ليه ياسماحة المفتي!!!
انتقد المفتي العام للسعودية الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ، المروجين للمقاطعات التجارية لبعض المنتجات العالمية في السعودية، ووصفهم بـ«المطعطعين»، مؤكداً أن التبادل التجاري بين الدول جائز. واجري على اللهوقال في محاضرة جامع الإمام تركي بن عبدالله في الرياض: «إنه من الواجب علينا الابتعاد عن الطعطعة، فأنت تضر نفسك وتضر الناس، والعالم الآن كالحلقة الواحدة لا يغتني بعضه عن بعض، فالعالم كله كما يحتاجون لنفطك، تحتاج أنت لسلعتهم، والتهديد بالمقاطعات التجارية لبعض المنتجات لا يخدم شيئاً»، مشيراً إلى أن التسرع في التفسيق والتبديع والتكفير بهدف الانتقام وإساءة الظن مزلق خطر وأضاف أن موضوع «التسرع في التفسيق» مهم وشائك لا ينجو منه إلا ذو علم راسخ، وإيمان صادق في قوله وعمله، ويجب التعامل مع الناس بما ظهر منهم من خير فنحبهم عليه، وما ظهر منهم من سوء ومخالفة، فنبغضهم على قدر ما ظهر منهم من مخالفة واعراض، محذراً بعض المسلمين من تذويب الشرع لمصلحتهم، ويحكمون على الناس في التفسيق والتبديع والتكفير لهواهم ومصالحهم لا لأجل الله، إذ يمنحون ألقاباً غير إسلامية لبعضهم، ويضعونهم في موضع استهزاء واحتقار. http://ksa.daralhayat.com/local_news/riyadh/01-2009/Article-20090123-0532eff9-c0a8-10ed-00be-610816dd002e/story.html غفرالله لنا ولك ياشيخنا الفاضل ياليتك تشوف هالصور وتعرف ان هالبشاعة تمت بسلاح ودعم غربي وهذا الدعم تم باموال الغرب التي تعتمد على الاقتصاد والتصنيع وتصدير السلع للعالم ومنهم العالم الاسلامي لذا اسمحلي ياشيخنا ان اخالف فتواك واستمر بالمقاطعه من اجل هؤلاء |
ياخوي هذا
آل الشيخ الله يرحم بن باز وابن عثيمين |
اقتباس:
الله يهديك بإمكانك تعبر عن وجهه نظرك بدون ( قذف ) تقدر تقاطع بدون إستنقاص من أحد |
أحيانا تكون الفتوى مبنية على المعلومات الغير صحيحة المنتقولة للمفتي
لذا ارى انه من الواجب ان لا تصدر أي فتولى من شيخ واحد فقط وأنما يجب ان يكون هناك لجنة من عدة مشائخ لأصدار أي فتوى وذلك ليتم المناقشة حول موضوع الفتوى وجمع أكبر قدر من المعلومات قبل أصدار الفتوى شكرا لك وتقبل تحياتي |
الشيخ له احترامه وله وجهة نظر
بس ما يجبر الناس انهم مايقاطعون |
أطلقت الرئاسة العامة للبحوث العلميه والافتاء موقع رسمي يمكن من خلاله البحث عن إجابه للاسئله التى تريد أو طرح سؤال على لجنة الافتاء http://www.alifta.com/default.aspx أسئل الله أن ينفع به |
بعض المعلومات التي تنقل للمشائخ وولاة الامر تكون ناقصة ولا تبني الفكرة كاملة
وبالتالي المشائخ ليس لهم سوى المعطيات التي امامهم ليحكمو عليها |
اقتباس:
الساهر وانا اخوك لحوم العلماء محرمه نصيحه تحاشى ان تدخل في ذمتك شي يكون عليك حجه يوم القيامه والله اعلم كيف ستكون تلك الحجه في حينها وكيف سينظر لها رب العالمين واخشى لاسمح الله ان تكون موبقه .. لذا يتوجب عليك الاستغفار لتطهير ذمتك مما قلت والله يوفقنا واياك قال عزوجل: مايلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد وقال رسولنا الكريم رب كلمة يقولها صاحبها لا يلقي لها بالا ً تهوي به في جهنم سبعين خريفاً |
لحوم العلماء مسمومة وسنة الله في منتقصهم معلومة نحن مقلدين للعلماء في أمور الفقة وليس لنا الا أتباع الدليل الذي يعرف أستنباطه أهل العلم . المقاطعة الاقتصادية من حقوق الشعوب والافراد والمجتمعات ولا يحتاج لنا أن نستفزع بأراء فقهية أو بفتاوى حتى يكون عملنا صحيح وشرعي الا اذا : 1- غلبة علينا شقوتنا ولم نكون أهل الفطرة المسلمة فكنا مثل المستجير من الرمضاء بالنارِ... 2- كانت المقاطعة الاقتصادية سلاح في جميع الازمنة والتاريخ يذكرنا بعلماء كانوا يمشون بين التجار وفي الاسواق يحذرون من البيع والشراء على أعداء الدين : مثال ذلك العالم المجاهد العز بن عبدالسلام المعاصر للدولة الايوبية والمماليك في الشام ومصر فقد سجل له تاريخ العزة الاسلامية طوافه بالاسواق ومنعه الناس من بيع السلاح في دمشق للنصارى حلفاء الملك اسماعيل الايوبي وعدم الاتجار معهم ابدا ... 3- مقاطعة التاجر المسلم الذي احتكر وزاد في الثمن وباع على غير اتفاق الاسعار مع المورديين ولم يستمع للنصح والمناصحة هو الذي نستفتي فيه فقط . 4- احداث المجتمع اليومية اذا لزم لها فتاوى أباحة أو تحريم دل على ضعف المسلمين كافة وبعدهم عن الشريعة والتفقة في الدين وأمسى شعار الناس حطه براس عالم تطلع سالم . العلم الشرعي مطلب للجميع ولا تبراء الذمة يالاستفتاء في فقة العبادات الواجب بالضرورة واستفتاء القلوب في فقة المعاملات والبيوع الشائك فقها وممارسة . للحديث بقية تاصيلا أجتماعيا وليس الفقة بخارج عن عادات المجتمع المسلم . |
تم التعديل..
امل عدم التجريح بأحد والألتزام بقوانيين المنتدى.. |
ونحن نقول لك يا سماحة المفتي .. بعد التقدير و الإحترام لمكانتكم العلميه و الدينيه ..نقول لك من الواضح إنك بعيد جداً عن ما يدور في مجتمعنا من مشاكل و مغيب تماماً.. و لاحول و لاقوة إلابالله.
|
من يتهم الشيخ بالجهل او بكذب من ينقل له فهو الجاهل بحد ذاته!
الشيخ يعلم كل مايحدث ويرى الامور على حقيقتها ولكن يقول مايراد له ان يقول ! اقتباس من كلام الشيخ " مهم وشائك لا ينجو منه إلا ذو علم راسخ، وإيمان صادق في قوله وعمله " قلت : هل نحن في طريقنا للبابوية في الاسلام ! هل سيكون لدينا صكوك غفران والكبائر لاتغفر الا عند بعض المشائخ وهناك مشائخ يغفرون اللمم من الذنوب..!! |
الله المستعان
يأتي زمان كما أخبر الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام، يرفع العلم بقبض العلماء فيخرج من يفتي بغير علم "ضلوا وأضلوا" أو كما قال عليه أفضل الصلاة والسلام. نعوذ بالله أن نقصد الشيخ المفتي آل الشيخ، ولكن اذا كان هذا حالنا الآن فماذا سيصبح غدآ وبعد غد ؟!! نسأل الله السلامة والعافية ونعوذ به من الفتن ماظهر منها وما بطن. نقول للشيخ حفظه الله ونفع بعلمه... أين أنت من عمر الفاروق رضي الله عنه ؟! وهل هو من المتنطعين ؟!! حين دعا الى مقاطعة تجار اللحوم، وهم من أهل البلد وليسوا دولآ غربية كافرة تقتل المسلم بأموالنا ! هدانا الله واياك ياشيخ للحق والثبات عليه، كيف تكون مقاطعة من يسيئ لرسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام ومن يسب ديننا وعقيدتنا ويحاربنا ويقتل أطفالنا وشيوخنا ونساءنا، تنطعآ ومن يدعو لمقاطعتهم متنطع ؟!! وهل بأيدينا شيئ يافضيلة الشيخ الجليل غير مقاطعتهم وحرمانهم من أموالنا التي هي من عند الله ؟!! ليتك يافضيلة العلامة الجليل تناصح ولاة الأمر بأن يهددوا طغاة العصر أمريكا واليهود ليكفوا أذاهم عن المسلمين بدل أن تنعت المناصرين لاخوانهم المسلمين المستضعفين في فلسطين وكل مكان بالمتنطعين ! عمومآ حقك علينا ياشيخنا الدعاء لك بالتوفيق والسداد وأن يرينا الله واياك الحق حقآ ويرزقنا اتباعه، والباطل باطلآ ويرزقنا اجتنابه، وأنت بشر تصيب وتخطئ وبن آدم غير معصوم من الزلل. نفع الله بعلم الشيخ ونور بصيرته بما يجري وهدانا واياه للحق آمين. |
الله يجزاه الخير
بس احنااااااااا مقااطعين مقاااطعين |
اقتباس:
المفتي افتئت وسب في المقاطعين للبضائع وقال عنهم أنهم مطعطعين هلا التزم المفتي بالأدب وبصلاحيته ومجال عمله للأسف المفتي يدخل عصه في شين ما يخصه نصيحة مشفق عليه انه يلزم حده ولا يفتي باللي ما يفهم فيه يا أخي بكيفنا نقاطع ولا نشتري ما حد له كلمة علينا يا مطعطعين خلوها تصدي ومووووووديلها يعدي:p |
ياشباب لا تستعجلوا واكيد الأمر نقل بالغلط للشيخ عبدالعزيز
لان المقاطعه ليس فيها فتوا تمنع او تسمح وكل شخص حر في ماله . |
للاسف الشيخ نايم في العسل والشعب في البصل
|
بدون الدخول في تفسير النوايا و المقاصد
فلو عرفنا من طرح السؤال على المفتي و ما الدافع لذك لعرفنا لماذا تصدر مثل هذه الفتوى بهذا الوقت بالذات أعتقد ان من خلف هذه الفتوى هو ذاته من كان خلف فتوى عدم جوازالمظاهرات السلميه و لعل تسمية الفتاوى بالفتوى السياسيه والفتوى التجاريه و الفتوى التزلفيه و الفتوى الموجهه حقيقه و واقع و من يقول لحوم العلماء مسمومه فلن نقول هذا خطأ و إنما سنقول له ..وهل لدينا علماء فعلاً..؟؟ نستغرب من سماحة المفتي ان يظهر لنا بهذه الفتوى التي تعتبر دعماً لعبد اللطيف الغير جميل و رفاقه المحتكرين عوضاً عن التوجه لهؤلاء الجشعين و دعوتهم الى مخافة الله و عدم إستغلال حاجة الناس لزيادة مكاسبهم وثرواتهم بما يخالف ديننا الاسلامي أصلح الله حالنا و هدانا لطريق الصواب و غفر لنا |
هناك فرق بين الفتوى والرأي
فهو لم يحرم المقاطعه. وانما يرى عدم جدواها . ومع احترامنا للشيخ فقد جانبه الصواب في هذا الرأي السؤال هل يحرم المفتي المقاطعه؟؟؟؟ |
المقاطعه مستمره ومشايخنا على العين والراس ولي تعليق لاحقاً خلوها تصدي |
أنا استغرب بعض ردود الأخوة هداهم الله ممن نصبو أنفسهم محامين للشيخ عبدالعزيز .. تراه بشر يخطي و يصيب .. و كلامه يأخذ منه و يرد ..و أقول لهؤلاء الأخوة و فرو على أنفسكم عناء المحاماه .. فنحن نثق بأن الشيخ لو علم بحقيقة و أهداف الحملة لما تأخر في تأييدها و لو للحظه و احده.
أخيراً و الله العظيم بأنا نجل الشيخ و نقدره كما الله يعلم تقديراً كبيرا .. و لاكن هذا لا يعني عدم مصارحته بالحقيقه و توضيح وجهة نظرنا. أخيراً حفظ الله علمائنا و على رئسهم شيخنا الجليل عبد العزيز أل الشيخ |
ليست لحوم العلماء وحدها هي المسمومة
بل لحومنا نحن أيضا ولا يعني عشان احنا مواطنين عاديين غلابا , تصير لحومنا حلال للتجار ينهشونها كالكلاب المسعورة عجبي |
اقتباس:
انا لم احذف ردود احد..قمت بتعديل الكلمه التي بها تجريح للشيخ الفاضل تماشيآ مع قوانيين المنتدى.. |
رأي اخر.. طبعآ من جريدة القدس العربي التي يترأسها عبد الباري عطوان..او عبدالباري دولار كما يسميه البعض.. 'اخوان' الأردن ينتقدون رفض مفتي السعودية مبدأ مقاطعة البضائع الأجنبية 26/01/2009 عمان ـ يو بي آي: انتقد المراقب العام لجماعة الإخوان المسلمين في الأردن همام سعيد امس الأحد ، تصريحات مفتي عام السعودية عبد العزيز آل الشيخ التي أعلن فيها رفضه لمبدأ مقاطعة البضائع الأجنبية للدول التي تعادي العالم الإسلامي. وقال المراقب العام في تصريح 'حرب الأعداء واجبة شرعاً، والبعد الاقتصادي شكل من أشكال هذا الوجوب وآليات الجهاد تتضمن جهاد المال إلى جانب جهاد النفس'، منوها إلى أن هذا الأمر 'مستقر منذ عهد النبي محمد'. وأشار إلى أن 'الأصل في التعاملات التجارية بين الدول الإباحة بالضوابط الشرعية'، أما حكم المقاطعة فهو 'مرحلي'، إذ انه 'يطرأ بطروء أسبابه وهي العدوان، ويزول بزوالها 'على حد قوله. وشدد المراقب العام على أن 'دفع العدو وجهاده بكل الوسائل الممكنة واجب'. وقال 'البعض لم يستشعر حجم المحرقة التي نشبت بأبناء المسلمين من الأطفال والنساء والشيوخ في قطاع غزة، ولم ينتبه إلى أنها تمت وتتم بأسلحة أمريكية وحماية اوروبية'. وتساءل 'ماذا يعني قتل البشر بطائرات (اف 16) أمريكية الصنع وإرسال فرقاطة فرنسية إلى المياه الإقليمية قبالة بحر غزة؟ إلا يعني حصار الشعب الفلسطيني ومنعه من الدفاع عن نفسه لكي يستسلم لإرادة الصهاينة؟ اليس هذا عملا عدوانيا يستوجب الرد؟'. وجدد المراقب العام دعوته لأبناء الأمة لمقاطعة البضائع الإسرائيلية والأمريكية و'بضائع أي دولة تنخرط في العدوان على الآمة'. وكان المفتي العام للسعودية قد انتقد المروجين للمقاطعات التجارية لبعض المنتجات العالمية في السعودية، مؤكدا أن التبادل التجاري بين الدول جائز. وأضاف أن 'العالم الآن كالحلقة الواحدة لا يستغني بعضه عن بعض، وكما يحتاجون لنفطك تحتاج أنت لسلعتهم، والتهديد بالمقاطعات التجارية لبعض المنتجات لا يخدم شيئا'. http://www.alquds.co.uk/index.asp?fn...b=&storytitlec= |
| الساعة الآن 03:32 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by