حتى نتطور لابد من الاختلاط الجزئي !!!
متابعات : تركي الطلحي خبر أعلنت وزارة التربية والتعليم السعودية أنها سمحت بتسجيل الطلاب المستجدين في المرحلة الابتدائية (أول، ثاني، ثالث) للدراسة في مدارس البنات. وقالت مصادر صحافية نقلا عن الوزارة: إنّ "معلمات ستقوم بالتدريس لهؤلاء الطلاب على أن يكونوا في فصول دراسية مستقلة تمامًا عن البنات"، بحسب صحيفة "المدينة" السعودية السبت 17 -10 -2009. ولفتت الوزارة إلى أنه تَمّ تطبيق ذلك الإجراء في 10 مدارس بجدة، ويتوقع أن يرتفع إلى 20 مدرسة، مؤكدة أنه سيتم تطبيق كل الشروط المتبعة في تسجيل الطلاب بالمرحلة الابتدائية من حيث السنّ والفحص الطبي والأوراق المطلوبة. ومن جانبه، قال مسئول في الإدارة العامة لتعليم البنات بجدة: إن "مدير التعليم أعطي صلاحية قبول الطلاب السعوديين بالدراسة في المدارس الأجنبية في جميع المراحل حتى الثانوية العامة بعد أن كانت الصلاحية محصورة بيد الوزير شخصيًا". وأوضح المسئول أنّ "ولي الأمر يتقدم بطلب التحاق ابنه بالمدرسة المطلوبة ويتم تطبيق أنظمة القبول عليه وتحديد مستواه وإجراء المقابلة الشخصية له ورفع أوراقه للإدارة للحصول على الموافقة بالتسجيل ومن ثَمّ تقوم الإدارة برفع أعداد المقبولين وأسمائهم للوزارة سنويًا". حددت وزارة التربية والتعليم بالمملكة الضوابط بالمدارس منها أن "تكون المدرسة قد حصلت على الاعتماد الأكاديمي من جهة خارجية معتمدة لدى الوزارة، وألا تقل حصص التربية الإسلامية واللغة العربية والاجتماعيات عن 50% من الجدول الدراسي اليومي المعتمد، وأن تكون مناهج التربية الإسلامية والاجتماعية معتمدة من إدارة المناهج بالوزارة أو مناهج الوزارة التي تدرس في مدارس التعليم العام". وأوضحت الوزارة إلى أن تكون المدرسة من الفئة الأولى ضمن تصنيف الوزارة من حيث الجودة التي تقيم بها كل مدرسة سنويًا من حيث المبنى وتوفر الوسائل والتجهيزات وتطبيق الأنظمة التي حُدّدت لها، وأن يكون تطبيق المدارس التعليمات التي حددتها الوزارة في تدريس مناهجها بشكل عام هذا العام. ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,, معالي سمو وزير التربية والتعليم النائب ابن معمر النائب السبتي النائب نورة الفايز ماهي الفائدة من أن تتولى المعلمة تدريس التلاميذ في الصفوف الأولية ؟؟؟ وماذا نصنع بالمعلمين الذين يدرسون هذه المراحل ؟؟ وهل هناك نية لتعميم التجربة على مناطق أخرى من المملكة ؟؟ وماأثر تدريس المعلمة للطفل من الناحية النفسية والجسدية ؟؟ وهل هذه أولى خطوات التطوير القادمة ؟!!! ماذا لديكم من خطط استراتيجية لتطوير التعليم اعلنوها للملأ؟؟!! ماذا فعلت الوزارة بــــ9مليار "مشروع الملك عبدالله لتطوير التعليم" للمعلومية 65%مدارس مستأجرة !!! خريجي كليات المعلمين والكليات التربوية أعداد كبيرة والعينات ضعيفة جدا ............................ يسأل أحد التربويين من ذوي الخبرة الطويلة أليس من العدل والحق أن يخصص للتربويين مستشفى يعنى بعلاجهم وأبنائهم بدلا من المراكزالصحية الفقيرة من الناحية المادية والعلمية ؟؟!!! |
بداية النهاية
الله يستر |
انكروا لاتتفرجون , اذا شافوا الشعب موافق ولاينكر ولاينصح
زودوا عليكم , وتشوفون الجاي اخطر |
وهل هذا يتفق مع نظام الدولة ؟؟؟؟؟؟
كأني سمعت ان الإختلاط ممنوع بنظام الدولة في كل مراحل التعليم ويستثنى من ذلك مرحلة الروضة ياليت من لديه معرفة بنظام الدولة للتعليم وخاصة بجزئية "الاختلاط "يزدونا بذلك |
بالله الولد يتعلم على يد معلمه !
وش تعلمه ! الطبخ او الخياطه ! اخشى أن يخرج لنا جيل شباب التنورة والفستان وسنترحم على ايام طيحني وسامحي :( |
لا 00 لا والله الوضع زاد عن حده 00 لا يغركم انه كم واحد في جده رضي يسجل بنته 00 نحن شعب لا ولن نرضى بذلك بل سينتج عن ذلك اميه كبيره في المستقبل بين اوساط النساء جراء عدم الحاق كثير من المواطنين لبناتهم بهذه المدارس 00 والله معصي ادرس بنتي لو اعلمها بنفسي في البيت !! |
فين المعلمين ما تكلموا ؟ على كذا المعلمين مرتاحين ما شاء الله
المفروض اولياء الامور ما يسكتوا على هذي المهزلة بدايتها في اولى و ثاني و ثالث و نهايتها اختلاط في الجامعات والمعلمة مع المعلم هذي نهايتها يا نورة الفايز |
قرار سليم 1000% و اتركو عنكم الخوف و التقليد و لا تكونو امعات
|
manfohaتحية طيبة؟
اذكر مبررات اتخاذ مثل هذا القرار ومنطلقاته الشرعية , ونوافق مثلك ؟ |
اقتباس:
|
اذا غديتك اخاف ماتعشيني ؟
|
اقتباس:
و الله يحييك و يحييك |
إنت تدري أول ماحدث تغيير في مفردات مقرر القراءة للصف الثاني
وأصبح التلميذ يقرأ سارة ويشاهذ صورتها بدت عليه كثير من علامات الحياء والاستهجان فكيف بمن يشاهدها مكبرة وقد تكون غير محتشمة وتعرف عيالنا مايحتاج فيهم فضول وتقليد عجيب ثم هل المعلمة أقرب من الناحية النفسية للطفل من المعلم ؟ هل نود تعليمهم القراءة والرياضيات فقط أو الأمر يتعلق ببناء الشخصية واكتساب السلوكيات وبناء المهارات الاجتماعية ؟ ألا نخشى هزيمة التلميذ نفسيا ؟ هل من حقنا أن نغامر بمثل هذه التجارب؟ هل المعلمة سوف تتحمل عناد ونشاط التلاميذ المختلف عن التلميذات؟؟؟ تساؤولات آمل من الأعضاء الإجابة عليها , لعل مايطرح من الجميع يبرر خطورة الأمر |
اقتباس:
اريد قال الله و قال رسوله |
أين تطوير التعليم في هذه النقطة؟؟؟!!!!:lol:
الفصول متروسة على الأخير....! وبالذات مدارس البنات!!؟؟:crying: نقص في الطاقم التعليمي.....!! .... وبالذات المدرسات؟!!!:wounded1: معظم المدارس مستأجرة..!!! .... فمن أين سيأتوا بفصول منفصلة للأولاد؟؟!!!!!!:blink: الدول المتقدمة بدأت بفصل الجنسين ....... ونحن نمشي عكس الخط:think: ثم يقولون خطوة لتطوير التعليم ............. بلا كذاب:zy: بل خطوة لنشر الأختلاط ...... وبعين قوية :mad:....... لاتعليم ولا يحزنون واللي راغب بالدليل فهنالك قسم خاص في الفقه أسمه باب سد الذرائع وهذه ليست ذريعة بل خطوة واضحة لبدأ تعميم الأختلاط للمراحل الأكبر .... ببساطة بعد ثلاث سنوات سيتعذرون بأنه لاتوجد مدارس أولاد كافية لأستقبال خريجي التعليم (المطور) وبالتالي لامانع من تكملة الطريق للمراحل الأخرى (ففي الدين سعة والبلوغ بدري عليه ....واللي يبلغ يغض بصره .... أو يعتبر المدرسة زي أمه؟؟؟!!)! أماأدلة تحريم الأختلاط ما أكثر منها ومواقع وتلفونات العلماء في المتناول (بالأنجليزي A click away):D و (بالعربي كب العبط):zx: |
من شب على شي شاب عليه
الله يحفظنا من الفتن |
استاذ أيمن مع التحية والتقدير
من بني قومي من لايؤمن بسد الذرائع يطالب بالنصوص الظاهرة الصريحة فقط لوقلت له التدخين حرام يقول هات دليل مذكور فيه لفظ التدخين مثل الخمر وهذا سببه ضعف الفقه في الدين , لأننا إذا أردنا دليلا من القران والسنة على جميع الأحكام وربطنا استجابتنا على الدليل النقلي بهذا نحن نلغي الاجتهاد والقياس |
اقتباس:
اولا هو الاجماع و القياس ثانيا ورد في الحديث -مرو اولادكم بالصلاه لسبع و اضربوهم عليها لعشر و فرقو بينهم في المضاجع-اي يتم التفريق بعد العاشره في المضاجع التي اخطر من الفصل |
من يملك حق الاجتهاد هم العلماء الموقعين عن رب العالمين
إذا كان بعد العاشرة يتم الفصل هذا يقتضي عدم بقاء اي تلميذ معيد ,يعني الجميع ناجحون ثم ماهي الحاجة من الاساس لتنفيذ مثل هذا الاجراء ؟؟ وهل الآثار محمودة مستقبلا؟ |
ثم انه يا اخ منفوحه وكما يعلم الجميع ويلمسونه من خلال الواقع الذي نعيشه أن الصغير في زمانا لم يعد يخفى عليه شيء من امور الحب والجنس واذا تبي تتأكد راقب تصرفات الاطفال اللي حواليك اولاد اخوانك اخواتك اولادك حتشوف الهوايل 00 ولولا الحياء من الله والاعضاء والزوار الكرام واحترامي للمنتدى لنزّلت لك مقطع لطفلين صغيرين (ولد وبنت) لم يبلغا السابعه او الثامنه من العمر يفعلون حركات جنسيه متقنه لا يتقنها الا الكبار ويمكن الاغلبيه سبق ورأها في الجوالات 00 وصدقني لو كانت لديك بنت لن ترضى أن تدرسها مع اولاد وتجيك بكره تقول لك هذا دفتر صديقي سامي اخذته منه عشان انقل الدرس منه 0 |
مقاطع أول , بيض الله وجهك , قرب رأسك
|
كتب احد الاخوة
يا سادة إن السيل إذا انطلق دمر البلاد، وأهلك العباد، ولكن إن أقمنا في وجهه سداً، وجعلنا لهذا السد أبواباًنفتحها ونغلقها، صار ماء السيل خيراً ونفعوأفاد . وسيل الفساد، المتمثل في العنصر الاجتماعي، مر على مصر من خمسين سنة وعلى الشام من خمس وعشرين أوثلاثين، وقد وصل إليكم الآن [ يعني : المملكة ] ، فلا تقولوا : نحن في منجاة منه ، ولا تقولوا : نأوي إلى جبل يعصمنا من الماء، ولا تغتروا بما أنتم عليه من بقايا الخير الذي لا يزال كثيراً فيكم، ولا بالحجاب الذي لايزال الغالب على نسائكم، فلقد كنا في الشاممثلكم ـ إي والله ـ وكنا نحسب أننا في مأمن منهذا السيل لقد أضربت متاجر دمشق من ثلاثين سنة أو أكثر قليلاً وأغلقت كلها، وخرجت مظاهرات الغضب والاحتجاج ؛لأن مديرة المدرسة الثانوية، مشت سافرة ـ إيوالله ـ فاذهبوا الآن فانظروا حال الشام !! دعوني أقل لكم كلمة الحق، فإن الساكت عن الحق شيطان أخرس، إن المرأة في جهات كثير ة من المملكة، قريبوضعها من وضع المرأة المصرية يوم ألف قاسمأمين كتاب تحرير المرأة فلا يدع العلماء مجالاً لقاسم جديد .... لقد نالوا منا جميعاً، لم ينج منهم تماماً قطرمن أقطار المسلمين. إنه لا يستطيع أحدمنا أن يقول إن حال نسائه اليوم، كما كانت حالهن قبل أربعين أو ثلاثين سنة. ولكن الإصابات كما يقال، ليستعلى درجة واحدة، فمن هذه الأقطار ما شملالسفور والحسور نساءه جميعاً، أو الكثرة الكاثرة منهن، ومنها ما ظهر فيه واستعلن وإن لم يعمّ ولم يشمل، ومنها ما بدأ يقرعبابه ، ويهم بالدخول، أو قد وضع رجله في دهليزالدار كهذه المملكة، ولا سيما جهات نجد وأعاليالحجاز. فإذا كان علينا مقاومة المرض الذي استشرى، فإن عملكمأسهل وهو التوقي وأخذ ( اللقاح ) الذي يمنعالعدوى " (الشيخ / علي الطنطاوي) |
رحم الله الشيخ الجليل علي الطنطاوي رحمة واسعة
ياشيخنا الحال تبدل وتغير , الآن بدأت الأفاعي تتحرك . بنت المدينة ..... نقل رائع بارك الله في وقتك وجهدك |
|
تضارب حول قرار مفاجئ يوقف تسجيل الطلاب بمدارس البنات
جدة: حسن السلمي، سامية العيسى تضاربت أمس أقوال مسؤولين في تعليم البنات بجدة ومديرات مدارس دمج البنين والبنات في الصفوف الأولية حول وقف عمليات تسجيل الطلاب في مدارس البنات، والتي بدأت منذ مطلع الأسبوع الجاري في بعض المدارس الأهلية للبنات، والتي أعلنت عنها على بواباتها الرئيسة.وفي الوقت الذي تلقى فيه مكتب "الوطن" في جدة أمس سيلا من اتصالات المواطنين الباحثين عن عناوين وأسماء المدارس التي أطلقت التجربة لرغبتهم في تسجيل أبنائهم، أكدت مسؤولة في تعليم البنات بجدة -رفضت الإفصاح عن اسمها- أنه تم أمس إيقاف قرار السماح لمدارس البنات الأهلية بتسجيل الطلاب الذكور، وأن توجيها من وزارة التربية تلقته إدارة التعليم الأهلي بجدة، يقضي بوقف التسجيل حتى إشعار آخر رغم أن أكثر من 7 مدارس للبنات بجدة كانت قد بدأت تسجيل الطلاب الذكور منذ الأسبوع الماضي. من جانبها، نفت مديرة مدارس الفردوس سعاد الحركان لـ"الوطن" صحة قرار إيقاف تسجيل الطلاب الذكور في المدرسة، مؤكدة أن مدارسها ما زالت تواجه سيلا من طلبات تسجيل الطلاب الصغار في الصفوف الأول والثاني والثالث، وأن مدرستها استقبلت حتى أمس قرابة 17 طالبا تقوم على تدريسهم معلمات في فصول مستقلة عن البنات، وأن بدء الدراسة الرسمية سيكون للصف الأول يوم السبت المقبل. وقالت إنها لم تتلق أي خطاب من تعليم البنات حول وقف دمج المراحل الأولى، وأن سير اليوم الدراسي مر سهلا وميسرا على الطلاب والطالبات، وأن معلمات المدرسة هن من يقمن بتدريس طلاب المراحل الثلاث الأولى، وأن قرار الدمج جاء بعد دراسة وافية، وتم اتخاذه من قبل مسؤولين تربويين، وأخذ في الاعتبار عند تنفيذه مسألة فصل الأطفال الذكور عن البنات. وأشادت بفكرة التجربة التي وصفتها بالرائعة، وأن أولياء الأمور انتظروها منذ سنوات، وأن مدرستها اختيرت ضمن المدارس المطبقة لها، وأن جميع مقومات النجاح مهيأة لنجاحها كون الأولاد الصغار يجدون صعوبة في التكيف مع المعلمين لقلة خبرة بعضهم، أو الخوف الذي ينتاب الصغار من المعلم كونه رجلاً. وفي الوقت الذي أكد فيه محمد الراضي "ولي أمر" أنه أنهى أمس إجراءات تسجيل 3 من أبنائه هم طفلان وفتاة في مدرسة أهلية للبنات بجدة ،تذمر نواف الراشد "ولي أمر آخر" من مسألة عدم تسجيل ابنه المستجد بالصف الأول في أي من مدارس البنات التي بدأت في قبول الطلاب بسبب كثرة الإقبال عليها، وإنه قام بتسجيل طلبه ضمن قائمة انتظار طويلة في تلك المدارس. إلى ذلك، أبدى مالك مدارس دار الثقافة الأهلية للبنين محمد الغامدي تخوفه من أن يكون دمج الطلاب الصغار الدارسين بمراحل التعليم الأولى عاملا سلبيا إذا ما استطاعت مدارس البنات الأهلية جذب الطلاب الصغار، وأجبرتهم على التوجه لمدارس البنات، وأن ذلك سيفجر سلبية التأثير على دخل المدارس الأهلية للبنين، وبذلك تقليص أعداد الكوادر التعليمة فيها، وأرجع الأمر النهائي في إحداث هذه الموازنة لقناعة ولي الأمر. وأشاد مدير مدارس النصر الأهلية عبد الرحمن بخضر بتجربة الدمج، مؤكدا أن لدى مدارس البنين احتياطاتها لسد العجز إذا ما وقع بسبب إقبال الطلاب على مدارس البنات، وأن هناك نسبة ضعيفة من أولياء الأمور لديهم قناعة بتدريس أبنائهم على يد معلمات. ويرى مدير مدارس دار الذكر الأهلية بسام غراب أن نجاح تجربة الدمج سيؤثر على مدارس البنين الصغيرة فقط، أما المدارس الشهيرة فلن تتأثر بنجاح التجربة كونها تتضمن قوائم انتظار طويلة تصل إلى 70 طالبا على الأقل، وأن مسألة دمج الطلاب الصغار في مدرسة واحدة تختلف من عائلة إلى أخرى. http://www.alwatan.com.sa/news/newsd...3307&id=121966 |
اقتباس:
|
اقتباس:
وهل رفض اختلاط الذكور بالاناث باطل 00 غفر الله لك 0 |
اقتباس:
|
يعني قال الله وقال رسوله صلى الله عليه وسلم ماعاد يهمك....؟
بل صار قالت ((الوطن)) وقالت((العربية)) .... مصدر أدلتك؟؟!!! .... .. يكفي رداً عل الوطن ماقاله الأمير نايف http://www.youtube.com/watch?v=ppRjWiOIDYY |
يقول سماحة الوالد الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله :
أرى من واجبي التنبيه على ما في هذا الاقتراح من الأضرار والعواقب الوخيمة ، وذلك أن تولي النساء تعليم الصبيان في المرحلة الابتدائية يفضي إلى اختلاطهن بالمراهقين والبالغين من الأولاد الذكور ، لأن بعض الأولاد لا يلتحق بالمرحلة الابتدائية إلا وهو مراهق وقد يكون بعضهم بالغا ، ولأن الصبي إذا بلغ العشر يعتبر مراهقا ويميل بطبعه إلى النساء ، لأن مثله يمكن أن يتزوج ويفعل ما يفعله الرجال ، وهناك أمر آخر وهو أن تعليم النساء للصبيان في المرحلة الابتدائية يفضي إلى الاختلاط ، ثم يمتد ذلك إلى المراحل الأخرى فهو فتح لباب الاختلاط في جميع المراحل بلا شك [27] . قلت : فلينتبه لما قاله سماحة الشيخ من يدعو إلى تعليم النساء للبنين في الصف الأول والثاني الابتدائي ، وليعلم أنه بدعوته تلك يفتح باب الاختلاط في جميع المراحل ولو بعد حين . بقي أن يقال : ما ذكره معالي الشيخ الدكتور / صالح بن عبد الله بن حميد من أن التربية لباس يفصل على قامة الأمة ، متسق مع تعاليمها وآدابها وأهدافها التي تعيش من أجلها ، وتموت في سبيلها ، لباس منسجم مع مبادئها ومعتقداتها وتاريخها وأن التربية ليست عملية بيع وشراء ، وليست بضاعة تصدر أو تستورد ، وأن الأمم لتخسر أكثر مما تكسب حينما تعمد في تربيتها لناشئتها ورسمها لمناهجها على استيراد المناهج ووضع الخطط بعيدا عن أصالتها ومبادئها وتاريخها [28] . |
اقتباس:
انا اللي اقول قال الله و قال رسوله يا وجه --------- انتم فقط تبربرون |
أذا ما تبغى بربرة.... ردي هنا
https://www.mqataa.co/vb/showthread.php?t=21566 |
سبحان الله ..
العالم كله أكتشف مساويء الإختلاط و بدأت الجهود الفعلية للفصل بين الجنسين في المدارس .. و عندنا يسعون جاهدين لنشر لإختلاط. لماذا نصر على البدء من الصفر .. لماذا لا نبدأ من حيث إنتهى الأخرون؟؟ |
قال الشيخ علي الطنطاوي في " فصول إسلامية " ( ص 96 ) : " يا سادة إن السيل إذا انطلق دمر البلاد، وأهلك العباد، ولكن إن أقمنا في وجهه سداً، وجعلنا لهذا السد أبواباً نفتحها ونغلقها، صار ماء السيل خيراً ونفع وأفاد . وسيل الفساد، المتمثل في العنصر الاجتماعي، مر على مصر من خمسين سنة وعلى الشام من خمس وعشرين أو ثلاثين، وقد وصل إليكم الآن [ يعني : المملكة ] ، فلا تقولوا : نحن في منجاة منه ، ولا تقولوا : نأوي إلى جبل يعصمنا من الماء، ولا تغتروا بما أنتم عليه من بقايا الخير الذي لا يزال كثيراً فيكم، ولا بالحجاب الذي لا يزال الغالب على نسائكم، فلقد كنا في الشام مثلكم ـ إي والله ـ وكنا نحسب أننا في مأمن من هذا السيل لقد أضربت متاجر دمشق من ثلاثين سنة أو أكثر قليلاً وأغلقت كلها، وخرجت مظاهرات الغضب والاحتجاج ؛ لأن مديرة المدرسة الثانوية، مشت سافرة ـ إي والله ـ فاذهبوا الآن فانظروا حال الشام !! دعوني أقل لكم كلمة الحق، فإن الساكت عن الحق شيطان أخرس، إن المرأة في جهات كثير ة من المملكة، قريب وضعها من وضع المرأة المصرية يوم ألف قاسم أمين كتاب تحرير المرأة فلا يدع العلماء مجالاً لقاسم جديد .... لقد نالوا منا جميعاً، لم ينج منهم تماماً قطر من أقطار المسلمين. إنه لا يستطيع أحد منا أن يقول إن حال نسائه اليوم، كما كانت حالهن قبل أربعين أو ثلاثين سنة. ولكن الإصابات كما يقال، ليست على درجة واحدة، فمن هذه الأقطار ما شمل السفور والحسور نساءه جميعاً، أو الكثرة الكاثرة منهن، ومنها ما ظهر فيه واستعلن وإن لم يعمّ ولم يشمل، ومنها ما بدأ يقرع بابه ، ويهم بالدخول، أو قد وضع رجله في دهليز الدار كهذه المملكة، ولا سيما جهات نجد وأعالي الحجاز. فإذا كان علينا مقاومة المرض الذي استشرى، فإن عملكم أسهل وهو التوقي وأخذ ( اللقاح ) الذي يمنع العدوى " .ا.هـ. 2 قال الشيخُ علي الطنطاوي في " ذكرياته " (8/279) : " إنه لا يزالُ منا من يحرصُ الحرص كله على الجمع بين الذكور والإناث ، في كل مكان يقدر على جمعهم فيه ، في المدرسة ، وفي الملعب ، وفي الرحلات ، الممرضات مع الأطباء والمرضى في المستشفيات ، والمضيفات مع الطيارين والمسافين في الطيارات ، وما أدري وليتني كنتُ أدري : لماذا لا نجعل للمرضى من الرجال ممرضين بدلا من الممرضات ؟ هل عندكم من علم فتخرجوه لنا ؟ هل لديكم برهان فتلقوه علينا ؟ إن كان كل ما يهمكم في لعبة كرة القدم أن تدخل وسط الشبكة ، أفلا تدخل الكرة في الشبكة إن كانت أفخاذ اللاعبين مستورة ؟ خبروني بعقل يا أيها العقلاء ؟ لقد جاءتنا على عهد الشيشكلي من أكثر من ثلاثين سنة ، فرقة من البنات تلعبُ بكرة السلة ، وكان فيها بنات جميلات مكشوفات السيقان والأفخاذ ، فازدحم عليها الناس حتى امتلأت المقاعد كلها ، ووقفوا بين الكراسي ، وتسوروا الجدران ، وصعدوا على فروع الأشجار ، وكنا معشر المشايخ نجتمعُ يومئذ في دار السيد مكي الكتاني رحمة الله عليه ، فأنكرنا هذا المنكر ، وبعثنا وفدًا منا ، فلقي الشيشكلي ، فأمر غفر الله له بمنعه ، وبترحيل هذه الفرقة وردها فورًا من حيث جاءت فثار بي وبهم جماعة يقولون أننا أعداء الرياضة ، وأننا رجعيون ، وأننا متخلفون ، فكتبتُ أرد عليهم ، أقول لهم : هل جئتم حقا لتروا كيف تسقط الكرة في السلة ؟ قالوا نعم . قلتُ : لقد كذبتم والله ، إنه حين يلعب الشباب تنزلُ كرة السلة سبعين مرة فلا تقبلون عليها مثل هذا الإقبال ، وتبقى المقاعد نصفها فارغاً ، وحين لعبت البنات نزلت الكرة في السلة ثلاثين مرة فقط ، فلماذا ازدحمت عليها وتسابقتم إليها ؟ كونوا صادقين ولو مرة واحدة ، واعترفوا بأنكم ما جئتم إلا لرؤية أفخاذ البنات ... وهذا الذي سردته ليس منه والحمد لله شيء في مدارس المملكة ، ولا تزال على الطريق السوي ، ولكن من رأى العبرة بغيره فليعتبر وما اتخذ أحد عند الله عهدًا أن لا يحل به ما حل بغيره إن سلك مسلكه ، فحافظوا يا إخوتي على ما أنتم عليه ، واسألوا الله وأسأله معكم العون . إن المدارس هنا لا تزال بعيدة عن الاختلاط ، قاصرة على المدرسات والطالبات ... " .ا.هـ |
اقتباس:
مع الخيل يا شقراء ما فيكم طب |
اقتباس:
انت من بداية الموضوع وانت تدافع عن هذا القرار وتقول انه صح وما فيه شيء 00 يعني تبغى تفهمني الحين انك مستانس بأنه يوجد خبر ينفي اختلاط الطلاب والطالبات في المدارس وأن الاختلاط في منظورك (باطل) أنت يا اخي قصدك واضح 0 بعدين وش قصدك بــ ( ال ) لكن ما اقول الا والله ان دل على شيء فإنما يدل على عقليتك وبرضه تربية منفوحه ترى لها دور الله يعينا واياك 0 |
بعدين وش اللي تقول قال الله وقال رسوله ونقول قال الطنطاوي 00 عطني مما قلت أنت انه قاله الله ورسوله 0 |
منفوحة
اتق الله فينا لاتحاول إثارة الأعضاء, هذه أمور شرعية , احذر من اتباع الشيطان |
اقتباس:
وأن كنت تقصد ب "طب " العلاج فلسنا نحن من بحاجته :thumbsup: اتق الله يا منفوحة .. لا تكن مؤيد لنشر الفساد .. فأن ارتضيت بإختلاط الصفوف الدنيا فغدًا سترضا باختلاط صفوف العليا .. ومهد نفسك ليوم ستأتي به أبنتك ويدها بيد صديقها من الجامعة ------------ بخصوص العلماء واقولهم اعلم أن العلماء لحومهم مسمومة ولا تتكلم على من افنى عمره وتحدب ظهره وتصلبت ركبه وهو يتفقه بالدين ... أم هذا زمن التطاول على العلماء ! وتمجيد الرويبضة والعلمانيين |
اقتباس:
أن لآبي حنيفه ان يمد قدميه |
| الساعة الآن 06:26 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by