اقسم باالله العظيم ان لأمر خطير ؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . لقد طالب الكثير من علماء ومفكري وتجار المملكه بوضع اسواق - مستشفيات مجمعات خياطه _ مجمعات صياغه للمجوهرات " مخصصه للنساء ".... الخ ؟؟ لكن تأبى الرويبضه العفاف والستر لبنات المسلمين ؟؟ لقد تلقينا ببالغ الألم نباء تعيين كاشيرات في المولات والأسواق الكبيرة بجده !! اخواني واخواتي الكرم .....أرجوكم هنا معقل الأسلام وروحه النابضه التي شاع منها نور الحق . نريد مقاطعه فاعله ومؤثرة يشهد ويشيد بها القاصي والداني ليعلم دعاة التغريب ومن خلفهم ان هذه الأمه عصيه عليهم وعلى مخططاتهم الدنيئه لتغريب المرأه المسلمه . نريد من كل مسلم ومسلمه غيورين على دين الله . - مقاطعة الأسواق التي يعين بها كاشيرات نساء في مكان مختلط ؟ - رفع دعوة في ديوان المظالم على وزارة العمل لعدم توفيرها وظائف نسائيه تراعي خصوصيتنا الدينيه . - إرسال برقيات مناشده ونصح لعلماء المملكه لتحمل مسؤولياتهم أمام الله . - الكتابه في المنتديات وتكوين رأي عام ضد هذا المشروع التغريبي . ما المانع .. بل .. لماذا لا يتم تأنيث الأسواق وغيرها التي تعنى بمتطلبات المرأة والطفل ، حلها والله سهل جداً وهناك مئات بل الآف الأفكار التي نستطيع تنفيذها ؟؟ إذاً ما هو المانع ...... حسبنا الله ونعم الوكيل . |
نحن المواطنين نملك كلمة وقرار وحريه |
ياليت تجيب لنا مصدر او اثبات صحة ماتقول
كلامك كبير اثبته |
والله الموضوع ليس موضوع توظيف النساء والاختلاط
لان اكثر الزبائن في المولات والاسواق الكبيرة هم من العنصر النسائي والاختلاط وارد داخل السوق قبل الوصول للكاشير . وحاليآ موظف الكاشير من عنصر الشباب والزبائن من عنصر النساء طيب اذا انقلب الحال ..ماهي المشكلة علمآ أن اكثر الزبائن هم من العنصر النسائي . لماذا لا نزعـل ونتكلم اذا النساء تتكلم مع الرجال وتحاسب الرجال ؟؟؟ ونزعل ونقاطع ونستنكر اذا النساء تحاسب النساء بالكاشيرات !!! ----------- |
خالد
كنت اقول لك البارح ابوخالد كلامك منطقي والله ولاينكره عاقل اذا البنت تحاسبها بنت وش المانع ماهو بعض المحاسبيت يترزز وريحة العطر تفوح |
اقتباس:
اكثر المحاسبين الشباب متروش بقارورة عطر ولابس لبس بناتي وشعرة مدهون بكريم لماع وحاط اسوره بيدة وسلسله على صدره ويتدلع في كلامة ويوزع ابتسامات لكل زبونه . ---------- وللمعلومية : هناك نساء سعوديات يعملون حول السوق في الشوارع ويبيعون المستلزمات النسائية ولهم سنيين ولم يعترض لهم أحد .. وتشوفهم حول سوق المرجان وسوق الشاطي والعزيزية لماذا لانعترض عليهم وننكر وجودهم .. وهم جالسين بالشارع وأمام الناس كلهم . ----------------------------- وأكرر الموضوع ليس توظيف النساء بالكاشيرات !!! الموضوع تحدي بينهم وكل واحد يريد ينفذ كلامه فقط |
جاي تقسم بالله وتحلف على ايش وشهالخبر انت ضد كل ماهو افي مصلحة الشعب وينك عن الفقراء والمساكين وراء ماتساعدهم بدل ماتصرخ على اي فرصة تحل مشاكل الشباب وتبعدهم عن العطالة
لا وباسم منع الاختلاط تمنعهم من الوظائف خلهم يتوظفون واذا حصل سوق نسائي مافيه مشكله انقلهم تبغاهم يموتون جوع لين حضرتك يقرر على قول المثل "مت ياحمار لين يجيك الربيع" |
الحين اللى جايين ماشين مليون ومطفين الانوار
ويرفضون عمل المرأه ككاشير في المولات وش تقولون عن الممرضات وموظفات الاستقبال في المستوصفات والمستشفيات واللى يشتغلن في البنوك والشركات ؟؟ جت على موظفات الكاشير سلااااااااااااااااااامات ؟؟ |
المسألة ليست توظيف نساء الأمر أبعد من ذلك إنه تغريب المرأة خطوة خطوة هل فعلا" يريدون نفع المجتمع ؟ أين هم عن توظيف الشباب المليون عاطل ؟ . أين هم عن رفع الأسعار . أين هم عن دفع زكاتهم ؟ . |
قاعدة مهمة إن كل مبطل على وجه هذه الأرض لابد أن يُلبس باطله بثوب الإصلاح وزخرف القول ؛ حتى يروج بين الناس لأن الباطل قبيح ومستر ذل ومكروه وبشع فحينما يظهر الباطل على حقيقته ، ويعرى على صورته ، لا تقبله النفوس ولا ترضى به الفطر السليمة والمستقيمة ولذلك يلجأ العلمانيون التغريبيون إلى إلباس طرقهم وأساليبهم وأهدافهم وأفكارهم لبوس الإصلاح والحرص على المصلحة وغير ذلك ، فالتوظيف المختلط ، والتعليم المختلط ، كل ذلك بدعوى مصلحة الأمة ، وبدعوى تشغيل نصف المجتمع ، ولأن فيها مردوداً اقتصادياً وهذه هي زخارف القول التي يوحيها شياطين الإنس والجن ، ويقول الله – تبارك وتعالى - : {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوّاً شَيَاطِينَ الْأِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ * وَلِتَصْغَى إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوا مَا هُمْ مُقْتَرِفُونَ} فيخدع به ضعفاء الإيمان وناقصوا العقول . |
والله قلبتها في راسي يمين وشمال ماجت معاي..
http://hamss.net/vb/images/smilies/15_8_212.gif ممكن أحد يفهمني مالفرق بين أن المرأة التي تشتري من الرجل وبين الرجل الذي يشتري من المرأة؟! المسألة مسألة تبادل أماكن وأدوار . المرأة موجودة في الأسواق تشتري من اي مكان تختاره ، تشتري من عند الرجال عادي ماحد قال تغريب وعلمانية ، ويوم يشتري منها الرجال صارت الأمور علمانية؟!!! يوجد في الجنوب وبالتحديد في أبها سوق منذ زم بعيد ؛ أنا زرته قبل أكثر من ثلاثين سنة كل اللي يبيعون حريم ، واللي يشترون رجال ، أظن اسمه سوق الثلاث أو الثلاثاء أو الخميس ما أتذكر الحين . ماسمعنا انه صار شي ولاحد قال علمانيه أو تغريب أو.. أو . المشكلة إن فينا من بيننا ناس منغلقين جداً ، وهم ضد التغيير عمّا تعودوا عليه حتى لوكان هذا التغيير لايتعارض مع الطبيعة البشرية ومع العادات والدين.. ولشدة معارضتهم يلصقون الأمر بالدين والدين منه براء ، وهم كثر وذلك يساعدهم في فرد صيترتهم فالكثرة تغلب الشجاعة . |
لا حول ولا قوه إلا بالله
|
اقتباس:
هل ترضى إن أختك كاشفه وجهها وكل الشباب يتمقلون فيها عند المحاسبة ؟ . هل وصلت الرسالة ؟ |
ياخي انها تشتغل متحجبه على الكاشير لها عمل محدد ومعروف مكانه وزمانه وبعدين وشغل الهيئه وينهم عن اي شاب يتعدى حدوده ويتحرش بالكاشير والا جيدين على الشباب العاقل اللي مع زوجاتهم زي ماحصل مع اخونا ضابط المقاطعه وغيره اذا انت خايف على اختك خلها في البيت بس ليش تفرض خيالاتك السوداء على بنات الناس والعمل كاشير اشرف من الشحاده والا بيع العرض الله لا يبلانا العمل مو عيب ولا منقصه
العيب ان الوحده تجلس في البيت تنتظر صدقات التاس وزكاواتهم وهي قادره على ان تستغني عنهم |
طلب ممكن تفتح الرابط وأتمنى أن تقرأه بتأمل ولا تقصره على موضوعة ؛ بل وسع النظرة http://www.saaid.net/female/f14.htm |
حكم عمل المرأة في مكان مختلط الشيخ ابن عثيمين رحمه الله * هل يجوز العمل للفتاة فيمكان مختلط مع الرجال علماً بأنه يوجد غيرها من الفتيات في نفس المكان؟ - الذي أراه أنه لا يجوز الاختلاط بين الرجال والنساء بعمل حكومي أوبعمل في قطاع خاص أو في مدارس حكومية أو أهلية، فإن الاختلاط يحصل فيه مفاسد كثيرة،ولو لم يكن فيه إلا زوال الحياء للمرأة وزوال الهيبة للرجال، لأنه إذا اختلط الرجالوالنساء أصبح لا هيبة عند الرجل من النساء، ولا حياء عند النساء من الرجال، وهذا (أعني الاختلاط بين الرجال والنساء) خلاف ما تقضية الشريعة الإسلامية، وخلاف ما كانعليه السلف الصالح، ألم تعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل للنساء مكاناً خاصاًإذا خرجن إلى مصلى العيد، لا يختلطن بالرجال، كما في الحديث الصحيح أن النبي صلىالله عليه وسلم حين خطب في الرجال نزل وذهب للنساء فوعظهن وذكرهن وهذا يدل على أنهنلا يسمعن خطبة النبي صلى الله عليه وسلم أو إن سمعن لم يستوعبن ما سمعنه من رسولالله صلى الله عليه وسلم ثم ألم تعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (خير صفوفالنساء آخرها وشرها أولها وخير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها)، وما ذاك إلا لقربأول صفوف النساء من الرجال فكان شر الصفوف، ولبعد آخر صفوف النساء من الرجال فكانخير الصفوف، وإذا كان هذا في العبادة المشتركة فما بالك بغير العبادة. ومعلوم أن الإنسان في حال العبادة أبعد ما يكون عما يتعلق بالغريزةالجنسية، فكيف إذا كان الاختلاط بغير عبادة، فالشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم،فلا يبعد أن تحصل فتنة وشر كبير في هذا الاختلاط. والذي أدعو إليه إخوانناأن يبتعدوا عن الاختلاط وأن يعلموا أنه من اضر ما يكون على الرجال كما قال الرسولعليه الصلاة والسلام: (ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء)، فنحن والحمدلله (نحن المسلمين) لنا ميزة خاصة يجب أن نتميز بها عن غيرنا ويجب أن نحمد الله - سبحانه وتعالى - أن من علينا بها ويجب أن نعلم أننا متبعون لشرع الله الحكيم الذييعلم ما يصلح العباد والبلاد ويجب أن نعلم أن من نفروا عن صراط الله - عز وجل - وعنشريعة الله فإنهم على ضلال، وأمرهم صائر إلى الفساد ولهذا نسمع أن الأمم التي يختلطنساؤها برجالها أنهم الآن يحاولون بقدر الإمكان أن يتخلصوا من هذا ولكن أنى لهمالتناوش من مكان بعيد، نسأل الله تعالى أن يحمي بلادنا وبلاد المسلمين من كل سوءوشر وفتنة. |
اقتباس:
توجد اسواق صغيرة او شبة الحراج في القرى والمدن الصغيرة في الشمال والجنوب ووجدت بنفسي فيها نساء يبوعون وبكامل حجابهم ويتفاهمون مع الرجال وتاخذ وتعطي في السعر ولم يغلط عليهم أحــد او يتكلم معهم لانهم محترمين وكل واحد بحاله ولاأحد من الموجوديين استنكر هذا الشي او منعهم اليوم نشوف بنسبة 95% من الموجديين في الاسواق هم من العنصر النسائي والاطفال . لماذا لانقول ......... أختلاط هل تقبل أن الاجنبي يتكلم معهم ويتفاهم على السعر . كيف ترضون ان النساء يشترون ويلفون السوق من محل لمحل ولاترضون أن تبيع لانه يعتبر أختلاط ..!!!! ------------- عند الشراء لايوجد اختلاط وعند البيع يوجد أختلاط -------------------- ----------------------------------- |
اقتباس:
هلا خالد1 . ألم تعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (خير صفوفالنساء آخرها وشرها أولها وخير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها)، وما ذاك إلا لقرب أول صفوف النساء من الرجال فكان شر الصفوف، ولبعد آخر صفوف النساء من الرجال فكان خير الصفوف، وإذا كان هذا في العبادة المشتركة فما بالك بغير العبادة. ومعلوم أن الإنسان في حال العبادة أبعد ما يكون عما يتعلق بالغريزةالجنسية، فكيف إذا كان الاختلاط بغير عبادة، فالشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم،فلا يبعد أن تحصل فتنة وشر كبير في هذا الاختلاط. . . |
الله يرحم بن عثيمين فقد افتى بماهو حق في زمانه ولو انه حي اليوم لافتى بماهو صالح لهذا الزمن
اقول ذلك لان عصر ابن عثيمين لم يوجد به جوال ولاكميرات في الشوارع ولم يكن من الممكن تضليل السيارات السائق الرجل يتصل بك عند حدوث اي مشكلة وتعطيه الحل في ثواني الا تستطيع المراة ان تقوم بهذا الدور بدلا منه الا تستطيع الاتصال بزوجها واخيها اوابوها عند مايحصل لها مشكلة في الطريق لم يكن ذلك ممكن في عصر ابن عثيمين الايوجد كميرات مراقبه في الطرق وسيارات و دوريات تحمل كميرات وامن طرق لم تكن موجودة في عصر ابن عثيمين ثم ان اللحمة الاجتماعية اليوم تختلف عنها في عصر ابن عثيمين فكان الترابط الاجتماعي على اوجه اما اليوم فان المراة اللتي مات زوجها لن تجد من يعيلها ويشفق عليها من عائلتها الا من رحم الله وحتى لو وجدت من يحسن عليها فلن يدوم الاحسان مهما كان مصدره ومصيرها الى التشرد والضياع ولكن لو وجدت وظيفة وقادت سياره فلن تحتاج لاحد وتستطيع ان تعيل نفسها واطفالها وتعيش بكرامة ان المبررات اللي بنى عليها ابن عثيمين فتواه لم تعد قائمة في ارض الواقع اليوم ولو كان حيا لماتردد في اعادة التفكير فيها وكذلك ابن باز رحمة الله عليهما فان درا الفساد هو بعمل المراة وبقيادتها للسيارة وليس العكس وفق الله علمائنا الى ما يحبه وبرضاه |
أخوي خالد
ياليت تجاوب على السؤال هل ترضى إن أختك كاشفه وجهها وكل الشباب يتمقلون فيها عند المحاسبة ؟ . |
اقتباس:
ألم تعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (خير صفوفالنساء آخرها وشرها أولها وخير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها)، وما ذاك إلا لقرب أول صفوف النساء من الرجال فكان شر الصفوف، ولبعد آخر صفوف النساء من الرجال فكان خير الصفوف، وإذا كان هذا في العبادة المشتركة فما بالك بغير العبادة. ومعلوم أن الإنسان في حال العبادة أبعد ما يكون عما يتعلق بالغريزةالجنسية، فكيف إذا كان الاختلاط بغير عبادة، فالشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم،فلا يبعد أن تحصل فتنة وشر كبير في هذا الاختلاط. |
هل ترضى إن أختك كاشفه وجهها
وكل الشباب يتمقلون فيها عند المحاسبة ؟ |
اخي المملوح جزاك الله خير
الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمة الله عليه واسكنه فسيح جنانه انه سميع مجيب افتى في زمن لم يكن فيه مولات ولا خروج النساء بهذه الكثرة وطول وقتهم بالاسواق . يعني الاختلاط حاصل حاصل هذا إذا تكلمنا عن الاختلاط ... وبالنسبة لموضوع الكاشيرات انا كنت من اشد المعارضين لهذه الفكره ... ولكن لما نجي لأي مول نلقى نسبة 90% يحتوي على محلات نسائية و10% مطاعم ومحل او محلين مستلزمات رجاليه ... واغلب مرتادي هذه المولات نساء... فلما تخل الحرمه لمحل ملابس داخليه وطلبت على سبيل المثال ( سنتيانه ) وتقعد مع البائع هذه كبيره وهذه صغيره ابغاك تجبلي مقاسي ولون كذا وكذا .. وقس على ذلك في جميع المقاسات للمحلات النسائيه الأخرى للجلابيات والعبايات والأحذيه وفساتين السهرات .. فهنا قلي ما الأفضل البائع رجل ام حرمه واين يقع الضرر اذا كان اللي يبيع من العنصر النسائي ماهو افضل من هذولا اللي يتميلحون قدام الزبونه ولكاعتهم خاصة مع اللي تدخل محله بدون محرم .. واضف اخي العزيز ان مرتادي المولات اما نساء بدون محرم أو رجل بعائلته فلماذا يكون البائع رجل . اترك الإجابه لك اخي الكريم . |
اخواني الاعزاء جزيتم خيرا
واما عن رأيي فيما يخص هذا الموضوع اقول:- انا لا اعتقد ان عمل المرأه في هذا المكان فيه غلط لان اكثر تعاملاتها ستكون مع نساء دون الرجال ومع هذا يبقى ايجاد الاسواق الخاصه بالنساء هو الحل الامثل والاكمل... ولكن (موت ياحمار الين يجيك الربيع) وانا لا اقول ان فتوى ابن عثيمين رحمه الله غلط لا ولكن ايضا اعتقد ان الظروف الآن تغيرت وكما قيل في القاعده الشرعيه (درء المفاسد مقدم على جلب المصالح) بمعني: انا ارى ان عمل الرجال كاشير وتعاملاته مع النساء مع ( التميلح واللكاعه) اكثر فساد من عمل المرأه كاشير وتعاملاتها مع النساء لانه لا يمكن ان تعمل مرأه في محل ملابس رجاليه اعتقد انك فهمت قصدي ولكن ايرضى احدنا ان تأتى اخته او زوجته وتروح محل ملابس داخليه والكاشير رجل وتسأله عن سنتيانه ومقاسها شي اكيد اول نظره له بتكون سيئه ....(واكيد الجميع فهم قصدي) ولكن تخيل انها تتعامل مع امرأه وتتكلم معاها بخصوص الموديلات ياخي حتى زوجتك راح تاخذ راحتها معاها وتسألها عن اي شي بخاطرها بعكس يوم يكون رجال راح تلقى معاناه عند الشراء هذا رأيي والله اعلم ولتشهدوا يا اخوان انني لا افتي ولكن فقط اطرح مجرد رأي |
الاخ مملوح الظاهر أنت اذا زعلت لاتقراء الردود واتمنى تقراء الرد رقم 17 وتجاوب علية . -------------------- وبخصوص ردك الاخير غريبه يطلع منك هذا الكلام وتسبقون الاحداث وتحكمون على النساء أنهم كاشفين الوجه .. وهم لم يستلموا العمل حتى الان ... ---------------------------------- واذا كانت البنت متحجبه الحجاب الكامل ... فهذا ليس عيب !!! وقد عمل الرسول صلى الله علية وسلم مع السيده خديجه رضى الله عنها قبل الزواج بها . ----------------------- وكل شخص يرضي الله ويخافة أهم من ان يرضي نفسة او يرضيك . واذا جات على عمل الكاشيرات فنقول الحمدلله روح للبنوك والشركات والمستشفيات والمستوصفات .. شوف مين يستقبلك وعمل الكاشير أفضل واشرف من الاعمال الاخرى المذكوره اعلاة . واقول لصاحب الموضوع / صرخة شعب الذي يقسم ويحلف بالله أن الامر لخطير هناك أعمال نسائية أخطر من الكاشيرات ..!!! وماهو الافضل للنساء في الاسواق ..؟؟ وجميع الاسواق والمولات الان تحتوي على مستلزمات النساء وملاهي للاطفال ومطاعم خفيفة للنساء واستراحه للنساء ومصلى للنساء . -------------- نروح نجيب بنقالي للنساء ونسكت ونقول : هذا افضل !! ولانجيب شباب سعودي يتميلح أمامهم . ------------------ |
السؤال من الناحيه الدينيه هل عمل النساء كاشيرات حرام
أم هو عرف وان كان حرام ماذا نقول لدول المجاورة التي تعمل نساءهم كاشيرات |
طيب الفتاة الجالسة في الاستقبال في المستشفيات الخاصة ، تسال المرضى ويش هي مشكلتك ، وتاخذ الفلوس من المرضى وترجع لهم الباقي وتقطع السند بماذا تختلف عن كاشيرات البيع؟! أتمنى ألا نكيل بمكيالين ياجماعة ، يعني هناك حلال وهنا حرام؟! وبعدين يا أخ مملوح يوم ترد على مداخلتي وتقول " ترضى أختك كاشفة وجهها " أنا بسألك... انت ليش ترسم من عندك سيناريو خاص وجب فيه المنع....؟ الحين مين قال ان اللي في المستشفيات كاشفات؟! الظاهر انك منعزل عن العالم وماتدري ويش اللي صاير فيه . وعموماً انا استغرب جدا جدا من اقتران ذكر المرأة عندنا بالتشكيك والتشويه لسمعتها ، وكأنها لاتستطيع القيام بأعمال قمن بها نساء في زمن الرسول http://hamss.net/vb/images/smilies/salla.gif لماذا عندما تذكر المرأة عندنا نستحضر كل الموبقات؟ المرأة تخرج للتعبد ( ولم يمنعها الشرع ) وتخرج لكسب الرزق لحاجة ( أم نضطرها للحرام؟ ) وتخرج حتى للدفاع عن حقوقها ، وتسافر مع محرم . حتى القتال وسط الرجال كانت حاضرة فيه ، ولنا خير مثل في (نسيبة بنت كعب الأنصارية) وكنيتها أم عمارة ، وهذا رابط ضمن روابط كثيرة تذكر شجاعتها زمن المعركة... http://www.yabeyrouth.com/pages/index1262.htm كانت تدافع عن النبي http://hamss.net/vb/images/smilies/salla.gif في وطيس المعركة حين تقهقر الرجال وطمعوا في الغنائم. وأسألك بالله سؤالا أن ترد عليه....... كيف عرف الصحابة بأنها نسيبة بنت كعب وتواترت القصة ووصلت إلينا إن لم يتعرف عليها الصحابة حينها برؤية معالم وجهها التي تفصح عن هويتها؟! يا أخي إن الطفل الصغير إن كنت تنعته بالجبن منذ الصغر فسيكبر ويكون جبانا . وكذلك إن زرعنا في نسائنا فكرة ارتباطهن بالفساد ونردد عليهن الخنوع أصبحن كذلك ولكن إن زرعنا فيهن الأمثلة من زمن الصحابة والتابعين فسيكنّ خير خلف لخير سلف . هـــــــــذا والله أعلى وأعلــــم . |
والله ان البائعات بالمحال النسائيه افضل من الوضع الحالي خاصة البائعين الاجانب في المحلات النسائية لانهم شغالين غزل عيني عينك مع الزبونه اللي تدخل محله حتى لو معاها محرم ... فلما تحاسب يعطيها كرت يقولها ( هذا كرت المحل ) الحمد لله وش تبي الحرمه بكرت المحل ( ابي سبب واحد يخليه يوزع رقم المحل ) إلا إذا نيته سيئه ... لا ولما تجي للكرت إلا وهو واضع اسم المحل واسمه تحته ورقم هاتف اتوقع وهمي غير صحيح ورقم جواله وهذي تمشي على كثير من الناس ولا حسيب ولا رقيب ... فلماذا لا نبعد هذا الشر اللي يتربص بنساء المسلمين ويجي محله حرمه .؟؟؟؟؟؟؟
|
السؤال الذي يطرح نفسه: ماذا بعد عملها كاشير مولات؟
مع من تتعامل وظيفيا؟ هل سيتم حمايتهن من المدراء التنفيذيين؟ ونعرف أن أصحاب المولات لايوظفون مدراء الا من جنسيات معينة !!!! |
جميع كاشيرات المستوصفات الخاصة والعامة نساء
جميع كاشيرات المستشفيات الخاصة والعامة نساء ومنذ زمن . وش فرقت. انتبهوا من كاشيرات مستشفى دلة السعوديات، رحت في زيارة ثانية لطبيب وطلبت مني موظفة الاستقبال مئة ريال وعطيتها وحطتها في مخباتها زي شغلهم كلهم في دلة ، وبعد ما قابلت الطبيب رحت آخذ موعد وأوقفتني الممرضة الفلبينية وقالت لي المفروض ما دفعت لها مئة ريال يوم طلبت منك لأنك مجاني لأن مراجعتك في اليوم الخامس ، قلت ايه صح! رحت لموظفة الاستقبال السعودية آخذ منها موعد وسألتها عن الرسوم اللي دفعت ، قالت لي: ايه الظاهر ما المفروض تدفع ، ورجعت لي المئة ، وأنا ماشي التفت عليهم يوم سمعت صجة ولقيت موظفتين سعوديات ماسكين في الفلبينية وهات يا تهزيئ ، لأنهم الظاهر لاحظوها وهي تنبهني ، ما أدري وش اللي صار ، لأنها صارت آخر زيارة لي لهذا المستشفى المعفن من كثر ما شفت فيه . جبت هالسالفة علشان أقول ان المهم ما هو عمل السعوديات في وظائف استقبال وكاشير ، لأنهم أصلاً يشتغلون في هذي الشغلات في كل مكان ومن زمان، لكن الأهم الأمانة والاحترافية واحترام الناس في العمل ، وأكيد احترامها لنفسها أول شئ، والبنت المحترمة تجبر الآخرين ،مهما كانت أخلاقياتهم، على احترامها في أي عمل كانت . |
اقتباس:
أعجبني ردك جدا بعيدا عن ردود بعض من ليس لديهم غيرة على نساء المسلمين . وأحب أن أضيف تساؤل إلى تساؤلاتك وتساؤلات الأخ الكريم "المملوح" : هل سمعتم عن شخص أو أي جهة عمل تقوم بتوظيف فتاة دون المساومة على لباسها على الأقل ؟ بمعنى آخر : هل يسمح أصحاب الأعمال للفتاة بأن تمارس عملها مثلا وهي لابسة عباية على الراس وغطاء محتشم وقفازات وبدون ميك أب ؟ أم أم أم يساومها بأنها إذا أرادت الوظيفة فيجب عليها التالي : 1-عباية كتف مخصرة تمام . 2- لثام أو غطاء ملكي يطيح أكبر شنب 3- قارورة عطر على بدنها من فوق إلى تحت 4- بنطلون جنز يبين على خفيف إذا جات تمشي أو إذا جلست على الكرسي وهي تحاسب 5- جزمة آخر موديل تخلي مخ اللي حولها أكبر جزمة 6- كحل وميك أب تجيب الضايع 7- تغنج وتبذل في الكلام تخلي اللي يسمع يرجع يشتري كل يوووووم ثلاث مرات أسألكم بالله يا من لديكم غيرة على أعراضكم ( الكلام موجه فقط لمن عنده غيرة على عرضه) : أي الصورتين ستجدونها في المولات والكاشيرات النسائية ؟ أسألكم بالله : هل ترضى لأختك أن تظهر بالصورة الثانية خصوصا مع وجود مدراء أجانب ( جنسياتهم معروفة ) في مثل هذه المولات ؟ |
يااخوان هناك اعمال أخطر من عمل الكاشيرات ولايقبل بها أي رجل ولو يكون مجرد رجل بالكلام وليس بالفعل / ومنها 1- توجد نساء يعملون أستقبال للاتصالات وخدمة العملاء بالبنوك والشركات الخاصة ووكالة السيارات ومندوبات أعلانان ومبيعات ومكاتب الحجز وايضآ موقع تحلية المياة (العين) وغيره كثير ... ولانعلم أين موقعهم ومع من يجلسون بالعمل ومتأكد أن مديرهم من عنصر الرجال وأجنبي . ولم نسمع أحد يتكلم او ينكر هذا العمل 2- توجد نساء يعملون في المستوصفات والمستشفيات واكثرهم يعملن بقسم الاستقبال وفتح الملفات وكاشيرات ومناوبات في الليل وبعد الدوام وأختلاط وغيره . ومديرهم رجل ويمكن أجنبي ورئيس النوبة ايضآ أجنبي والمحاسب رجل ومدير التوظيف رجل أجنبي او سعودي ولم نسمع أحد يتكلم او ينكر هذا العمل 3- يوجد نساء يعملون في المطارات بقسم الجمارك والتفتيش والجوازات على مدار 24ساعه وتحت ادارة واشراف رجل غير محرم لها . ولم نسمع أحد يتكلم او ينكر هذا العمل و نلاحظ موضوع عمل الكاشيرات للعنصر النسائي عمل صجة واراء لم تكن متوقعه في المنتديات وتحريض لمقاطعة المولات والاسواق والحقيقة عمل الكاشيرات أن وجب على النساء يعتبر أشرف عمل للنساء من الاعمال المذكوره أعلاه . ولو نفكر شوي ... نلاحظ كل الاعمال الخاصة بالنساء تعتبر خطر وفساد عليهم الا من رحم الله . وعمل الكاشيرات يعتبر أرحم من باقي الاعمال النسائية وأشرف لها لان أغلب الموجودين من النساء والاطفال داخل السوق. وانا أكرر أن طرد الشباب وتوظيف النساء مكانهم مع رفع رواتبهم .... تعتبر مكيده .!!! ولكن .. لانقول مره حرام شرعآ ومره ممنوع نظاميآ وتوجد اعمال أخطر منها ولم نجد أحد منهم يتكلم . ----------------------- |
اقتباس:
عدم الكلام عنها لا يعني التسليم بأنها جائزة كل ما في الأمر أنه لم تفتح مواضيع تتحدث عن تلك الوظائف وإلا فالحال واحد من حيث خبث أصحاب الوظائف ومحاولتهم استغلال تلك الوظائف لجعلها دور أزياء |
والله انا اقول خليها تبيع احسن من ابو يمن وغيرة يتميلح على نساء المسلمين
وافضل حل ان تترك المولات كلها للنساء يعني تكون للنساء والاطفال فقط وعنصر الرجااال ما يكون متواجد في الاسواق حتا المطاعم وش المشكله اذا اصبحت اسوااقنا كلها نساء x نساء ويمنع دخول الرجال خصوصا ان الاسواق والمحلات كلها تستهدف النساء والاطفال |
| الساعة الآن 09:17 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by