البيوت مليانة ( بنـات ) !!
بسم الله الرحمن الرحيم ** أيها الأحبة ....................... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : ** وفق الإحصاء السكاني في المملكة لعام (1425هـ) فإن عدد الإناث يفوق عدد الذكور ، ولاشك عندي أنهن في تزايد أصلحهن الله ونفع بهن أمة محمد عليه الصلاة والسلام ، ففي التعداد السكاني الأخير والذي تمّ قبل ثلاثة أسابيع يتحدث بعض العدادين والمراقبين في مدينة الرياض عن هذا العدد المتزايد من البنات في الأسر السعودية وفقا لإحصائياتهم وقطاعاتهم في الأحياء وبشكل واضح وجلي وخاصة الجامعيات والمتخرجات من الجامعة ، وكأن لسان حالهم يقول (الله يرزقهن) الزوج الصالح . ** وليس عيبا أن يزداد عدد البنات على الأولاد ، بل إنني أعتبر البنات في الغالب كلهن خير وبركة وأكثر جديّة وعطفا وحنانا من كثير من أولاد هذا الوقت ، لكن يظل الأمر بالنسبة لأكثر الأسر مقلقا إذا ما علمنا أنهم يرون أن سعادتها وسعادتهم لا تكتمل إلا بزواجها وتأدية رسالتها في بناء أسرة جديدة يكون زوجها وأولادها هو محور حياتها . ** لماذا لا يُقنع هذا التزايد بالبنات في الأسرة الواحدة الآباء والأمهات والبنات أيضا بقبول أن تكون ابنتهم هي (الزوجة الثانية) للزوج المتقدم وهو ليس بعجوز ولا هرم ؟ ** أستغرب حقيقة من تعتقد من الفتيات أو النساء أن قبولها لتكون زوجة ثانية ينتقص من قدرها أو أنه يدمّر أسرة الزوج الأولى ..!!! ــ لماذا نفترض أن المتزوج حينما يتقدم للزواج من الثانية فإنه سوف يدمّر علاقته بزوجته الأولى وأولاده منها ويهملهم ويتخلى عنهم ؟ ـــ حتى لو فرضنا جدلا بأن الزوج ربما ظلم زوجته الأولى أو أهمل أولاده فإنك أنت (الثانية) إذا كنت تخافين الله وتتعذرين بعدم الزواج من المتزوج حتى لا تدمرين أسرته سوف تكونين ضابطا لمخالفاته الشرعية وأمينة على علاقته بأسرته الأولى وبالتالي ستكسبين أجراً وزوجاً بدلا من التعذر بأسباب واهية تملكين كثيرا من حلولها وتبديدها . ــ أنا لا أتكلم عن الأزواج الذين لا يخافون الله ولا يقدرون مسئولية التعدّد ، وإنما أتحدث عن مواقف كثيرة أعايشها وأسمع عنها برفض كثير من البنات أو أهلهن أي خاطب متزوج حتى وإن كان رجلا مستقيما وليس فيه عيب سوى أنه ((متزوج)) !!؟؟ ــ هذه المواقف أخصّ بها البنات الكبيرات واللواتي تقدم بهن العمر والمتخرجات من الجامعة واللواتي يجلسن في المنازل بلا عمل ولا دراسة ..!! وينتظرن شابا وسيما صغيرا تاجرا ..!!؟ ــ نعم الزواج قسمة ونصيب ولكن يجب بذل الأسباب ، فكم من فتاة زوجها أبوها من متزوج تعيش حياة هانئة مع زوجها وأولادها رغم ظروف الغياب والتنقل للزوج ولكنها حياة بالتأكيد أفضل وبمراحل من جلوسها عازبة في بيت أهلها ولم يتقدم إليها سوى المتزوجون . ــ هذا لا يعني أنني لا أفضل الشاب للفتاة ، ولكنني أتحدث عن حالات كثيرة نعيشها لا يتقدم للفتاة إلا المتزوجون في الثلاثينات والأربعينات وربما أول الخمسينات وخاصة أذا تقدم بها العمر . أسأل الله أن يرزق بناتنا الأزواج الصالحين ويستر عليهن ويفرح قلوبهن بالزوج اللي على البال .. آمين ـــ الأحد : 16/6/1431هـ ** تحياتي وتقديري ،،، ** أخـوكـم كـش مـلـك |
يتزوج ثانية كيف هو ملحق على مصاريف بيت الأولى علشان يتزوج الثانية خليهم قاعدين عند اهاليهم احسن هما جابوهم هما يتكفلو بيهم .
|
صدق مايحس بنار الا واطيها..
يا اخي انتم ما تحسون بمشاعر النساء فياليت ماتكتبون عنا ! كش ملك بنتك ترضا عليها تكون زوجه اولى وتضرب بزوجه ثانية ؟ اذا بنتك تزوج عليها زوجها وحست بالقهر وانهدم بيتها بتقول خل البيوت تمتلي ولا تقهر بنتي ويهدم بيتها |
ــ كتب أحد الأخوة : ــــــــــــــــــــــ طرح رائع كعادتك اخي كش ملك . اما ظاهرة العنوسة فهي متزايدة و موجودة بشكل رهيب و لعلنا جميعاً نشاهد على اشرطة رسائلsms في القنوات الفضائية غالبية البنات يرسلن و يطلبن الدعاء لهن بالزوج الصالح عاجلاً ! و لكن العنوسة لها عدة اسباب و لعل ابرزها كما ذكرتم ..غلاء المهور..تعنت بعض الأباء لأن ابنته موظفة..العطالة بنسبة للشباب..غلاء المعيشة و ما يلحقها كأجارات الشقق و الاراضي السكنية.... عليه اتمنى من الجهات المسؤوله التدخل و عمل علاج جذري لكل هذه الاسباب و صراحة انا اؤيد و بقوة التعدد هذه الايام لمن يملك الاستطاعه طبعاً.. اسئل الله تعالى ان يحفظ ابناء و بنات المسلمين و ان ييسر امورهم و يعفهم و يساعدهم على الزواج |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
والله تكلمت .. بس ماحد سامع .. الكثير لا يريد بنته تكون زوجة ثانية .. بس موب خايف أنه بنت تنحرف .. البيوت مليانة بنات على الـ 30 وما تزوجوا .. هذول مين بيتزوجهم ؟؟ شياب على عمر 70 ويبي بنات أعمارهن على 18 أو 19 .. الشاب بعد السلف والدين ومشاكل .. يبي واحدة أقل شيء 20 سنة .. خل الفأس يقع في الرأس .. وبعدين تعالوا نسمع أخبار من هنا ومن هناك .. الحلال من الصعوبة بمكان .. والحرام سهل ورخيص .. ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .. |
طرح جميل و رائع اخوي كش ملك . ولكن اليس هناك حل اخر للقضاء على العنوسه غير التعدد مع اني ليس ضد التعدد ولكن بوجود المبرر ويكون مبرر قوي لان الغالبيه الان على زوجه واحده ويالله الخراج . ثم اين تدخل الدوله للقضاء على مشكلة العنوسه مثل تخفيض المهور وتأمين السكن للمتزوجين حتى يقبل الشباب على الزواج وبذلك نقضي على المشكله من اصلها . شكرآ للجميع . |
سيأتي وقت في أخر الزمان يصبح مقابل كل رجل 50 إمرأة.
روى الإمام أحمد والترمذي وأبو يعلى والحاكم وابن حبان وعدي عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض الله الله. وفي لفظ: لا يقال: الله الله. وفي لفظ: لا تقوم الساعة حتى لا يقال لا إله إلا الله. وحتى تمر المرأة بالبعل فينظر إليها فيقول: لقد كان لهذه مرة رجل، وحتى يكون الرجل قيما لخمسين امرأة، وحتى لا تمطر السماء ولا تنبت الأرض. و الآن نرى بأعيننا الفرق بين عدد النساء و الرجال في كل مكان و نرى تناقص عدد الشباب المستمر بسبب حوادث السير بشكل رئيسي. لذلك نجد أن التعدد هو الحل الأمثل لهذه الحالة درءا للمفاسد و خراب بيت واحد بسبب سوء تقدير أو قلة عقل إحداهن قد يقابله إنقاذ عدد كبير من الفتيات و النساء من العنوسة و الفساد. و ما شرع الله التعدد إلا و خلف ذلك حكمة لا يعلمها إلا هو .. شاء من شاء و أبى من أبى. و لاحظوا أن التعدد هو الأصل و الإفراد هو الإستثناء لأن الآية تنص "فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا" لكن .. رغم أن التعدد حلال و يندب له في كثير من الأحوال إلا أن له ضوابط شرعية قوية .. أهمها العدل .. و العدل هنا في كل شيء .. ما عدى ما يكون في القلب من محبة و مشاعر فهذه ليست في يد المرء. لذلك كان الرسول عليه الصلاة و السلام عندما يقسم أمرا بين زوجاته كان يدعوا .. اللهم هذه قسمتي في ما أملك فلا تؤاخذني في ما لا أملك .. يقصد بذلك حبه لزوجته عائشة التي كان يكن لها الكثير من المحبة خشية أن لا يعتبر ذلك من العدل بينهن. بالنسبة لي .. إن جاء لإبنتي من تتوفر فيه شروط القبول فلن أتردد بإذن الله من تزويجه حتى لو كان متزوجا .. صحيح أٌفضل تزويجها لمن لم يسبق له الزواج ليبدءا حياتهما معا لكن إن أتاها من نرضى بدينه و خلقه و نعرف إستطاعته إعطائها حقها فلماذا نرفض. |
كش ملك ياليتك بتلت على صيامك عن الكتابة
واثباك الله على حل العنوسة وزياده عدد المطلقات وتشتيت الاسر وتضيع الابناء ! [QUOTE ]بالنسبة لي .. إن جاء لإبنتي من تتوفر فيه شروط القبول فلن أتردد بإذن الله من تزويجه حتى لو كان متزوجا .[/QUOTE] وبنتك مالها راي ؟؟ ولا تقول ان الرجل له زوجه اولى !؟ ولا تفكرون ان ممكن ينهدم بيت الزوجه الاولى ؟ يعني همكم فقط تزويج بناتكم وبني سعادتهن على حساب حياة الزوجة الاولى !! استغفر الله .. لا تصير بنتك زوجه اولى وتجي على راسها الزوجه الثانية وراح تعرف ان الامر مش سهل .. |
لايجوز التعدد فقط لاجل التعدد لابد من سبب حقيقي يدعو الرجل الى الاقتران بامراة غير زوجته الحاليه
اذا كان ولابد منه فيجب موافقة الزوجه الاولى والثانيه واذا رفضت الاولى فلها الخيار قي الطلاق او الاسنتمرار مع نفس الزوج وهذا لايقلل من مسؤلية الرجل تجاه ابنائه من الزوجتين وذلك حسب ظروفه ولكن لابد من قدرته والا خالف الحديث الشريف اللذي يقول من استطاع منكم البائة فليتزوج ولاحظ ان الخطاب موجه للشباب ولكن ماهو العمر اللذي ينتهي فيه الشباب اعتقد ان الشباب اليوم يمتد الى السبعين هذا رايي لان رجل اليوم اصبح يناهز العشرين بعد المئه لابد من حل للعنوسه والاسلام لديه الحل فهو الدين الوحيد اللذي سمح بالطلاق وسمح بالتعددد لكي يبعد الناس عن الرذيله |
الأمر أولا و أخيرا شرع الله .. و أنا شخصيا (رغم اني لست معددا) من أنصار التعدد لما فيه من درء لكثير من المفاسد.
و سواء كانت إبنتي زوجة اولى أو ثانية فلا إعتراض عندي إن توفرت شروط نجاح الزواج و إستمرار الحياة .. أما بناء حياة جديدة بهدم سابقتها فلا أعتقد أن هذا من شروط أو دواعي الزواج من أخرى و من يقوم بهذا العمل لايستحق أن يزوًج أساسا لأنه قد يكون لعوب يتسلى ببنات الناس بصفة شرعية. |
انا ابغى اتزوج بنت حلال فيها شئ ثلاث ورباع دام انه حلال ايش اللي يمنع برغم معرفتي بالناس واحد متزوج اربع وعايش مرتاح رغم حالته المادية البسيطه .
|
كش ملك شكرا على هذا الموضوع مع اختلافي معاك في المضمون شخصيا لا ارضى ان يكون لبنتي ضره لانه من النادر جدا في زمننا هذا ان تجد الاكفاء العادلين عكس اجدادنا ثانيا صدقني لو وانا اقول لو اي شخص يملك احساس بنت حواء لن يطرق هذا الباب المرأة تحب ان يكون الزوج ملكا لها لوحدها لا ان يكون لها شريكة خلنا نقلبها ونخالف كل شئ ونقول هل يرضى الرجل ان يشاركه احد في زوجته؟؟؟ طبعا الجواب الفطري لا ومليار لا اذا المرأة نفس الشئ المرأة من حقها ان تتزوج وتنجب لكن الكثير من الاخوات لاترغب وتفضل ان تبقى غير متزوجه (اكره مصطلح عانس) على ان تكون شريكة لاخرى تنكد عليها حياتها اضافة الى كثرة البزارين للمتعددين احيانا بعضهم مهيتين في الشوارع وخاصه الفقراء حيث كثرتهم تجعل تربيتهم والانفاق عليهم امرا صعبا |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
لذلك كما قلت .. رغم تواجد الكثير من الصعوبات للشباب مثلي .. لن يتنازل الناس في زواجات بناتهن من تكاليف .. لأن الغرض منها تنتيف الشاب حتى لا يفكر في زوجة ثانية .. وللمعلومية .. الإنفاق بشراهة مضر بالإقتصاد .. لذلك أهيب بمن بيده الأمور .. أن يفتح باب الزواج من الخارج .. فيمنع الحرج على كثير من شبابنا .. ونتزوج بدلا من سنين العزوبية في تجميع أموال لا الله ولا رسوله أمر بها .. أو أنتظروا حتى أصبح شايب .. وأجمع الكثير من المال .. وأتزوج بنت 18 سنة .. :D فيا سبحان الله .. نبحث عن الجيد والرخيص من المنتجات والسلع والسيارات .. ونسمح بالإحتكار في شيء جعله الله غريزة في النفس البشرية .. وصدق الرسول عليه الصلاة والسلام حين قال: (إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير ) .. ونحن نشاهد الفتن الآن .. لكم |
ماشاء الله الكل مشتركين بالنقاش ولاسيما من الرجال الموضوع يهمهم:clap_1:
أتوقع ان مايسمى بالعنوسة بالمملكة لايحل بالتعدد والأعداد التي تذكرها الإحصائيات مبالغ فيها لنجري إحصائيات من نوع آخر مانوعية الرجال الذين يعددون وبيئتهم الإجتماعية والسبب من التعدد هل هو التضحية بالنفس من أجل تخفيف عدد العوانس جزاهم الله كل خير !!!! التعدد مشرع دينيا ولكن يجب ألا يستخدمه الرجل لتجديد الشباب والتباهي .يجب ان يكون عادل ويحترم المرأة الأولى ولكن في مجتمعاتنا وانا لا أعمم حتى لا أدخل بمواجهات الرجل لايحترم المرأة من الأساس فكيف عندما تصبح الثانية ناهيك عن الضرر النفسي الملحق بالأولى وضياع الأطفال بين ملاحقة الزوجة الأولى والثانية للزوج .لنحد من مشكلة العنوسة لنخفف من مصاريف ومتطلبات الزواج المبالغ فيها ولنسهل المقاييس الخيالية من المرأة والرجل طبعا لنحد من الزواج من الخارج وليس بالسماح به كما طلب بقايا إنسان ؟!الذي له كثير من المساوئ على مجتمعنا. كش ملك كسبت بمقالك هذا قلوب الرجال وخسرت القسم النسائي من المنتدى :zy: |
اقتباس:
ولا تقول ان الرجل له زوجه اولى !؟ ولا تفكرون ان ممكن ينهدم بيت الزوجه الاولى ؟ يعني همكم فقط تزويج بناتكم وبني سعادتهن على حساب حياة الزوجة الاولى !! استغفر الله .. لا تصير بنتك زوجه اولى وتجي على راسها الزوجه الثانية وراح تعرف ان الامر مش سهل ..[/quote] ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ ــ الأخت / جمرة غضا ... لا تنفخين أولا .. ــ وثانيا / سامحك الله !! ــ سبحان الله .. مع أنني فصلت في الأمر وخصصت ومثلت لمقاصد الموضوع إلا أن بعض الأخوات أخذن الموضوع على أنه (تعدّد) فقط ..!! ــ سألت أسئلة وأثرت نقاشا وكنت آمل أن أجد أجوبة مباشرة وليس خروجا عن أفكار الموضوع (الرئيسية) ..!! ــ إذا كنت أخت / جمرة غضا .. صغيرة وواثقة من نفسك ، فإنني أتحدث عن بنات تجاوزن الثلاثين وإذا تقدم إليهن رجل متزوج رفضته أو رفضه أهلها ..!!!؟؟ ويمكن البنت مافيها ذاك الزود !!؟؟ ــ من الذي قال أن الزواج من الثانية يعني تدمير الأولى وضياع أولادها ؟ ــ أريد جوابا علميا وليس تمثيلا ببعض الظلمة والسرابيت ..!! |
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
البنت التي ترفض ان تكون زوجة ثانيه فهو قرارها وهي حرة في حياتها تريد الجلوس في بيت ابيها الى ان ياتي عريس غني فهي حرة تعنس ماتعنس فهو قرارها تكون زوجة ثانية ايضا هو قرارها الرجل الذي يريد الزواج من ثانية او ثالثة فليذهب الى جمعية انسان ففيها من البنات يتمنين فقط زوج صالح يعفها لاتريد زوج كاش وصراحة فيها فايدة من ناحيتين 1- فيها ثواب اسعاد فتاة واعطائها امل في الحياة 2- البعد عن مشاكل الغيرة من الزوجة الاولى .....الخ ؛ الزواج من يتيمة من دور ايتام فيه فائدة للبنت والشاب فتجد الشاب حتى ولو معه مبلغ يسير ومجرد غرفة وحمام في ملحق لكنه رجل صالح ففي الاغلب لن تقبل بنت به الا مارحم الله فعنده دور الا يتام وهذا الكلام لايخص السعودية بل العالم العربي لان الهذه القضية اصبحت منتشرة على مستوى العالم العربي |
ــ مشاركة طيبة :
ـــــــــــــــــــــ جزاكم الله خير أخي الفاضل كش ملك لقد أثرت موضوع ليس بسيط في مجتمعاتنا الاسلامية فالأصل في الزواج التعدد والأية واضحة فانا لست بمفتي ولكن أعتقد وضوح الآية (وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ) النساء 3 إذا واضح أن الأصل التعدد ولكن من خاف ألايعدل بين الزوجات فعليه أن يكتفي بواحدة ولكن من يجد في نفسه المقدرة على التعدد فليفعل ويحذر يحذر من معنى الآية (وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِن تُصْلِحُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا) النساء 129 ولكن يأتي هنا الأستفسار ماهو العدل ؟ هل العدل في النفقة ؟ أم في العواطف ؟ طبعا من يستطيع العدل في النفقة أعتقد أنه تخطى مرحلة كبيرة ويبقى العدل في العواطف وهذا لايملكه الأنسان وأظن أن من هنا يأتي التقصير في العدل . بارك الله فيكم تقبلوا مروري |
اقتباس:
ــ الأخت / جمرة غضا ... لا تنفخين أولا .. ــ وثانيا / سامحك الله !! ــ سبحان الله .. مع أنني فصلت في الأمر وخصصت ومثلت لمقاصد الموضوع إلا أن بعض الأخوات أخذن الموضوع على أنه (تعدّد) فقط ..!! ــ سألت أسئلة وأثرت نقاشا وكنت آمل أن أجد أجوبة مباشرة وليس خروجا عن أفكار الموضوع (الرئيسية) ..!! ــ إذا كنت أخت / جمرة غضا .. صغيرة وواثقة من نفسك ، فإنني أتحدث عن بنات تجاوزن الثلاثين وإذا تقدم إليهن رجل متزوج رفضته أو رفضه أهلها ..!!!؟؟ ويمكن البنت مافيها ذاك الزود !!؟؟ من الذي قال أن الزواج من الثانية يعني تدمير الأولى وضياع أولادها ؟ ــ أريد جوابا علميا وليس تمثيلا ببعض الظلمة والسرابيت ..!! [/quote] اقتباس:
للاسف انا لا اجيد التطبيل والمدح والثناء على الافكار .. ومن اعتاد على قرأة الثناء له فيتوقع كل مخالف له ينافخ ! هذا اسلوب جمرة ومن لا يعجبه ارحب بوضعي بقائمة التجاهل اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
تشتيت الاسر وهدمها تجده بنسب الطلاق .. مثل ماجبت احصائيات عددنا الجارف ,بامكانك جلب احصائيات تتحدث عن الطلاق اقتباس:
اللي مافيها ذاك الزود بنظرك عليها ان تقبل ان تكون زوجه ثانية او تكون الاولى وتضرب بضره او عليها ان تنكتم وترضى بما يقدم لانها من فئة "مافيها ذاك الزود"! واخيرًا رائع ان تقتبس ردي على ابو هشام وتبني عليه ردك هذه علي وتتجاهل الرد على سؤالي بالمشاركة الاولى لي فهذا يؤكد لي انك ترفض ان تكون ابنتك زوجه ثانية او تكون زوجه اولى وتضرب بضره وهذا يكفيني لاعرف انك تكتب بما لا تعمل به اترفع عن الرد على مثل هذه الاقلام واتمنى بالمرات القادمة ان تكتب بما تؤمن به وتسعى للتطبيقه على نفسك وعلى اهلك قبل ان تطالبنا بتنفذه اقتباس:
|
طيب اذا كان الهدف من التعدد انهاء مشكلة العنوسة اعتقد صعب انهائها لأن مواليد البنات اكثر من ضعف مواليد الرجال و كثير من رجال الجيل الحالي يمتنع عن الزواج بسبب الحالة المادية اي ان حتى اعداد الزواج المفرد في انخفاض نسبي و النتيجة في الأخير زيادة العنوسة للنساء والرجال ايضا , و اذا كان الهدف من التعدد درء المفاسد ليش ما يقبل البنات بزواج مسيار الى ان يفرجها رب العالمين و تكون البنت خرجت من معضلة التعدد و كذلك درءت المفاسد ما رأيكم . |
نريد تعريف شرعي لزواج المسيار فللاسف اصبح اسم مسيار اسم يدل على فساد الا مارحم الله مع ان معنى زواج المسيار ان مثلا لو شاب لا يملك منزلا ويريد الزواج من فتاة فيتفق مع ابوها ان حالته ميسورة ويكون الشاب في مسكنه سواء سكن عزاب او مع اهله والبنت في بيت ابوها وياتي اليها زوجها حتى اذا رزقهم الله با طفال يكونون في بيت جدهم ويزورهم الاب الين يوفر مسكن ملائم هذا على حد علمي وبالفعل زواج المسيار من انجع الحلول في الفترة الحالية
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
رحم الله علماء الأمة الإسلامية .. فقد كانوا ذو نظر بعيد .. حينما أحلوا زواج المسيار .. عندما كنت أدرس في الخارج .. كان هناك الكثير من الشباب والفتيات المسلمات متزوجين مسيار .. كيف لا .. وهناك من الفتن التي حولنا ما الله به عليم .. المسيار أصبح فساد ؟؟!! سبحان الله .. زواج شرعي كامل الأركان والشروط وهناك من يشبهه بالمتعة بل وبالزنا .. صدق الرسول عليه الصلاة والسلام حين قال .. (إذا أتاكم من ترضون دينه وأمانته فزوجوه .. إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير ) لكن هناك مشكلة .. مشكلة العادات والتقاليد التي لا يمكن أن نتنازل عنها .. هل نحن نحكم شرع الله أم شرع الآباء والأجداد ؟؟ أما بالنسبة لكلام الأخت مواطنة .. فأقول مللنا من أسطوانة الأحتكار .. جربنا النصح لسنين بتخفيض تكاليف الزواج .. ولكن لم يستمع الكثير .. لذلك أقول .. والله ثم والله .. إذا لم يتحرك المسؤولين في فك هذا الحصار علينا .. هذا سيجر المجتمع لفساد كبير .. ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .. ولعل فتح باب الزواج من الخارج .. سجعل الكثير يرجع لرشده .. وتنتهي المشكلة .. لكم |
اقتباس:
ــ على رسلك يا أخيتي .. ــ والله ما قلت (لاتنفخين) إلا من باب تهدئة الحوار والانفعال والطرفة فقط .. ــ ولم أتجاوز ردك الأول عمدا أو عن قصد وإنما تابعت الصفحة الثانية فوجدت ردك القوي وأحببت التوضيح .. ــ أسلوبك وغضبك فاجأني والله ولم أعتده منك أبدا أبدا ... وكنت أزعم أنك أخت الجميع وعميدة المنتدى ولم أقدح فيك بشئ والله ، بل إنني أغبطك على رجاحة عقلك وسمو فكرك من خلال ما أقرأه لك من مواضيع ومشاركات ..!! ــ يهمني جدا أن لا أخسر أحدا في المنتدى ، وأعتذر لك ومنك على كل كلمة أو عبارة أسأت تعبيرها ، وأعتذر عن عدم الرّد على ماجاء في تعقيبك . ــ بل إنني أمنحك مطلق الحرية وكافة المشرفين بأن يحذفوا الموضوع نهائيا ، فعلاقتي الطيبة بإخواني وأخواتي في أي منتدى أكتب فيه ألزم عليّ من أي موضوع أكتبه .. ــ شكرا لك وعذرا منك |
اقتباس:
موضوعك باقي ولن يحذف ومن حقك وحق الجميع ابداء رأيهم وطرح افكارهم .. وعذرا منك لو صدر مني تجاوز او تطاول برد عليك ... |
اخ بقايا انسان عل حد علمي تقدر تزوج اجنبية من مواليد البلد الحكومة مسهلتها و اذا سنك فوق الـ30 تقدر تزوج من اي مكان اعذرني اذا كانت معلوماتي خاطئة .
|
الأخ بقايا إنسان أنت مع الزواج بأجنبيات لسبب إقتصادي ؟
البداية تكون كذلك ولكن مع الوقت نفس البيت نفس المصاريف إضافة إدا كانت من الخارج ستضطر للسفر لزيارة أهلها وتشتري بيت لضمان مستقبلها ببلدها ولئلا تنزل انت وأولادك عند اهلها مصاريف سفر سنوية .أما إجتماعيا هناك فجوة بين الأولاد من زواج مختلط والمجتمع الذي نعيشه ومع ذلك ربنا يجمعك ببنت الحلال ويسر قلبك وخاطرك |
اقتباس:
المال حتى أتزوج ؟؟!! يا سبحان الله .. جائني صاحبي وقال لي هات مبلغ معين وأنا أزوجك .. ماصار زواج .. صار تجارة .. نحن نطبق الدين على تقاليدنا وعاداتنا وأهوائنا .. وكل يفسر الدين على كيفه .. فهذا نصب نفسه مكان المفتي ويقول المسيار حرام .. وهذا يقول الإذن من الزوجة الأولى شرط للزواج من الثانية .. وكل واحد يألف دين جديد من عقله .. متى ما أرتفعت عليكم أسعار السلع والسيارات .. طالبتوا بدخول المنافسة في السوق وإيجاد البديل والحلول السريعة لأن الشعب سيموت إذا لم يأكل الأرز أو يسوق السيارات الفارهة .. أما عندما أتى الأمر للزواج .. قالوا لا وألف لا .. عادات وتقاليد ومجتمعنا والأسطوانة القديمة .. وما أقول إلا دعوا الفتيات في البيوت يعنسن إلى أن يسن الله سننه في خلقه .. لكم |
اقتباس:
ــ والعذر مرفوع عنك أيتها العميدة فلا بأس عليك .. ــ أخوك / كش ملك |
اقتباس:
يابن الحلال ادخل على قوقل ورح تلقى عشرات بل مئات المواضيع عن زواج المسيار والمسفار والمطيار والطقم كله لاتصير سوداني وافتخر |
اقووول ......ما تخبرووون لي بنت موظفة ؟؟؟؟؟؟
|
آلسلام وعليكم ورحمة الله وبركاته: اول شي يعطيك الف عافيه على الموضوع الحلو ولكن انا لي وجهة نظر وياليت محد يزعل من وجهة نظري البيوت فعلا امتلت من البنات وغلى الامهر هو السبب الرئيسي لعنوسة البنات لان متطلبات الحياة تصعبة والمعيشه صارت غاليه والشاب لا يستطيع دفع المهر وغيره لان هناك الاتزمات اخرى المهم مابي اطول عليكم بس على فكره لا تنسون ان الشرع حلل 4 ومافيها مشكله لو بنتي او اختي او انا مثلا تزوجت رجل متزوج 2 قبلين بشرط يكون عادل بيننا واللهي عادي اهم شي الستر والعافيه ..اختكم آنعم عربجيه:060::blush: |
اقتباس:
|
| الساعة الآن 03:50 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by