يا اهل الكتاب!
بسم الله المنزل الميزان
بسم الله الرحمن الرحيم ثم الصلاة و السلام علي اشرف الانبياء و المرسلين، حبيبنا و حبيب اله العالمين و علي آله الطيبين الطاهرين الذين فرض علينا طاعتهم و صحبه المنتجبين و اما بعد؛ انا شاب ايراني و اتمني ان اكلم ودي مع اخواني السنه في اي نقاط العالم و ارجوا العفو لضعف لغتي و لسانيhttp://www.aljazeeratalk.net/forum/i...smilies/18.gif كما تعلمون نحن نعيش في العالم الذي فيه كثير من المتكبرين الذين يستضعفون الناس و يمكرون اليل و النهار و يريدون ليطفئوا نور الله بافواههم و يصدون عن سبيل الله وانهم قد يلبسون الحق بالباطل و يكتمون الحق و لاجل ذلك يخدعون الناس و يشتبهون الامر عليهم فهم لا يستطيعون سبيلا(مستضعف) وَقَالَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ إِذْ تَأْمُرُونَنَا أَن نَّكْفُرَ بِاللَّهِ وَنَجْعَلَ لَهُ أَندَادًا وَأَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ وَجَعَلْنَا الْأَغْلَالَ فِي أَعْنَاقِ الَّذِينَ كَفَرُوا هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ الَّذِینَ یصُدُّونَ عَنْ سَبِیلِ اللَّهِ وَیبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُمْ بِالْآخِرَةِ كَافِرُونَ «الأعراف/45» اِنَّ الَّذِینَ كَفَرُوا ینْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِیصُدُّوا عَنْ سَبِیلِ اللَّهِ «الأنفال/36» اشْتَرَوْا بِآیاتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِیلًا فَصَدُّوا عَنْ سَبِیلِهِ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا یعْمَلُونَ «التوبة/9» یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنَّ كَثِیرًا مِنَ الْأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَیأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَیصُدُّونَ عَنْ سَبِیلِ اللَّهِ وَالَّذِینَ یكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا ینْفِقُونَهَا فِی سَبِیلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِیمٍ «التوبة/34» اتَّخَذُوا أَیمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِیلِ اللَّهِ فَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِینٌ «المجادلة/16» و قص علي هذا فالذين يعقلون و يتفكرون و يتوكلون علي ربهم هم الذين لا يخدعون و هم اهل النجاة من الظلمة و كيدهم فاما الذين يعتصمون بالعقل فالعقل يوضح الطريق و هو المضيي للعباد النور لانه حجة الباطنه الله علي العباد العقل يقول علينا ان نعبد ربنا مخلص له الدين و لا غيره تعالي ایاكَ نَعْبُدُ وَإِیاكَ نَسْتَعِینُ«الفاتحة /5» و لاجل ذلك نحن نبحث عن الدين الالهي و الطريق اليه تعالي لكمال الانساني الذي خلقنا له و العبادة هو يعني اطاعة المطلق و اتباع امره تعالي و لا غيره ابدا و ان نتبع و نطيع من غير الله عزو جل قد اشركنا به تعالي و نعوذ بالله من ذلك فابدا كلامي بما وصانا ربنا ان اقولها قُلْ یا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَینَنَا وَبَینَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَیئًا وَلَا یتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ و لاجل ذلك نحن نرجع الي كلام الله المجيد لنعلم ما هو اوامره تعالي و ما علينا ان نفعل و نعمل في هذا الدنيا الدنيه و اما مشكل جديد يظهر نفسه بان ما هو الموجود في القرآن الكريم، ليس بكاف لنا و ما هو بامكاننا ان نستخرج الاحكام الالهي لعيشنا و لابد من الظن في الفهم القرآن الكريم و استخراج حدوده و احامه تعالي منه و ما هو باكان شخص ان يقول انا افهم الاحكام الله جل و علي من القرآن الكريم و شاهد هذا المدعي هو اختلاف المسلمين في القرآن الكريم الذي يسبب المذاهب و الفرق بين المسلمين و نفس هذا الامر يفرق ديننا اما كان الله عز و جل بقادر ان اجلب اوامره و احكامه بالمسلمين و اما عليه فرض هذا؟! يعني نحن يجب علينا ان نسلم و اما بعده فعلي الله ان يقول لنا ما علينا ان نفعل بعلمه الغيبيه الذي لا يعلمها الا هو و نحن نحتاج به بعضه لاننا قد جاهلون في هذا العالم الذي فيه الاسرار الكثير و نحن لا نعلم فيه الا القليل إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى(اليل/12) و نحن ان نتبع غير الذي هو يطلب منا و يرضي قد اشركنا به و فعلنا اثما عظيما لانه ان لم يكن امرا، امر الله فهو امر الطاغوت و قد امرنا بان نكفر بالطاغوت اليس كذلك؟! اليس فتاوا لاهل فتوا يتكي لقدر علم الشيوخ و علي ظنهم علي الله تعالي و كتابه هل هم يطمئنون علي ما يقولون علي الله تعالي اما هم قد يفترون علي الله إن كانوا مخطءاً في فهمهم من القرآن و احكام الله تعالي قُلْ أَرَأَيْتُم مَّا أَنزَلَ اللّهُ لَكُم مِّن رِّزْقٍ فَجَعَلْتُم مِّنْهُ حَرَامًا وَحَلاَلاً قُلْ آللّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللّهِ تَفْتَرُونَ(يونس/59) و سوال آخر يظهر نفسه بان ما انزل الله تعالي علينا لعيشنا ءالله نزّل علينا الكتاب فقط؟! ما انزل الله تعالي لنا؟! ان ننظر في القرآن الكريم هو واضح ان الله تعالي قد نزل الميزان والكتاب معاً يعني ميزان هو شيء آخر و ليس بكتاب اللَّهُ الَّذِي أَنزَلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَالْمِيزَانَ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ(شوري/17) -- لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَینَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِیزَانَ لِیقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنْزَلْنَا الْحَدِیدَ فِیهِ بَأْسٌ شَدِیدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِیعْلَمَ اللَّهُ مَنْ ینْصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَیبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِی عَزِیزٌ«الحديد/25» يعني الله تعالي قد نزل علينا الميزان و ال كتاب معاً و ضمائر "ما انل الله" في القرآن الكريم يرجعون الي التاب و الميزان معاً فاما هل تدرون ما هو الميزان لنحكم به وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ(المائده/44) فاما هل تدرون ما هو الميزان الذي ليس بكتاب الميزان هو الذي يميز بين الحق و الباطل يعني انه هو المعيار و المقياس الحق و الباطل الميزان كانه هو الفرقان وَإِذْ آتَینَا مُوسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ «البقرة/53» هل تتفكرون لوجه التسمية اهل الكتاب في القرآن الكريم لم يسم اليهود النصاري باهل الكتاب؟! "اهل الكتاب" هو لغة مشخص يعني الذين لديهم كتاب فقط و ما لديهم الميزان بعض الاخوان يسئلون عنا لم الشيعه يعد السنه من لحاظ فكري من اهل الكتاب و يلحقهم بهم ان الدليل مشخص لانه اخواننا السنه يتوفرون و يحملون الكتاب فقط و لا الميزان الذي نزله الله تعالي لالبشر هذا التاب يمكن ان يكون القرآن و كتب الحديث و لكن كلهم الكتاب و ليست بالميزان و اما سوال الاصلي الذي يظهر نفسه فما هو الميزان؟ ارجوا ان تجبون لهذا السوال و لنسمتر هذا الحوار و استفيد من آرائكم المفيده لنكتسب الرضا الله تعالي ان شاءالله و اعتذر مرة الاخري لضعف لساني علي لسان العربي المبينhttp://www.aljazeeratalk.net/forum/i...lies/smile.gif و علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا و بين قومنا بالحق و انت خير الفاتحين و الحمد لله رب العالمين |
لم يسم اليهود النصاري باهل الكتاب؟!
"اهل الكتاب" هو لغة مشخص يعني الذين لديهم كتاب فقط و ما لديهم الميزان لانه اخواننا السنه يتوفرون و يحملون الكتاب فقط و لا الميزان الذي نزله الله تعالي لالبشر هذا التاب يمكن ان يكون القرآن و كتب الحديث و لكن كلهم الكتاب و ليست بالميزان هل تقارن أهل سنه الرسول صلى الله عليه وسلم بأهل الكتاب!!!؟ |
في تفسير أهل العلم لهذه الآية.. " لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَینَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِیزَانَ لِیقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ "
الميزان يقصد به الضوابط و القوانين التي تحكم عيش الناس و حياتهم لضمان حصول العدل و القسط بينهم. فماهو تفسيركم لهذه الكلمة ياترى؟؟ أسأل و أنا شبه متيقن بأن الإجابة هي "علي" .. مع ما سيرافق ذلك من قصص و تأويلات تبرر ما تدعون. و إن كان التفسير غير الذي ذكرت فهلم علينا به و نور عقولنا. |
أحس منتدى المقاطعه راح يقلب ساحات مناظرات!!!
فيه منتديات خصصت لذلك منها شبكة الدفاع عن السنة اتحفنا بوجودك هنا http://www.dd-sunnah.net/forum/index.php? |
قال تعالى : ( الله الذي أنزل الكتاب بالحق ) يعني : الكتب المنزلة من عنده على أنبيائه ( والميزان ) ، وهو : العدل والإنصاف ، قاله مجاهد ، وقتادة . وهذه كقوله تعالى : ( لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط ) [ الحديد : 25 ] وقوله : ( والسماء رفعها ووضع الميزان . ألا تطغوا في الميزان . وأقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان ) [ الرحمن : 7 - 9 ] .
وهل انت سني ؟ |
الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على اشرف الخلق اجمعين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين ثم اما بعد : قبل ان ابدأ معك في أي نقاش اريد ان اسألك سؤالاً الا وهو : ماذا تقصد ومن تقصد بالصحابة المنتجبين ؟؟؟ |
يا اخوان الاخ لاهو ايراني ولاهو شيعي
الهدف تشتت الاعضاء في النقاش في مواضيع اخرى والابتعاد عن الهدف الحقيقي للمنتدى وش ذا الايراني ترك كل المواقع وجا يناقش هنا |
الأخ الكريم (مقاطعهم& حارقهم)
الرافضة لهم طرقهم الملتوية في كل شؤون حياتهم . حتى في خطاباتهم;) . الخطابات العادية فيما بينهم وفي مواقعهم تجدها على سبيل المثال ( اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم . اللهم العن أول ظالم لآل محمد) طبعا يقصدون بالظالم ههنا وزيري رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أبي بكر وعمر رضي الله عنهما). وفي الغالب عندما يدخلون مواقع السنة , ومن باب التمويه والتضليل وأنهم يترضون على الصحابة فهم يحاولون خداعنا بعبارة ( وأصحابه المنتجبين). طبعا المقصود بهذه العبارة عندهم هم الصحابة الثلاثة أو الخمسة الذين لم يرتدوا بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم. فكما يعلم الجميع أن الصحابة جميعا هم مرتدون عند الرافضة ما عدا ثلاثة أو خمسة ولذا عندما يقولون (وصحبه المنتجبين) فهم يقصدون 3 أو 5 من الصحابة فقط. فانتبهوا من ضلالهم بارك الله في أهل السنة |
بسم الله العلي العظيم
السلام عليكم جميعا ايها الخوان و الاخوات في الواقع انا ايراني و محب لاهل البيت ان شاءالله تعالي انا طالب في جامعة في طهران و ادرس الكامبيوتر software و عمري 22 في الواقع انا احب اخواني المسلم في اي نقطتة في العالم من اخواني السنه ام اخواني الشيعه و رغم ضعف لساني كنت احب ان احاور في البعض الموضاعات مع اخواني السنه و كتبت هذا الموضوع و احاول ان اتكلم مع اخواني حوله و كنت احب ان ارسله في شبكة التي قلتم يسمي "الدفاع عن السنه" و لكن ما وفقت علي هذا لا ادري ربما لاشكالات الفنيه و .... الا اي حال اتمني ان احاور مع اخواني بدون تكفير و لعن و ... لان كلنا مسلمون و نشهدون بان لا اله الا الله تعالي وحده لا شريك له و ان محمد صل الله عليه واله وسلم عبده و رسوله شكرا لمشاركتكم يا حق |
اقتباس:
اقتباس:
هل لديكم ايضا ما نزل عيله(ص)؟! ولكن بل نحن نحتاج اليه لقيام بالقسط و لاحكام حدود الله و قد سئلت منكم اسئلة اخره حول اهل فتوكم اهم يطمئنون علي ما يقولون علي الله تعالي؟! ام يظنون؟! مثلا في القتال و الجهاد اني قد عرضت هذا الموضوع في المنتديات الجزيره و لكن لا يجابني احد منهم:http://www.aljazeeratalk.net/forum/s...d.php?t=194280 يا ايها الاخوان و الاخوات انتبهوا من نومكم ء الله تعالي ليست بقادر ان يقول لنا ما هو احكام و حدود دينه؟! فان حكم لله تعالي نحن العباد و هو المولي اما عليه ان يهدينا إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى اما انذرنا عن الظن و قال لنا وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً و قال إِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِی الْأَرْضِ یضِلُّوكَ عَنْ سَبِیلِ اللَّهِ إِنْ یتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا یخْرُصُونَ «الأنعام/116» قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ یهْدِی إِلَى الْحَقِّ قُلِ اللَّهُ یهْدِی لِلْحَقِّ أَفَمَنْ یهْدِی إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ یتَّبَعَ أَمَّنْ لَا یهِدِّی إِلَّا أَنْ یهْدَى فَمَا لَكُمْ كَیفَ تَحْكُمُونَ«35» وَمَا یتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا إِنَّ الظَّنَّ لَا یغْنِی مِنَ الْحَقِّ شَیئًا إِنَّ اللَّهَ عَلِیمٌ بِمَا یفْعَلُونَ«36» هل الاحكام لالاسلام الذي بين ايدينا علي الظن ام علي علم ؟؟ والحمد لله |
ماتعرف عربي !!ولا تعرف لموقع الدفاع عن السنة !!!!وتعرف تكتب الكلمات الدلالية للموضوع !!!!!!!!!!!!
يا ايراني لا تشغلنا عن هدف المنتدى نحن هنا للمقاطعه ...... والخوض بـــ المعتقدات مخالف لشروط المنتدى تبي مناظرات أذهب لمنتدى الدفاع عن السنة .. وخلنا لهدفنا |
جمرة غضا الله لا يهينك اتركيه يتكلم وخلينا نشوف وش وراه.
قل لنا وبصرنا أيها الإيراني الفارسي خصوصا وأننا لانفهم اللغة العربية ولا دلائل القرآن مثلكم :confused:: وماذا أنزل أيضا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم غير ذلك؟ نورونا نور الله دربكم إلى الحق |
مع احترامي الشديد لك اخي Mr.English لاجابتك على سؤالي
لكني انتظر اجابة الاخ لأن اجابته يترتب عليها سؤال آخر لدي بارك الله فيك واشكرك مرة أخرى |
ياريت تمر على الموضوع التالي و تقرأ ما فيه بتمعن و روية .. و تجيب على ما ستقرأ أو بعض ما ستقرأ من أسئلة.
https://www.mqataa.co/vb/showthread.php?t=16014 و لا داعي للإستعجال في الرد .. إقرأ بهدوء و تركيز و تمعن .. و أجب و لو بعد أسابيع من الآن. نسأل الله الهداية و الثبات للجميع. |
أخي (مقاطعهم & حارقهم) أعتذر لك أشد الإعتذار لتطفلي عليك. ظننتك لا تعرف الإجابة أو تنتظرها من أي شخص بالمنتدى. أعتذر لك مرة أخرى ودمت بخير
|
السلام عليكم ايها الاخوان
كيف اري انت تحسبني من المهاجمين بالسنه الشريف النبي صل الله عليه واله و سلم!! و انا اشيعه يقول ان السنة الحقيقي هو لدينا! والله اعلم لاادري كيف انتم في مذهبكم ولك في الشيعه هو فرض علي كل مسلم و مسلمة ان تتفكر في عقائده و تفهمهم بنفسه يعني في راينا ان الاصول الدين لا يجوز فيها التقليد و علينا فرض ان نبحث فيهم و ان لن نفعل هكذا ولو كنا علي مذهب حق الله تعالي لا يتقبل منا اعمالنا و مذهبنا و .... و هولاء اسئلة التي سئلت هم مسائل العقليه و لا يحتاجون الي سوالهم من شخص مثلي يعني كل مسلم يعلم ان الاسلام هو للذي اسلم لله و الاسلام هو الرمز و قواين و احكام للحاياتنا في هذا الدنيا الدنيه و هذا حق لنا ان نعلم ما يقولون لنا انهم من عند الله، هل هم من عند الله حقاً؟! اما هم يكذبون و يفترون علي الله كذبا! اين احام دين الله تعالي احكان الاقتصاديه و السياسيه و ... هل الله يرضي لالحكوماتنا و هم يحكمون و يسلطون من عند الله علينا اهم غاصبون حكومة الله تعالي؟!! هل عندهم بينة من الله ان يصرح ولايتهمنعم ايها الاحبائي في الحقيه انا كتبت موضوع حول عنوان "التشيع و التسنن في راي العقل" و فيه انا اصرح فيه التشيع بطريق العقلي فقط! ولك بلغة الفارسيه و لا اقدر ترجمتها الي العربيه :هنا http://www.iranclubs.org/forums/imag...r/misc/tag.png http://www.iranclubs.org/forums/imag...subscribed.gif تشيع و تسنن در ديدگاه عقل(اثبات عقلي تشيع) و قد عرضته علي السنين و لا يمكنو ان يجيبني بعد الشهيرن! و حتي عرضته علي العلماء السنة فبهتو علي اجابتي مثلا شيخ السجودي من الكتاب السعوديه التي هم ينتشرون كتبه و فيه منتديه بالفارسيه عرضت هذا الموضوع ولكن لا اقدر ان يجيبني هنا: http://www.monazirat.com/vb/showthread.php?t=28 في منتدي السنه و هم لا يستطيع ان يجبني حتي بعد كتابت هذه الاية الشريفه من القرآن الكريمفَإِنْ لَمْ یسْتَجِیبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا یتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَیرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا یهْدِی الْقَوْمَ الظَّالِمِینَ«50» فارجو ان تفكرو في ما قلت مَّنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً(النجم/38) هوْلآء مسائل بديهي و نحن في نومنا والحمد لله |
اقتباس:
انا لست متخصصا بالصحابة و خصوصا بالغته العربيه لالدخول علي هذا المناظرات حولهم لانه يطل الكلام و لكن ان تدرون الفارسيه اذهبو هنا بررسي آيه : « وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ » و رضايت دائمي خداوند از صحابه شكرا مع تحياتي |
اقتباس:
3* 59 - http://www.al-eman.com/islamLib/images/up.gif باب فضل فارس 230 - (2546) حدثني محمد بن رافع وعبد بن حميد (قال عبد: أخبرنا. وقال ابن رافع: حدثنا) عبدالرزاق. أخبرنا معمر عن جعفر الجزري، عن يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة، قال: ---------------قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لو كان الدين عند الثريا لذهب به رجل من فارس - أو قال - من أبناء فارس. حتى يتناوله". 231 - (2546) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا عبدالعزيز (يعني ابن محمد) عن ثور، عن أبي الغيث، عن أبي هريرة قال: كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم. إذ نزلت عليه سورة الجمعة. فلما قرأ: {وآخرين منهم لما يلحقوا بهم} [62 /الجمعة /3] قال رجل: من هؤلاء؟ يا رسول الله! فلم يراجعه النبي صلى الله عليه وسلم. حتى سأله مرة أو مرتين أو ثلاثا. قال وفينا سلمان الفارسي. قال فوضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على سلمان، ثم قال "لو كان الإيمان عند الثريا، لناله رجال من هؤلاء". عن البخاري "كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأنزلت عليه سورة الجمعة : { وآخرين منهم لما يلحقوا بهم }. قال : قلت : من هم يا رسول الله ؟ فلم يراجعه حتى سأل ثلاثا، وفينا سلمان الفارسي، وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على سلمان، ثم قال : ( لو كان الإيمان عند الثريا، لناله رجال، أو رجل، من هؤلاء ). حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب : حدثنا عبد العزيز : أخبرني ثور، عن أبي الغيث، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( لناله رجال من هؤلاء )." الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 4897 2.لو كان الدين عند الثريا لذهب به رجل من فارس - أو قال - من أبناء فارس. حتى يتناوله الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2546 3. - كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم. إذ نزلت عليه سورة الجمعة. فلما قرأ : { وآخرين منهم لما يلحقوا بهم } [ 62 / الجمعة / 3 ] قال رجل : من هؤلاء ؟ يا رسول الله ! فلم يراجعه النبي صلى الله عليه وسلم. حتى سأله مرة أو مرتين أو ثلاثا. قال وفينا سلمان الفارسي. قال فوضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على سلمان، ثم قال " لو كان الإيمان عند الثريا، لناله رجال من هؤلاء ". الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2546 4.189851 - لو أن العلم في الثريا لتناوله رجل أو رجال من أبناء فارس الراوي: - - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: ابن حزم - المصدر: أصول الأحكام - الصفحة أو الرقم: 2/ يا اخي عربية و العجمية ليست بميزان الحق بل ان الدليل يدل علي الحق والله يقول الحق و هو يهدي السبيل محبكم عبد من عبادالحي القيوم |
نعم أنت على حق والله فيما قلت!!!
فارس أخرجت لنا رجال عظام نالوا الحظ الأوفر من الدين . فارس أخرجت رجال سجلهم وخلدهم التاريخ بعلمهم وفضلهم. رجال أضاؤوا الدنيا بعلمهم. هكذا هم رجال فارس ( البخاري ومسلم والنسائي والترمذي و أبو داود و ابن ماجه وابو حنيفة النعمان.......) والقائمة تطول بعلماء أجلاء رحمهم الله. وعلى الطرف الآخر فإن فارس تزخر بعلماء ذاع صيتهم في علم التكفير وفتاوى الجنس و جواز تفخيذ الرضيعة وتمجيد قاتل عمر رضي الله عنه الذي أدخل الإسلام لكم وكسر وحطم عرش جدكم كسرى. فارس مليئة بأهل السنة المضطهدين الذين لا يستطيعون أن يسموا أبنائهم بأبي بكر وعمر وعثمان وعائشة. فارس اللتي تحتوي في عاصمتها على معابد لليهود ولا تحتوي على جامع تقام فيه الجمعة. فارس التي يضطر أهل السنة في عاصمتها إلى الصلاة يوم الجمعة في احد السفارات السنية. فارس التي صرحت أنه لولاها لما استطاع الجيش الأمريكي دخول أفغانستان . فارس التي حركت عملائها لإدخال المتفجرات إلى الحرم. فارس التي حركت عملائها لعمل المظاهرات والمسيرات والفوضى والتخريب في الحج. آآآآآه ه ه ه ه تعبت يدي من الكتابة:D إذا إنتى في يبغى زيادة قرقر ما في مشكلة. أنا في كلام زيادة بس بعدين ألحين أنا يبغى إنتى يفكر بعقل مال إنتى.:D:D سؤال : هل أحكام الدين بالعقل أم بالنقل:cool: أجب إجابة مختصرة لأن أنا ما في معلوم عربي فارسي (مكس):D |
اقتباس:
السلام عليك يا اخي الكريم شكرا لك لمشاركتك الفارسيون قد كانو سابقين في العلم و اكثر العلماءالسنه كما قلت هم من ديارنا و الحمد لله و كنا سنيه في زمن قبل ولكن لهذا الموكب اصبحنا شيعيه بفضل الله و قد اكتسبنا مراحل العليه من البعلم و الايمان و ان الله قد منّ علينا ان هدانا لهذا ولكن يا اخي انا ما قلت لكم لاجل هولاء الروايات عليكم ان تصبحوا شيعيه! ولكن قلت ان العربيهة و العجمية لا يدل علي الحق بل العقل يدل علي الحق سئلت مني سوال فاستمع جوابك من فضلك انتم كيف توقنون علي صدق رسالة رسول الله صل الله عليه و اله وسلم ام قرآن الكزيم و اعلي من كيف انتم تعلمون ان عليكم ان تعبدوا الله ؟! بالنقل؟!! مثلا قال الله تعالي في محكم كتابه :اطيعوا الله صح؟ ان ليس كان عبادة الله و اتباع اوامره واجب عقليه، لن يتوجب بهذا الايه لان لم يكن اتباعه عز و جل واجب و مفروض تبعية عن هذا الايه ايضا ليس واجب !!! يعني العقل هو مقدم علي النقل اما العقل بنفسه يقول ان هو ليس كامل و يحتاج الي الدليل في هذا العالم الاسرار فيبحث عن دين الالهي فيتسلم علي اوامر ربه لانه يعلم ان الواجب علي العبد اتباع عن مولاه و هو الذي خلقه اعلم منا بحقايق الامور فالعقل هو المقدم قال الصادق عليه السلامالعقل ما عبد به الرحمن و اكتسب به الجنان اصول کافی جلد 1 صفحه 10 عفوا لضعف لساني الذي لا يجوز لي ان اقول ما اريد و الحمد لله علي كل حل والسلام عليكم و رحمةالله |
ياشيعي الظن هو الاحاديث كلها لدى كل المذاهب الاسلاميه الا ما ندر
والحق الذي لا لبس فيه هو القرآن فقط فخذ من الاحاديث الحكمه والفقه والاخبار ولا تقطع بها بل أقطع بظنيتها وعدم ثبوتها ولا تقل انا شيعي او سني او علوي او او بل قل انا مسلم وكتابي القرآن عليه نجتمع فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (30) مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (31) مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ (32) |
الروابط التي وضعتها في الرد الأخير على ما كتبت لم يعمل منها إلا بعضها و كلها باللغة الفارسية لم أفهم منها شيئا.
اقتباس:
لماذا يصر الشيعة على أخذ بعض الكتاب و ترك الباقي.. لماذا أخذت من الآية الكريمة هذه الكلمة فقط و تركت باقي الآية ؟؟ "يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا" (النساء: 59) أنت كمن أفتى بأن الصلاة ليست واجبة على المؤمنين و أستدل بالآية "يا أيها الذين آمنوا لاتقربوا الصلاة" و تعمد ترك بقية الآية التي تقول "يا أيها الذين آمنوا لاتقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ماتقولون". مرحبا بك محاورا و مناقشا لكن بالعقل و بدون خداع و تزييف للحقائق و تحوير الآيات و الأحاديث لغير معانيها. |
( عبد من عباد المنزل الميزان)!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
الأفضل لك أن تستعين بمن يحسن العربية لينقل لنا الصورة واضحة لأني عجزت أن أفهم مقولتك بشكل يمكنني من الرد عليك بحسب علمي القاصر أو نقله لمن يجيد الجواب عليه. عندي مجموعة نقاط سريعة أريدك أن تستجمع قواك اللغوية للرد عليها بشكل مختصر : 1- أنت عبد لمن ؟؟؟ لأنني لم أفهم المقصود من اسمك المستعار (عبد من عباد المنزل الميزان) فما هو الميزان المنزل الذي أنت له عبد؟ 2- العقل نعمة عظيمة إذا وفق الإنسان لاستخدامه الإستخدام الأمثل والاستخدام الحق . لكن هل أحكام الدين بالنقل أم بالعقل؟ هل الصلاة والزكاة والحج والصوم والجهاد , هل عرفناها وعرفنا أحكامها بالعقل أم بالنقل؟ ( أريد إجابة مختصرة) العقل حينما يتفكر في عجائب خلق الله , هذه بحد ذاتها عبادة عظيمة ( إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب) لكن أن يكون العقل مقدم على النقل في أحكام الدين !!!!!!!!! |
وش يبي ذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا اللي يكتب زين ولا اللي يفهم مغير مشتتنا عن هدف المنتدى بشئ ما يدري عنه |
اقتباس:
العفو منك اخي الكريم Mr.English تمون بارك الله فيك لكني قصدت جس نبض صاحب الموضوع لأرى الى أي مدى يمكن ان يمتد معه النقاش ولكنه اعتذر بعدم التخصص في الصحابة وهو بهذا قد أجاب على سؤالي بطريقة غير مباشرة ويريد ان يجر النقاش الى مايريد هو لذلك سيكون هذا ردي الاخير في هذا الموضوع حتى لايتحول الى جدل بيزنطي لا نهاية له واكرر لك شكري اخي الكريم على اهتمامك بالاجابة على سؤالي |
اقتباس:
و السلام عليكم و رحمة الله يا اخي! من قال ان الشيعه (نعوذ بالله) ياخذ بعض و يترك باقي! انها كان لكلام و ما كنت بحث في الاية الشريفه رحمك الله بقولك قد صدقت القول "يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا" (النساء: 59) بل ارجوا ان تاخذوا كلها ان شاءالله تعالي اريد الاجابه لهذا السوال عن جميع اخوانيو اخواتي المسلم و المسله من الذي هم اولي الامر رسل الله الذين فرض الله طاعتهم في هذا الايه الشريفه و ايات اخر |
اقتباس:
انا عبد الرحمن تعالي ان شاءالله الذي انزل الكتاب و الميزان علي رسله ليقوم الناس بالقسط و اما العقل العقل، هو الذي يقول للمرء ان علمه في هذا العلم ناقص و يحتاج الي الدليل من الذي خلقه فهو يعلم السر اما العقل هو مقدم علي النقل يعني ان العقل هو الهادي الي النقل الذي جعله الله تعالي رسول و حجة للبشر(رسول الباطن و اما رسول الظاهر فانبياء و المرسلين و الاولياء عليهم صلوات الله و سلامه) |
ايها الاخوان و الاخوات
اني سئلت منكم سوال و ما قصدت لبحث الشيعي و السني لضعف كلامي و اما سوال الستم عابدون الله تعالي و كما تعلمون، العبادة هو اتباع لامر المولا بشكل مطلق و ان تتبعون غير امرالله (يعني امر نفسكم او امر كل غير الله) قد اشركتم به تعالي كيف انتم تتبعون امر الذين هم يعترفون بان فتواهم و .... يتكي بالظن و ليس معلوم بان يكن امر الله و ربما ان يكون امر غير الله ان لم يكن امر الله تعالي فهو امر الطاغوت و قد امرنا ربنا بان نكفر بالطاغوت یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللَّهَ وَأَطِیعُوا الرَّسُولَ وَأُولِی الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِی شَیءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْیوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَیرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِیلًا«59» أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِینَ یزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَیكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ یرِیدُونَ أَنْ یتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ یكْفُرُوا بِهِ وَیرِیدُ الشَّیطَانُ أَنْ یضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِیدًا«60» الستم من الذين اشار بهم الله تعالي في هذه الاية الشريفه؟! و قد قلت لكم ان الله تعالي انزل الميزان لاقامة القسط هل لديكم الان ميزان الله؟!! فكيف تعيشون بدون ميزان الله تعالي يا اهل الكتاب فاتقوا الله رحمكم الله و نحن يا حق |
| الساعة الآن 09:31 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by