاملة بل أكثر؟ بنفس المعامل ونفس الأدوات ونفس الأساتذة والمدرسين بلا زيادة ولا تغيير؟ فلنكن صرحاء. (..) لقد زعمت أوربا في القرن الفائت { الثامن عشر} أنها اهتدت لهذا الاختلاط البريء كحل لمشكلة الجنس المكبوت . ثم رأت بنفسها النتائج! وعرفت أنه لا يظل على براءته قيد خطوات،ومن ثم لم يعد دعاتهم يكتبون عن (الاختلاط البريء)كانوا صرحاء مع أنفسهم. قالوا : إنهم يريدون الاختلاط وليكن من نتائجه بعد ما يكون. ونحن ما زلنا نردد الأسطوانة القديمة،الأسطوانة التي بليت من سوء الاستعمال! فلنكن صرحاء .. ونطلب الاختلاط صراحة،بكل ما يترتب عليه من نتائج وما ينشأ عنه من آثار.){ ص 69 – 74 ( لا يا فتاة الحجاز) / محمد أحمد باشميل / الطبعة الثانية / 1380هـ / 1960م}.
حكمة زرقاء
يقول أحد "زرق العيون" ولا أذكر اسمه للأسف :
(( لقد قررت .. فلا تحاول تضليلي بالحقائق ))

محمود المختار الشنقيطي – المدنية المنورة

منقول



يا جماعه و الله كبرتو الموضوع و اعطيتوه اكبر من حجمه
حتى في البيوت البزران يلعبون مع بعض

abuhisham 24-10-2009 08:18 AM

يلعبوا "أحييه" ؟؟

إذا إنت سامح لبزرانك يلعبوا مع بعض بهذا الشكل فبراحتك و أجرك على الله.

إحنا ناس متخلفين و رجعيين و مانحب نخلي عيالنا يلعبوا هذا النوع من الألعاب إلا في بيوتهم بعد ما نجبرهم يكونوا بعد ما يكبروا رجعيين و متخلفين و الأدهى و الأمر "متزوجين".

manfoha 24-10-2009 10:40 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abuhisham (???????? 168326)
يلعبوا "أحييه" ؟؟

إذا إنت سامح لبزرانك يلعبوا مع بعض بهذا الشكل فبراحتك و أجرك على الله.

إحنا ناس متخلفين و رجعيين و مانحب نخلي عيالنا يلعبوا هذا النوع من الألعاب إلا في بيوتهم بعد ما نجبرهم يكونوا بعد ما يكبروا رجعيين و متخلفين و الأدهى و الأمر "متزوجين".

ورد في الحديث -مرو اولادكم بالصلاه لسبع و اضربوهم عليها لعشر و فرقو بينهم في المضاجع-اي يتم التفريق بعد العاشره في المضاجع التي اخطر من الفصل او اللعب في الحوش

لاتدف 24-10-2009 12:47 PM

الاميرة عادله بنت عبدالله بن عبدالعزيز زوجة الوزير هي صاحبة هذه الفكرة وقد تبنتها حتى ظهرت للوجود..
من سن سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها الى يوم القيامة

بنت المدينة 24-10-2009 01:55 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة manfoha (???????? 168294)

يا جماعه و الله كبرتو الموضوع و اعطيتوه اكبر من حجمه
حتى في البيوت البزران يلعبون مع بعض

الاخ منفوحة الله يهديك

والواضح انك متساهل في الدين بعد ردك حول الاختلاط في جامعة الملك عبد الله

والواحد ينكر المنكر بيده او بلسانه او بقلبه

وانا شايفة انه منكر

بالله عجزوا المعلمين عن تدريس الاولاد حتى يسند الامر للمعلمات ؟!!

الواضح ان القرار غير مدروس وجاء بمباركة علمانية

يعني هم حددوا ل 9 سنوات وما اخذوا في الاعتبار احتمال ان الطالب يرسب

ممكن المعلمة تدرس الطالب في سنة ثالث و عمره 14 سنة و قال صغير

وما ناقص غير ممارسة الزنا بين الطالب واستاذته في الفصل مثل الحال في امريكا

لكن أسأل الله ان يقبضنا واولادنا و بناتنا اليه غير مفتونين

صار الواحد في هذا الزمن يتمنى انه اولاده يموتوا صغار ع الاقل من طيور الجنة

احسن من لما يموتوا كبار وهم شبوا على الرذيلة والفسق

و اخرتها النار

زمان كانت الام تخطب لولدها في هذا الزمن الولد يتعرف على بنت ويقيم معها علاقة غير شرعية

و ممكن يخلفوا اولاد و بنات و هم ماتزوجوا من غير العشيق والعشيقة

هذا حاصل في زمننا ولكن في الخفاء

و كل ما اخشاه هو ان يصبح الامر عادي ما فيها شيء لو قعدت انا وصاحبتي في بيت واحد من

غير زواج

بكرة راح نسمه اشخاص امثال منفوحة يتكلموا ويقولوا ان هذا الامر عاااااادي

واحنا كبرنا السالفة و هي صغيرة

الى الله المشتكى

ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا

الان الواحد عرف اش اسباب الخسف الذي سيكون في جزيرة العرب اخر الزمان

فسنهلك ولو كان فينا الصالحون اذا كثر الخبث

اللهم من اراد بالاسلام و اعراضنا سوء فاشغله في نفسه و اجعل تدبيره تدميره

يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك و احسن خواتمنا

رحم الله شيخنا ابن باز ورحم الله ابو فيصل

manfoha 24-10-2009 07:36 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت المدينة (???????? 168383)
الاخ منفوحة الله يهديك

والواضح انك متساهل في الدين بعد ردك حول الاختلاط في جامعة الملك عبد الله

والواحد ينكر المنكر بيده او بلسانه او بقلبه

وانا شايفة انه منكر

بالله عجزوا المعلمين عن تدريس الاولاد حتى يسند الامر للمعلمات ؟!!

الواضح ان القرار غير مدروس وجاء بمباركة علمانية

يعني هم حددوا ل 9 سنوات وما اخذوا في الاعتبار احتمال ان الطالب يرسب

ممكن المعلمة تدرس الطالب في سنة ثالث و عمره 14 سنة و قال صغير

وما ناقص غير ممارسة الزنا بين الطالب واستاذته في الفصل مثل الحال في امريكا

لكن أسأل الله ان يقبضنا واولادنا و بناتنا اليه غير مفتونين

صار الواحد في هذا الزمن يتمنى انه اولاده يموتوا صغار ع الاقل من طيور الجنة

احسن من لما يموتوا كبار وهم شبوا على الرذيلة والفسق

و اخرتها النار

زمان كانت الام تخطب لولدها في هذا الزمن الولد يتعرف على بنت ويقيم معها علاقة غير شرعية

و ممكن يخلفوا اولاد و بنات و هم ماتزوجوا من غير العشيق والعشيقة

هذا حاصل في زمننا ولكن في الخفاء

و كل ما اخشاه هو ان يصبح الامر عادي ما فيها شيء لو قعدت انا وصاحبتي في بيت واحد من

غير زواج

بكرة راح نسمه اشخاص امثال منفوحة يتكلموا ويقولوا ان هذا الامر عاااااادي

واحنا كبرنا السالفة و هي صغيرة

الى الله المشتكى

ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا

الان الواحد عرف اش اسباب الخسف الذي سيكون في جزيرة العرب اخر الزمان

فسنهلك ولو كان فينا الصالحون اذا كثر الخبث

اللهم من اراد بالاسلام و اعراضنا سوء فاشغله في نفسه و اجعل تدبيره تدميره

يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك و احسن خواتمنا

رحم الله شيخنا ابن باز ورحم الله ابو فيصل

ورد في الحديث -مرو اولادكم بالصلاه لسبع و اضربوهم عليها لعشر و فرقو بينهم في المضاجع-اي يتم التفريق بعد العاشره في المضاجع التي اخطر من الفصل او اللعب في الحوش
ردي على الحديث الشريف و اتركي المهايط و الكلام الفاضى

القصيمي 24-10-2009 10:17 PM

السلام عليكم ورحمة اللة وبركاته
اخواني واخواتي اعلمكم بفضيحه جديده تخص واحد اعرفه
زوجته خريجت معهد اعداد المعلمات (1) (2) كلية التربيه تخصص علوم وريضيات بتقدير جيد جداً طبعن كانت وقت الاختبار مالها الا 5 ايام جايبه مولود وتخرجت عام 1425هـ
ابشركم ترشحت هالسنه بمنطقتها بمدينة ؟؟؟ احد محفظات القصيم ومحافظه كبيره وعريقه وهي اول المرشحات وبعد المقابله وجتيازها بمتياز جو لنقطة السكن جابت الاثبات وشهاده من العمده ومن امير المحفظه انها من سكان هالمدينه وعقد البيت وعقد لمزارع زوجها طبعن زوجها يعمل بالرياض بوزارة الدفاع والطيران.
وابوها طبعن مدير لمدرسه بنفس المنطقه قالو والله زوجك يعمل في الرياض ( اشتغلت الواسطات وكلن اشتغل بواسطاته بالاخير )(لا حياه لمن تونادي طبعن زوجها يتردد لقصيم كل خميس وجمعه ورفضو ترشيحها ( اسألكم بالله بنت من نفس المنطقه وحاصله على دبلوم معهد اعداد المعلمات وبكلوريوس من كليات التربيه لعداد المعلمات ويقلون لها انتي مزوره باوراق السكن تعتبرين .
وفيه مدرسات مجيوبات من مناطق من المملكه اللي ساكنه مع محرم واللي ساكنات في شقق مفروشه يدرسن في هالمحافظه او هجر تابعه لها وفيه بنات داخلت موقع الاشرف في نفس المحافظه ويسالن وين موقع الاشراف وكم رقم تلفونهم وهي محافظة الرس بالعربي
اسالكم بالله وش رايكم في طريقة الخدمه المدنيه وتعيناته وقبل سنه اكتشفو بكليت الرس ان اللي تدرس الطالبات الغه النقليزيه ومساعدتها غير مؤهلات ولا معهن شهادات واستفسرو وتاكدو من صحت كلامي

بنت المدينة 25-10-2009 09:19 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة manfoha (???????? 168430)
ورد في الحديث -مرو اولادكم بالصلاه لسبع و اضربوهم عليها لعشر و فرقو بينهم في المضاجع-اي يتم التفريق بعد العاشره في المضاجع التي اخطر من الفصل او اللعب في الحوش
ردي على الحديث الشريف و اتركي المهايط و الكلام الفاضى

اخ منفوحة احترم نفسك و حسن الفاظك

انا ما اقول كلام فاضي انا اتكلم عن الواقع اللي احنا عايشينه بسبب الانفتاح

الطفل ايام الرسول عليه افضل الصلاة والسلام غير طفل زماننا الان

الطفل الان همه البلاي ستايشن و مشاهدة الافلام و المسلسلات التركية

والاطفال عموما يحبوا يستكشفوا كل ما هو جديد

لكن ما خربنا غير تفكيرك السقيم انت وامثالك

تقولي قال الرسول وتفريق في المضاجع وردي على الحديث

و بنفس الوقت انت مع الاختلاط في جامعة الملك عبد الله

معناته انت من الاساس ما يفيد الكلام معاك

و اخاف انك تكون مع الذين لا ينظر الله اليهم يوم القيامة

لان المسلم الحق عنده غيرة على محارمه وعرضه

وانت اساسا مع الاختلاط في الجامعات يعني راح تفرق معاك في المدارس

لكن الكلام الفاضي اللي تقول اني كاتبته راح يسألك ربي عنه يوم القيامة

خل عنك الكلام الفاضي مع امثالي الرجعيين و اتفاهم مع العلمانيين اللي كلامهم من ذهب امثالك

manfoha 25-10-2009 09:45 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت المدينة (???????? 168544)
اخ منفوحة احترم نفسك و حسن الفاظك

انا ما اقول كلام فاضي انا اتكلم عن الواقع اللي احنا عايشينه بسبب الانفتاح

الطفل ايام الرسول عليه افضل الصلاة والسلام غير طفل زماننا الان

الطفل الان همه البلاي ستايشن و مشاهدة الافلام و المسلسلات التركية

والاطفال عموما يحبوا يستكشفوا كل ما هو جديد

لكن ما خربنا غير تفكيرك السقيم انت وامثالك

تقولي قال الرسول وتفريق في المضاجع وردي على الحديث

و بنفس الوقت انت مع الاختلاط في جامعة الملك عبد الله

معناته انت من الاساس ما يفيد الكلام معاك

و اخاف انك تكون مع الذين لا ينظر الله اليهم يوم القيامة

لان المسلم الحق عنده غيرة على محارمه وعرضه

وانت اساسا مع الاختلاط في الجامعات يعني راح تفرق معاك في المدارس

لكن الكلام الفاضي اللي تقول اني كاتبته راح يسألك ربي عنه يوم القيامة

خل عنك الكلام الفاضي مع امثالي الرجعيين و اتفاهم مع العلمانيين اللي كلامهم من ذهب امثالك

انتي حاطه نفسك وكيله للله تقولين يبي يسألك وعلماني و تكفرين الناس و الكلام اللي ماله سنع كله
علشان اختلفت معس لكن الضرب في الميت حرام ما عاد اناب راد عليس لانه ما تستاهلين الرد:mad:

بنت المدينة 25-10-2009 09:50 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة manfoha (???????? 168546)
انتي حاطه نفسك وكيله للله تقولين يبي يسألك وعلماني و تكفرين الناس و الكلام اللي ماله سنع كله
علشان اختلفت معس لكن الضرب في الميت حرام ما عاد اناب راد عليس لانه ما تستاهلين الرد:mad:


و انت نفس الشيء ما تستاهل احد يرد عليك

ايمن درجي 25-10-2009 10:10 PM

"مرو اولادكم بالصلاه لسبع و اضربوهم عليها لعشر و فرقو بينهم في المضاجع"
1-هل أمر التفريق مربوط بالعمر, أم أنه أمر منفصل يعم كل الأعمار؟؟!!
2-وزارة التعليم تمنع الضرب.... هل معناها أن الوزارة تخالف الحديث؟؟
3-طلاب جامعة عبدالله أعمارهم أقل من عشر!!!
4-عشر سنوات يعني (الصف الرابع) فماذا سيفعلون بالطلاب الذين يتجاوزون عشر سنوات في الفصل الثالث يفصلوهم ولا ينقلوهم؟؟؟
...
..

عبدالله بن علي 25-10-2009 10:23 PM

بنت المدينة ,ومنفوحة

اعتذر لكما عن طرح الموضوع لقد تسببت في ازعاجكما

معذرة ... مرة اخرى

abuhisham 25-10-2009 11:46 PM

الموضوع بدأ يخرج عن نطاق المناقشة الهادفة.

اللهم أرنا الحق حقا و أرزقنا إتباعه..

و أرنا الباطل باطلا وأرزقنا إجتنابه.


المعذرة من الجميع...

يغلق الموضوع.


الساعة الآن 11:40 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by