منتدى مقاطعة

منتدى مقاطعة (https://www.mqataa.org/vb/index.php)
-   مناقشات المستهلك (https://www.mqataa.org/vb/forumdisplay.php?f=2)
-   -   يا أعضاء المنتدى بدون زعل سأشرب لبن المراعي !!! (https://www.mqataa.org/vb/showthread.php?t=36499)

السطر الأخير 25-08-2011 04:52 PM

يا أعضاء المنتدى بدون زعل سأشرب لبن المراعي !!!
 
أخواني أعضاء منتدى المقاطعة



لا يخفى على الجميع جهودكم المباركة في كبح جماح الشركات والمؤسسات

الذين اتخذوا الجشع شعاراً لهم ، فجاء هذا المنتدى رادعاً لهم وللكثيرين ممن يحاولون

استغلال المستهلك .



وتظل نقطة مهمة وهي أن المقاطعة (لا تعني التحريم )



وهي ما تسبب للكثيرين حرج عند الحاجة لسلعة معينة عليها مقاطعة



فلو دخلت سوقاً وكنت بحاجة الى لبن ولم تجد الا لبن المراعي



فأنت أمام خيار المقاطعة او الحاجة لهذا الشيء ولو لمرة واحدة



وما أخشاه أن تتحول المقاطعة الى نوع من تحريم ما أحل الله



وهو ما اجده في نفسي أحيانا عندما امتنع عن شراء سلعة مقاطعة




فهل انتم معي ؟



لأنني لاحظت أن بعض الزملاء في الاستراحة اذا اقبل وبيده لبن مراعي بدأت تعليقات طريفة

ومضحكة بأنه خائن ...



ولذا سأشتري لبن المراعي ولو مرة حتى لا أقع في حرج تحريم ما أحل الله .



وتقبلوا تحياتي ...

ايمن درجي 25-08-2011 05:27 PM

أيش رايك تشتري من كل بضاعة في السوق عجبتك أو ما عجبتك حتى ما تكون من الذي يحرمون ماأحل الله
أيش رأيك تشتري لترين من نادك وتخش بيها مكاتب شركة المراعي وتباشر بيها الشباب.....
ولو نهروك (قلهم أفا ..... تحرمون ما أحل الله)....!!!
.............
....
..
......
.....

السطر الأخير 25-08-2011 05:43 PM

الفاضل / ايمن درجي

شاكر لك ردك

ويعلم الله عز وجل نيتي ومقصدي ، وامامي الان في مربع الردود :

*=== (( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )) ===*

مقاطع الى الأبد 25-08-2011 05:54 PM

يبدوا عزيزي انك خلطت الحابل بالنابل

ما دخل التحريم بالمقاطعه !!!؟

انت عندما تقاطع ----> فأنت تمنع نفسك من الشراء من هذا المنتج لهدف معين ( كإرجاع السعر لأصله مثلا ) وليس بسبب خوف وقوع المعصية ....

كمثال اللي يسوي ريجيم ...... فهو منع نفسه من السكريات و النشويات ..... هل نقول عنه : حرم ما أحل الله !!!؟

فرق بين التحريم والمنع لهدف ( غير وقوع المعصية ) ....

----------------

هداك الله عزيزي : الا تستطيع ان تختبر عزيمتك بمقاطعة علبة !!!؟

والله اذا ما حصلت بالسوبر ماركت الا المراعي ابحث عنه بمكان اخر وان تعبت فارجع للبيت بدون لبن فلن اموت اذا تسحرت بدون لبن :)

عبدالله بن علي 25-08-2011 06:07 PM

لاتحرم اللبن على نفسك . اشرب من اي نوع الا المراعي

ثم كثرة شرب اللبن يسبب انتفاخات ومشاكل في الكلى

السطر الأخير 25-08-2011 06:08 PM

سبحان الله ....

هل قرأتم ما كتبت ؟

يا اخوان الاعمال بالنيات ...

والنية في ديننا لها دور كبير ، اقول اخشى أن تتحول اعمالنا الى نيات .

وبعضكم يقلب الموضوع الى شفاحة او موت بدون لبن

انا كنت اقصد ان بعض الاعمال الطيبة والمقاصد السليمة قد تتحول الى اشياء محرمة

هذا ما كنت اقصده بغض النظر عن المراعي التي اكرهها كره العمى

واتمنى من الله عز وجل ان تعلن افلاسها عاجلا غير آجل

الموضوع للمناقشة وتبادل الاراء .

مقاطع الى الأبد 25-08-2011 06:20 PM

^^^^^

يا اخي انت ذيلت موضوعك بقولك انك ستشتريه خوفا من تحريم ما احل الله !!!

-------

هل تعني انه يوجد من حرم الشراء من المراعي !!!؟

هذي ما حصلت ولا بالافلام الهنديه :)

-------

انت دخلت بنوايا المقاطعين .... فهل لي ان اعرف كيف علمت بها ؟ وعلمت انهم لا يشترونها لانها حرام ؟

Mr.English 25-08-2011 07:33 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السطر الأخير (???????? 266944)


وهي ما تسبب للكثيرين حرج عند الحاجة لسلعة معينة عليها مقاطعة



فلو دخلت سوقاً وكنت بحاجة الى لبن ولم تجد الا لبن المراعي



فأنت أمام خيار المقاطعة او الحاجة لهذا الشيء ولو لمرة واحدة



وما أخشاه أن تتحول المقاطعة الى نوع من تحريم ما أحل الله



وهو ما اجده في نفسي أحيانا عندما امتنع عن شراء سلعة مقاطعة




أولا : لاتخلط بين مقاطعة منتجات الكفار المعتدين والتي رأى بعض المشائخ وجوبها وبين المقاطعة الداخلية والتي لم يقل أحد بوجوبها او تحريم منتجاتها , بالرغم من ان الكفار قدموا اعتذارهم خوفا من الافلاس الذي أصابهم وتجارنا الفجار ما زالوا مستكبرين وآخر واحد يفكرون فيه هو انت ياللي قلبك عليهم وما تبغى تحرم على نفسك متجاتهم حرمت عليهم عيشتهم :mad:

ثانيا : لاحظت في موضوعك تكرار كلمة الحاجة , فهل تعرف كلمة الحاجة في الشرع ماذا تعني ؟ :think: , أي هل سيكون هناك ضرر عليك من عدم شربك للبن ذاك اليوم او الليلة بغض النظر عن نوعه ؟ والا المسألة ضعف ارادة وإدمان وصل فينا الى مرحلة :
أبغى لبن :mo18:
وين اللبن :az9:
لبن , لبن , لبن , لبن آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآه , وااااااااااااااااااااه :mo16::mo16:

الله يرحم السطر الأخير :crying: , كان طيب وكانت آخر امنيته انه يشرب لبن ذيك الليلة وحرموه شباب المقاطعة من الشرب (لا أحد يفهمني غلط ترى أقصد شرب اللبن مو حاجة ثانية :D) لأنه ما لقى الا لبن المراعي ,
خلاص يا شباب , بطلنا مقاطعة وخلونا نرجع للمراعي علشان ما ينتشر في المجتمع ان احنا نحرمها ,

كلمة أخيرة :
أخشى اننا بدأنا في الإرجاف والتخذيل عن هدفنا الأسمى وهو ابراز ارادتنا التي ارادت وزارة التجارة وحماية التجار طمسها وهدمها تماما ,
تحياتي

abuhisham 26-08-2011 01:54 AM

لم نحرم أو نحلل أي شيء..

كل ما في الأمر أننا ذكرنا الناس بحقهم في رفض الإستغلال و الإستغفال و البحث عن البديل و تجربته.

يعني الأمر في الأخير متروك لصاحب الشأن .. إن رغب في ترك المراعي و التوجه لأي منتجات أخرى فهو صاحب الخيار ..

أما من كان عبدا لبطنه وشهواته فلن يستطيع أحد على إجباره على ترك ما يريد و مثل هذا سيختلق الأعذار بجميع أشكالها ليلبي طلبات بطنه.

أبوخالد 26-08-2011 02:19 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السطر الأخير (???????? 266959)
سبحان الله ....


هل قرأتم ما كتبت ؟

يا اخوان الاعمال بالنيات ...

والنية في ديننا لها دور كبير ، اقول اخشى أن تتحول اعمالنا الى نيات .

وبعضكم يقلب الموضوع الى شفاحة او موت بدون لبن

انا كنت اقصد ان بعض الاعمال الطيبة والمقاصد السليمة قد تتحول الى اشياء محرمة

هذا ما كنت اقصده بغض النظر عن المراعي التي اكرهها كره العمى

واتمنى من الله عز وجل ان تعلن افلاسها عاجلا غير آجل


الموضوع للمناقشة وتبادل الاراء .


مرحبآ بك أخي السطر الأخير

نعم الأعمال بالنيات ولك مانويت

فهل نويت مقاطعة المراعي لحرمتها ؟!!

أم لأنها منتجات شركة جشعة تزيد الأسعار بدون داع لذلك أو سبب مقنع؟!!

هنا تكون نيتك

ومتى ماغيرت نيتك تغير جزاؤك تبعآ لها

فتحكم بنواياك تسلم بإذن الله

ولا تخلط الأمور، فعندما لا أحب صنفآ معينآ من الأكل ولا أدخله جوفي ماحييت

فهل أقول أخشى أن أكون حرمت ماحلل الله؟!!

لو كان كذلك.. لأكل الرسول صلى الله عليه وسلم "الضب" حتى لايحرمه على أمته.

فلا تلتفت لمخاوفك، فيبدو لي أنها وسوسة شيطان عميل للمراعي :jg7:

حياك الله أخي الكريم







جمرة غضا 26-08-2011 02:53 AM

بالعافية يا خوي

boycut 26-08-2011 03:03 AM

طيب وشالهدف انك جاي تقول لنا هل تريدنا ان نتراجع عن المقاطعة ام تريد ان تثير البلبله بين
المقاطعين في كلا الحالات فقد فشلت

خالد خالد 26-08-2011 03:08 AM

الدين واضح ياعيوني ,,,

الخيارات امامك كثيرة غير المراعي

ومابنموت اذا ماشربنا لبن ,,,كله صناعي ومصدقين انه طبيعي وش ذا البقره الي تحلب كل ذا وايت ذا مو بقره....

PrinceOfSoul 26-08-2011 04:06 AM

اسئلة لصاحب الموضوع :

س / شخص معدم جدا لا يجد من حطام الدنيا شيئا اذا قرأ كلامك ما ذا سيفعل ؟؟

ليس لديه الا حلان اما ان يتسول او يسرق لكي يشتري لبن المراعي لكي لا يقع في حرمة ما احله الله .

س2 / شخص لديه حساسية من فاكهة معينة ، ما ذا يفعل ؟

لا بد ان يتحمل الحكة و البقع الحمراء و فاتورة مستشفى ليوم او يومين في الشهر لكي لا يحرم ما احله الله

س3 / شخص في جنوب المملكة و يبعد عنه النفود مئات الكيلو مترات حيث الكمأة ، ماهو الحل ؟

لا بد ان يسافر الى حفر الباطن و يحصل على اجازه اسبوع ليأكل من تلك الثمار لكي لا يحرم ما احله الله .


و هلم جرا ...........،

prime 26-08-2011 07:14 AM

لازم تعلمنا في المنتدى انك بتشتري ، ابد لاتخاف ما احنا زعلانين منك ، احنا بنزعل على حظك الردي .

عليك بالعافية، شف لك أقرب بقاله بتلقاه بالكوم قدام عيونك وبتواريخ مختلفة وضف اللي تقدر عليه ... وطح بالحلال . اما احنا فيحرم علينا الى يوم الدين .

مقاطعتنا الآن لها أهداف لغيرهم من من تسوّل له نفسه بعمل شي مماثل ، اياكم أعني فاسمعوا يا جيران ...

الشاب السعودي 26-08-2011 07:29 AM

شكلك من مناديب المراعي،،
ومن موضوعك ،، شكل المراعي رايح في رجلها...

خله يتأدب،، ويكون إشارة حمراء لجميع من يجرؤ مستقبلاً.

واذا خايف على المراعي،، فلا تخاف السوق الخارجي اللي تصدر له يكفي وزود،،

بس المراعي طماااااااااااااااااع وجشع جدا جدا..

السطر الأخير 26-08-2011 10:40 AM

الاخوة الكرام :


يجتهد الانسان احياناً ليوصل فكرة معينة ، قد يكون مصيباً فيها او مخطىء


ثم يتفاجىء بكم من المعلقين بينهم من لم يقرأ الموضوع من أصله وانما جاء مهرولاً للتعليق بسبب العنوان .


والبعض الآخر يستعرض عضلاته في السخرية من الكاتب .


والبعض لا يراعي حرمة لأحد ويدخل في النيات وكأن الكاتب ارتكب جريمة يستحق عليها العقاب .


البعض لابد أن يدخل المؤامرة في كل شيء

ولذا يتهم كاتب الموضوع بانه عميل وموظف مدسوس من قبل شركة المراعي لإفساد المقاطعة .


أسوق هذه المقدمة لأنني استغرب من أناس يرون أنفسهم على صواب وغيرهم على خطأ


ضاربين عرض الحائط بأصول الكتابة واحترام آراء الآخرين ومناقشتها

وإقناع الكاتب بوجهة نظرهم من دون تقليل من شانه أوالدخول في نيته أو اتهامه .


ثم إن هذا المنتدى المفترض منه أنه يهدف إلى نشر ثقافة المقاطعة لا المهاجمة .



ثم أني لما كتبت هذا الموضوع كنت اود رفع الحرج عن نفسي في تحليل ما أحل الله

وهو ما وقع فيه الكثيرين مما قاطعوا حتى تحولت المقاطعة لديهم الى نية ،

وهو ماصرح به الاخ (prime) حين كتب :اما احنا فيحرم علينا الى يوم الدين .

كانت مجرد خاطرة اود ايصالها فأكتشفت أن الموضوع هوبالفعل ما كان يدور في خاطري

وهو أن المقاطعة تتحول الى تحريم ما أحل الله .

وقد قال الشاطبي رحمه الله في الاعتصام :

التارك لما أحل الله يصير عاصيا بتركه أو باعتقاده التحريم, وأما إن كان الترك تدينا فهو الابتداع في الدين على كلتا الطريقتين إذ قد فرضنا الفعل جائزا شرعا فصار الترك المقصود معارضة للشارع في شرع التحليل وفي مثله نزل قول الله تعالى {‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُحَرِّمُواْ طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللّهُ لَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِين‏} فنهى أولا عن تحريم الحلال ثم جاءت الآية تشعر أن ذلك اعتداء لا يحبه الله .


.

abuhisham 26-08-2011 06:47 PM

أكرر لك أخي الكريم أننا لم نحرم ما أحل الله ..

بالعكس نحن نطبق إرشادا نبويا بمحاربة الغش .. "من غشنا فليس منا" ..

و كما سبق أن ذكرت لك .. المقاطعة خيار شخصي نذكر الناس بحقهم فيه و نترك لهم حرية القرار.

Mr.English 26-08-2011 07:30 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mr.English (???????? 266966)
أولا : لاتخلط بين مقاطعة منتجات الكفار المعتدين والتي رأى بعض المشائخ وجوبها وبين المقاطعة الداخلية والتي لم يقل أحد بوجوبها او تحريم منتجاتها , بالرغم من ان الكفار قدموا اعتذارهم خوفا من الافلاس الذي أصابهم وتجارنا الفجار ما زالوا مستكبرين وآخر واحد يفكرون فيه هو انت ياللي قلبك عليهم وما تبغى تحرم على نفسك متجاتهم حرمت عليهم عيشتهم :mad:

ثانيا : لاحظت في موضوعك تكرار كلمة الحاجة , فهل تعرف كلمة الحاجة في الشرع ماذا تعني ؟ :think: , أي هل سيكون هناك ضرر عليك من عدم شربك للبن ذاك اليوم او الليلة بغض النظر عن نوعه ؟ والا المسألة ضعف ارادة وإدمان وصل فينا الى مرحلة :
أبغى لبن :mo18:
وين اللبن :az9:
لبن , لبن , لبن , لبن آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآه , وااااااااااااااااااااه :mo16::mo16:

الله يرحم السطر الأخير :crying: , كان طيب وكانت آخر امنيته انه يشرب لبن ذيك الليلة وحرموه شباب المقاطعة من الشرب (لا أحد يفهمني غلط ترى أقصد شرب اللبن مو حاجة ثانية :D) لأنه ما لقى الا لبن المراعي ,
خلاص يا شباب , بطلنا مقاطعة وخلونا نرجع للمراعي علشان ما ينتشر في المجتمع ان احنا نحرمها ,

كلمة أخيرة :
أخشى اننا بدأنا في الإرجاف والتخذيل عن هدفنا الأسمى وهو ابراز ارادتنا التي ارادت وزارة التجارة وحماية التجار طمسها وهدمها تماما ,
تحياتي

مثل ما انت متمسك برأيك في ردك الأخير , فأنا متمسك بهذا الرد السابق أيضا ,
وأقول لك لا تلم الشباب اذا هاجموك كما تزعم فاستخدامك للدين ولويك لأعناق النصوص والتفافك حول النوايا لأجل التخذيل هو هدف مكشوف وواضح ,
لم نتكلم عن الحلال والحرام , وإن كان الأولى أن تقول لنا هل حركة المراعي وجشعها هو حلال أم حرام و هل العصائر المكتوب عليها طازج وطبيعي وهي مركبات صناعية هو من قبيل الحرام والحلال أم لا "كمثال فقط" ,
وإن كان أحد الأخوة هنا قد حرم على نفسه المراعي فهذا رأيه فقط ولا تتمسك بهذه القشة رجاء .

أبوخالد 26-08-2011 07:49 PM

يا أخي الكريم دع عنك المهاترات والتنطع، فما أراك إلا باحثآ عن مخرج للشركة بالمجهر.

خالد بشير 26-08-2011 08:42 PM

إذا فالنتفق بأن (المقاطعة) ما هي إلا حق (فكري) بعيدأ عن (الحلال) و (الحرام) ...
قد (نتفق) وقد (نختلف) حولها ... لذا (وجب) إحترامنا (للرأي) و (الرأي الأخر) ...
الإستماتة لفرض أرائنا (بالقوة) ومحاولاتنا (لإقصاء الأخرين) لا تجعلنا نبصر (للحقائق) بعين (الحق)
قل رائك ودع المجال لغيرك ليقول رائه وأن توعد بشرب (ترله) حليب
ربما أستخدم (فيتال) مساعد للهضم فهذا (حلاله) ... ولنقل له (بالهناء والشفاء)
بدلاً من أن ندعو عليه (بإجهاض) كل زجاجة حليب أنعم الله عليه (بشربها) .... وكأنما تناول(طعَامُ الْأَثِيمِ) ...
.
.
(تخريمة) ...
ان لم ندعم مفهوم (المقاطعة) بالحجة و إبداء الرأي بموضوعية
فبلاشك أن لم نكتسب (مقاطعاً جديدأ) سنفقد (مقاطعاً مخلصاً) المقاطعة في أشد الحاجة له ....

جمرة غضا 26-08-2011 08:52 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد بشير (???????? 267144)
إذا فالنتفق بأن (المقاطعة) ما هي إلا حق (فكري) بعيدأ عن (الحلال) و (الحرام) ...
قد (نتفق) وقد (نختلف) حولها ... لذا (وجب) إحترامنا (للرأي) و (الرأي الأخر) ...
الإستماتة لفرض أرائنا (بالقوة) ومحاولاتنا (لإقصاء الأخرين) لا تجعلنا نبصر (للحقائق) بعين (الحق)
قل رائك ودع المجال لغيرك ليقول رائه وأن توعد بشرب (ترله) حليب
ربما أستخدم (فيتال) مساعد للهضم فهذا (حلاله) ... ولنقل له (بالهناء والشفاء)
بدلاً من أن ندعو عليه (بإجهاض) كل زجاجة حليب أنعم الله عليه (بشربها) .... وكأنما تناول(طعَامُ الْأَثِيمِ) ...
.
.
(تخريمة) ...
ان لم ندعم مفهوم (المقاطعة) بالحجة و إبداء الرأي بموضوعية
فبلاشك أن لم نكتسب (مقاطعاً جديدأ) سنفقد (مقاطعاً مخلصاً) المقاطعة في أشد الحاجة له ....

اجهاض !!!!! هو حليب او ايش :conf1:
الا كم واحد اجهض :p



لك وجهة يا خالد بشير تطب المنتدى مرة ثانية بعد مافضحوا الاعضاء كذبتك وتزويرك
بصوا هنا يا جماعة وشوفوا فضيحة الاخ خالد بشير
https://www.mqataa.co/vb/showthread.php?t=36095&page=10

خالد بشير 26-08-2011 09:03 PM

اقتباس:

ما تستعجل يالحبيب الصافي (للسحور) والمراعي (للإفطار)
أين التزوير ...؟؟؟ الم تعلنوا مقاطعتكم (للشركتين) معاً...؟؟؟
تلك هي (المكابرة) التي أتحدث عنها ...
فالنكن (واقعيين) ... ولتقبلوا (بالحقائق) على (مضض) بأن منتجات المراعي تعتلي (موائد الرحمن) ... شئيتم أم أبيتم ..!!!
http://dimot-now.net/contents/newsm/15.jpg
نشرك للرابط أعلاه بلا شك هو (خصم) للمقاطعة وليس على شخصي الضعيف
الإقتباس أعلاه بالصفحة الأخيرة من نفس الموضوع
.
.
اقتباس:

أخيرا .. طال النقاش و يبدوا أن كل منا مقتنع برأيه الشخصي و متمسك به و بدأ النقاش يتحول لنقاش بيزنطي لا طائل منه .. لذلك سيتم إقفال هذا الموضوع فقد طال النقاش فيه (رغم استمتاعي بمثل هذه المناقشات).
والغريب في الأمر (الإدارة) أغلقت الموضوع بحجة أنه (نقاش بيزنطي)
وأخاف أن يغلق أي موضوع (مخالف) ويحذف كما دعا لذلك أحد الأعضاء جهراً جهاراً بهذا المنتدى (دون أن يحذف) .... أذا أين (الموضوعية) ...؟؟؟ أين (الحوار) ...؟؟؟ أين حرية الرأي ....

جمرة غضا 26-08-2011 09:07 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد بشير (???????? 267149)
نشرك للرابط أعلاه بلا شك هو (خصم) للمقاطعة وليس على شخصي الضعيف
الإقتباس أعلاه بالصفحة الأخيرة من نفس الموضوع
.
.


والغريب في الأمر (الإدارة) أغلقت الموضوع بحجة أنه (نقاش بيزنطي)
وأخاف أن يغلق أي موضوع (مخالف) ويحذف كما دعا لذلك أحد الأعضاء جهراً جهاراً بهذا المنتدى (دون أن يحذف) .... أذا أين (الموضوعية) ...؟؟؟ أين (الحوار) ...؟؟؟ أين حرية الرأي ....


:lol:
الحوار ..
مع من يكون الحوار ؟ مع من يكذب ويزور ؟؟؟

حرية راي نكفلها للصادقين ,,,
لكن نرفض الاكاذيب , ولا مكان للمكذبين المدلسين المزورين https://www.mqataa.co/vb/images/icons/icon12.gif
الاخ خالد بشير جايب صورة ويكذب علينا بها ! عيب والله عيب ولو عندك قطرة دم ماكان طبيت المنتدى مرة ثانية بعد ما انفضحت كذبتك

خالد بشير 26-08-2011 09:48 PM

اقتباس:

ولو عندك قطرة دم ماكان طبيت المنتدى مرة ثانية بعد ما انفضحت كذبتك
الحل (واحد) وساهل بضغطة زر من عندك يا عميدة المنتدى ...
لكن بالنقاش والمنطق (ما ظنيت)

خالد بشير 26-08-2011 09:50 PM

http://dimot-now.net/contents/newsm/15.jpg

مقاطع الى الأبد 26-08-2011 10:00 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد بشير (???????? 267156)

يا أخي استحي على وجهك :lol:

ظللت تكذب و تكذب وتزور وكل مره تقع بشر أعمالك

الصورة هذه هداك الله لها أكثر من سنه إن لم يكن سنتين

شف شعار المراعي على الزبادي اللي وضعته انت

http://www.rnon.com/vb/attachment.ph...1&d=1240772008

نسيتوا انكم غيرتوا هالشعار من زمااااااان :lol:

وبدلتوه بشعار الفلس

http://a1.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot..._8229664_n.jpg

هذه هو شكل الزبادي الآن بالشعار الجديد الله يصلحك

http://a7.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot..._2788233_n.jpg

والصورة اللي انت حاطها انقرض هالشكل منها :D



يا اخي انت بشهر الخيرات و بأفضل و أكثر أيامه خيراً

فـ ابتعد عن التزوير هداك الله

يالله ننتظر التزويره الثالثه ؟ والا ان شاء الله انك تبت ؟

الله يعلم اني شفت هذه الصورة بالموضوع القديم وكنت عالم بأنها قديمة لكن فضلت السكوت لعلك تتوب وترجع الى صوابك لكن الله يهديك انت من اعاد نشرها بعد ان اندثرت السالفه

م ق ا ط ع ة 26-08-2011 10:28 PM

كيف تتحول المقاطعة إلى تحريم ماأحل الله؟
ياأخي لاترمي الناس بهذه التهمة القبيحة .
هل قرأت لأحد الإخوة موضوعا أو تعليقا يدعي بحرمة المراعي؟
نحن لانحرم بل نقاطع فلا تخلط الأمور ببعضها وتأتينا من جهة الدين الذي هو أعز مانملك.
وتذكر قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه :"اتركوه لهم "فهل هذا تحريم ماأحل الله؟
وهل أنت أعلم بالحلال والحرام من الفاروق؟
سبحان الله !مالكم كيف تحكمون .

جمرة غضا 26-08-2011 11:19 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد بشير (???????? 267154)
الحل (واحد) وساهل بضغطة زر من عندك يا عميدة المنتدى ...
لكن بالنقاش والمنطق (ما ظنيت)

:D
اكيد النقاش والمنطق يجهلونه المطبلين
لان المطبلين محترفين التدليس والتزوير والنصب على الاعضاء

وسع عن طريق المقاطعين لا تتهمنا باجهاضك بعد :p
والمطبلين اللي اجهضوا هالله هالله كل يوم على الريق كاس حليب وشوي رشاد وحلبه وصو عليهم من القصيم :p

لاتدف 26-08-2011 11:40 PM

اخ خالد بشير امرك غريب مالذي تريد ان تصل اليه
هناك شبه اجماع بأن المراعي سنت سنة سيئة ومن حق المشتري ان يقاطعها
كون وجود المراعي مع المفطرين في الحرم ليس دليل على اقبال الناس على منتجاتها
انما لا استبعد انهم يوزعون منتجاتهم مجانا على الصائمين في الحرم طلبا للاجر وان كذلك فجزاهم الله خير بدلا من اتلافها
اتمنى ان لاتأحذك العزة بالاثم وتركب قطار اثارة الاعضاء فقط لغرض الاثارة فالناس عزموا مقاطعة المراعي حتى تتربى ويتربي غيرها من التجار
اما موضوع حرية الرأي فهي صدقني مكفولة للجميع في المنتدى طالما انها لم تتجاوز الحدود المسموح فيها
تقبل الله صيامنا وصيامكم

Mr.English 27-08-2011 12:16 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مقاطع الى الأبد (???????? 267158)

يا أخي استحي على وجهك :lol:

ظللت تكذب و تكذب وتزور وكل مره تقع بشر أعمالك


والصورة اللي انت حاطها انقرض هالشكل منها :D




يا اخي انت بشهر الخيرات و بأفضل و أكثر أيامه خيراً

فـ ابتعد عن التزوير هداك الله

يالله ننتظر التزويره الثالثه ؟ والا ان شاء الله انك تبت ؟



الله يعلم اني شفت هذه الصورة بالموضوع القديم وكنت عالم بأنها قديمة لكن فضلت السكوت لعلك تتوب وترجع الى صوابك لكن الله يهديك انت من اعاد نشرها بعد ان اندثرت السالفه

اممم ,
تذكرت قوله صلى الله عليه وسلم (إياكم والكذب ؛ فإن الكذب يهدي إلى الفجور ، وإن الفجور يهدي إلى النار ،
وإن الرجل ليكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا )

عسى الله يهديه ويتوب

خالد بشير 27-08-2011 11:55 AM

اقتباس:


ظللت تكذب و تكذب وتزور وكل مره تقع بشر أعمالك



البينة على من (ادعى) واليمين على من (انكر) ...
كان من الأجدى أن (تتحرى) عن مصدر الصورة وتاريخها ومكان نشرها
أو على الأقل (أضغط كليك يمين) على الصورة وتتبع روابطها بدل أن (تكيل) على أخوانك (بالتهم) ....
أخي الكريم ..
حتى المجرمون شرعاً (برئيون) حتى تثيت (أدانتهم) .. فما بال أخوان لك فاتحون صدورهم لتقبل الرأي ومناقشتك (بموضوعية) وعقلانية بعيداً عن (التعصب) ...!!!
الم أقل لكم بأن ثقافة المقاطعة بعيدة كل البعد على الكثيرون هنا ... والدليل واضح من خلال (اسلوب) الإقصاء الصريح من خلال إستخدام عبارات (التجريح) و (الإستفزاز) كتعبير عن (غل أدبي) لا عن (ثقافة أدبية) ....
وكذلك مناداة ومطالبة البعض بإغلاق أي مشاركة أو أي موضوع (لا يطبل) للمقاطعة ...
الصورة يا عزيزي من موقع (طيبة الأن) وليست قديمة كما (تدعي) ... وشعار المراعي (القديم) لا يعني بأن المنتجات قد أكل عليها الدهر وشرب ... بل ولمعلوميتك ولمعلومية الكثيرين المراعي لازالت تستخدم (العبوات القديمة) وذلك لوجود مخزون كبير من العبوات القديمة يتم إستخدامها في (مناسبات) تُحدد من قبل مختصون في التسويق ... وأنا واحد من الناس أنعم الله علي بعمرة هذا العام من رمضان وأن (أحُلل) إفطاري (بزبادي المراعي) في عبوتها القديمة ....
أعلم تماماً بأن (الحقائق) دوماً تأتيتنا على (مضض) لذا تجدنا دوماً غير قادرين على تقبلها....
لذا حاول أن تتعلم بعض من مهارات (النفس الطويل) كثقافة قد تساعدك في (توسيع أفق النقاش) بدلا من (كيل التهم)

اقتباس:

يا أخي استحي على وجهك
ونحنا (صغار) دوماً ما كنا نسمع عبارات (استحي) و (عيب يا ولد) و (كدا غلط) ..
وعندما كبرنا أصبحت تلك العبارات لا تستغفلنا ... فعن نفسي لن أستحي من أمر ما لم يكن (محرماً) أو (مكروهاً) أو في (محل شك) ...
فـ على أياً منهما تقع عبارة (استحي) تلك ...؟؟ أقبل مناقشتك في (ثلاثتهما) ولن أقبل أن تقع على (وجهي) ...
.
.
وبرضو بقول ليك خلي روحك رياضية ونفسك طويل فالفرق بيني وبينك أنا بتكلم عن (وجهة نظر) خاصة
وأنت بتتحدث بأسم ومفهوم و (ثقافة مقاطعة) ... فالأمر سيان ....!!!!
.
.
ووفقنا الله جميعاً لما فيه الخير ويرضى ,,,

Abu Hmaid 27-08-2011 01:04 PM

لا حول ولا قوة الا بالله
لا اله الا انت سبحانك ، اني كنت من الظالمين
يا أخ خالد (هدانا الله واياك) صحيح ان المراعي تقدم في الحرم، وانا شاهدت منتجاتهم هناك بام عيني، لكن هذا شيء طبيعي، فهي شركة منتجاتها موجودة بيننا، ولكن لا اعلم لماذا ننحى بنقاشاتنا لامور جانبية ونترك صلب الموضوع
الاخوة المحترمون، لماذا نتسرع باحكامنا واتهاماتنا للاخرين بالتزوير والكذب؟ هل تضمنون جميعكم ان موائد الافطار في الحرم خالية من وجود منتجات المراعي؟
الاخ صاحب الموضوع، اذكرك بقوله تعالى (قل يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ... سورة المائدة 77) فدعنا لا نزج بالحرام والحلال في غير موضعهما، ببساطة، ان لم يعجبك منتج ما فانك لن تشتريه، وان اعجبك فلن يكون من السهل لاي احد ان يجبرك على مقاطعته.
استغربت جملة رأيتها في هذا الموضوع من ان (وهي ما تسبب للكثيرين حرج عند الحاجة لسلعة معينة عليها مقاطعة)
يا اخي دعنا لا نكون تبعيين، كل انسان له رأي نابع من قناعة شخصية يجب ان يحترم هو اولا رأيه لكي يحترمه الغير، اما ان يقاطع لاجل المقاطعة دونما تفكر، او ان يشتري سلعة معينة مع انها لا تخدمه فقط لاجل المبارزة، فهذا غير مقبول

ايمن درجي 27-08-2011 05:29 PM

أحس أن هذه المواضيع تحاول مقاومة المقاطعة بنشر الغثاء
كلً وضح وجهة نظره
أما الباقي فمجرد جدال لايقدم ولايؤخر
المقاطعة واضحة أسبابها واللي يريد وقفها ليذهب ويعالج السبب ولايضيع وقتنا بالشكليات

مقاطع الى الأبد 27-08-2011 05:46 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد بشير (???????? 267264)
البينة على من (ادعى) واليمين على من (انكر) ...
كان من الأجدى أن (تتحرى) عن مصدر الصورة وتاريخها ومكان نشرها
أو على الأقل (أضغط كليك يمين) على الصورة وتتبع روابطها بدل أن (تكيل) على أخوانك (بالتهم) ....
أخي الكريم ..
حتى المجرمون شرعاً (برئيون) حتى تثيت (أدانتهم) .. فما بال أخوان لك فاتحون صدورهم لتقبل الرأي ومناقشتك (بموضوعية) وعقلانية بعيداً عن (التعصب) ...!!!
الم أقل لكم بأن ثقافة المقاطعة بعيدة كل البعد على الكثيرون هنا ... والدليل واضح من خلال (اسلوب) الإقصاء الصريح من خلال إستخدام عبارات (التجريح) و (الإستفزاز) كتعبير عن (غل أدبي) لا عن (ثقافة أدبية) ....
وكذلك مناداة ومطالبة البعض بإغلاق أي مشاركة أو أي موضوع (لا يطبل) للمقاطعة ...
الصورة يا عزيزي من موقع (طيبة الأن) وليست قديمة كما (تدعي) ... وشعار المراعي (القديم) لا يعني بأن المنتجات قد أكل عليها الدهر وشرب ... بل ولمعلوميتك ولمعلومية الكثيرين المراعي لازالت تستخدم (العبوات القديمة) وذلك لوجود مخزون كبير من العبوات القديمة يتم إستخدامها في (مناسبات) تُحدد من قبل مختصون في التسويق ... وأنا واحد من الناس أنعم الله علي بعمرة هذا العام من رمضان وأن (أحُلل) إفطاري (بزبادي المراعي) في عبوتها القديمة ....
أعلم تماماً بأن (الحقائق) دوماً تأتيتنا على (مضض) لذا تجدنا دوماً غير قادرين على تقبلها....
لذا حاول أن تتعلم بعض من مهارات (النفس الطويل) كثقافة قد تساعدك في (توسيع أفق النقاش) بدلا من (كيل التهم)



ونحنا (صغار) دوماً ما كنا نسمع عبارات (استحي) و (عيب يا ولد) و (كدا غلط) ..
وعندما كبرنا أصبحت تلك العبارات لا تستغفلنا ... فعن نفسي لن أستحي من أمر ما لم يكن (محرماً) أو (مكروهاً) أو في (محل شك) ...
فـ على أياً منهما تقع عبارة (استحي) تلك ...؟؟ أقبل مناقشتك في (ثلاثتهما) ولن أقبل أن تقع على (وجهي) ...
.
.
وبرضو بقول ليك خلي روحك رياضية ونفسك طويل فالفرق بيني وبينك أنا بتكلم عن (وجهة نظر) خاصة
وأنت بتتحدث بأسم ومفهوم و (ثقافة مقاطعة) ... فالأمر سيان ....!!!!
.
.
ووفقنا الله جميعاً لما فيه الخير ويرضى ,,,

هههههههههههههههههههههههههههه

يا اخي لا تكذب و تزور وتستكبر عنها !! قأنت تزيد الطين بلّة !!

وجود هذه الصورة بصحيفة و بخبر جديد لا يعني انها مصورة لهذا الخبر او مصورة جديداً

فالصحف تشهذ بذلك ( أخبار جديده وصور قد اهترت )

----------------------

أنا ولله الحمد بأواخر شعبان و بأوائل رمضان زرت بيت الله و الحرم المدني كأنت لي بعض الصور لثلاجات المراعي بمكه وبالمدينة .... رجعت لها الآن .... لم أشاهد هذه العلب ( القديمة ) التي ادعيت وجودها .... وإن اردتها سأرفعها ...

فلنتماشى معك بكذبتك عن العلب القديمة التي تقول عنها الى الآن تسوق ....

هل تعلم كم مر من الدهر على هذه العلبة القديمة الموجودة بصورتك !!!؟
هذه العلبه يا عزيزي تم تغييرها قبل أن يتم تغيير الشعار من مدة طووووويلة ...

يعني عندهم الى الآن علبة اقدم من القديمة ( الذي مر عليها من الدهر سنوووووااات )

العلبة القديمة (مع الشعار القديم ) ,,,, هذه العلبة الموجودة بصورتك

http://faculty.kfupm.edu.sa/SE/salam...rai_Yogurt.jpg

جاء بعد هذه العلبة ( هذه الصورة للعلبة الجديدة قبل تغيير الشعار )

http://www.andalusiaexpress.com/imag...ughurt170g.jpg

http://www.the-superbasket.com/UP/DSC02435.JPG_s.jpg

ولعلمك يا عزيزي فتحت صورتك بالـ Hex وتبين لي ان تاريخ التقاطها 2008 م
وإن اردت الصورة انا حاضر

عموما ثق ثقة تامة بأني لن اتهم احد جزفاً و كذباً

كل ما ذكرته بالأعلى وبكلامي السابق لا يقول بأنه لا يوجد علب للمراعي بساحات الحرم بل هي موجودة ( لكن ليست بالكثافة التي عهدت عليه السنوات الماضيه )

وتوضيحي هذا فقط رداً عليك بأنك اتهمت المقاطعين بالتزوير و التلفيق ( بالموضوع القديم ) لكن للأسف وقعت أنت بشر كذبك وبدأت تزور و تلفق ...

كان بإمكانك أن تقول لنا انه يوجد علب للمراعي بالحرم ولم تكن بالكثافة المعهودة ( نعم يجب أن تقول ذلك وان كانت على مضض )
وقتها لن يكذبك أحد ,,,,

أكرر هذه ردودي لاتهامك ايانا بالتزووووير لا ردود تفند وجود هذه العلب

تذكر أخي

قولة تعالى ( { أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم } )

لا تنهى عن خلق وتأتي مثله ** عار عليك إذا فعلت عظيم

اقول لك الآن استحي بدينك

فلا تصر و تستكبر على الخطأ

اقتباس:

ما تستعجل يالحبيب الصافي (للسحور) والمراعي (للإفطار)
أين التزوير ...؟؟؟ الم تعلنوا مقاطعتكم (للشركتين) معاً...؟؟؟
تلك هي (المكابرة) التي أتحدث عنها ...
فالنكن (واقعيين) ... ولتقبلوا (بالحقائق) على (مضض) بأن منتجات المراعي تعتلي (موائد الرحمن) ... شئيتم أم أبيتم ..!!!


هل ثقافة المقاطعه يا زول تنبني على التزوير ؟؟!! :D

أنا لم ولن اسعى الى تخريب جمالية الموضوع أو حرفه عن مساره .... لكن أنت من أراد ذلك بوضعك للصورة بمشاركة يتيمة عقيمة

خالد خالد 27-08-2011 05:49 PM

اقول والله بتتعب في اقناعنا يازول ,,

بس عطنا وش اخبار السودان وخل عنك الهرج ..

مازالت مقاطعة المراعي مستمرة

خير جليس 27-08-2011 05:51 PM

أخي المزور ( خالد بشير )



أريد أن أأخذ عندك دورة بالتزوير ... شكله يوكل عيش وإلا لما استمريت فيه مع إنك مفضوح !




أتمنى من كل قلبي أن تقبلني طالباً في مدرسة تزويرك أثني ركبي أمام علمك وثقافتك وأخلاقك المتهالكة ... بس فعلاً الأخلاق النبيلة ما توكل عيش .. نجرب الأخلاق المتهالكة يمكن تملأ بطوننا كما ملأت بطون غيرنا :blink:



تحياتي وتقديري أستاذي القدير ( بالتزوير ) :7q7:


الساعة الآن 05:28 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by