عــــندي بــــيـــت ما يــــغلاء عليــــكم
لاحظ في هذا البيت كل كلمه اللي تحتها عكس معناها
قال احد الشعراء : [size=6] ما اجمل الدين و الدنيا اذا اجتمعا وما اقبح الكفر و الافلاس بالرجلي شفتوا كيف قوة طباق هذا الشاعر في هذا البيت الشعري اللي عنده بيت حلو وفيه حكمه لا يبخل علينا |
.
إن الكريمَ الذي لا مال في يده ِ ...... مثلُ الشجاع ِالذي في كفّه شللُ |
.
يرجو الحياة َ صحيحٌ ربما كمِنت ...... له المنيّة ُ بين الزبد ِ والعسل ِ |
.
وما ضرني إلا الذين عرفتُهم ...... جزى الله خيرا كلَّ من لستُ أعرفُ |
وأنطقت الدّراهم بعد صمتٍ أناساً بعدما كانوا سكوتا فما عطفوا على أحدٍ بفضلٍ ولا عرفوا لمكرمةٍ ثبوتا من شعر الامام الشافعي |
وما من كاتب الا سيفنى-- ويبقي الدهر ما كتبت يداه فلا تكتب بخطك غير شيء---- يسرك يوم القيامة ان تراه |
إذا غامَرْتَ في شَرَفٍ مَرُومِ **** فَلا تَقنَعْ بما دونَ النّجومِ
فطَعْمُ المَوْتِ في أمْرٍ حَقِيرٍ **** كطَعْمِ المَوْتِ في أمْرٍ عَظيمِ ستَبكي شَجوهَا فَرَسي ومُهري **** صَفائحُ دَمْعُها ماءُ الجُسُومِ قُرِينَ النّارَ ثمّ نَشَأنَ فيهَا **** كمَا نَشأ العَذارَى في النّعيمِ وفارَقْنَ الصّياقِلَ مُخْلَصاتٍ **** وأيْديهَا كَثيراتُ الكُلُومِ يرَى الجُبَناءُ أنّ العَجزَ عَقْلٌ **** وتِلكَ خَديعَةُ الطّبعِ اللّئيمِ وكلّ شَجاعَةٍ في المَرْءِ تُغني **** ولا مِثلَ الشّجاعَةِ في الحَكيمِ وكمْ من عائِبٍ قوْلاً صَحيحاً **** وآفَتُهُ مِنَ الفَهْمِ السّقيمِ ولكِنْ تأخُذُ الآذانُ مِنْهُ **** على قَدَرِ القَرائحِ والعُلُومِ |
ومانيل المطالب بالتمني *** ولكن تؤخــذ الدنيا غلابــــا
ومااستعصى على قوم منال***إذا الإقدام كان لهم ركابا وليس بعامر بنيان قوم *** إذا أخــلاقهم كانـت خرابــا |
طباق المصريين ليس له علاقه بالشعر
حوارٌ بين زوجين ليلة زفافهما الزوج : يااااه أخيرا الحلم بيتحقق.. الزوجة : عاوزني أبعد عنك .... ؟؟ الزوج : لاااا.. متقوليش الكلام ده مره ثانيه . الزوجة : إنت ... تحبني ؟؟ الزوج : اكييييييييييييد . الزوجة : طيب ممكن تفكر تبعد عني ؟ الزوج : لا طبعاً ؟ الزوجة : طيب ممكن تهديني بوسه ؟ الزوج : طبعا.. و على خدك كمان . الزوجة : طيب تعتقد إنك ممكن تضربني في يوم من الأيام ؟ الزوج :لا طبعا ... انا مش من النوع ده من الرجال . الزوجة : ممكن أثق فيك ؟ الزوج : ايووووه... الزوجه : يا حبيبي ... بعد سنة من الزواج .. وفي ذكرى زواجهما كان هناك حوارٌ آخراقرأ من جديد من الأسفل الى الأعلى |
اقتباس:
هههههههههههههه ياخي المصريين هاذولا يروجون للمشاكل الزوجية وكره الحماة وتصويرها بالنشبه وتعميم هذا الامر حتى الي حماته ماهي نشبه يتخيلها نشبه والمشاكل الزوجيه في مصر كثيرة بسبب انهم يتزوجون بنظرة سطحية (بحبك بتحبني وهم من اخترعوا الحب من اول نظرة) مالت على حبهم البايخ هذا اسمه ميل اعجاب من اول نظرة ولم يصل لحب ابدا والمشكله انهم يبنون زواجهم عليه ، وبعدين مع المعاشرة والاحتكاك يبدا ينطفي الحب الزائف (الاعجاب لانه له فترة ومع كثرة القعدة يروح /وكثر السلام يقلل المعرفة على قولهم ) وتتطلع المشاكل وتبدا تبين الامور على حقيقتها . الزواج عقد شراكة مدى الحياة وعرفته بصيغة تجارية الزواج هو(عقد تاسيس حياة تستمر مدته الى الابد ويقوم على اساس تضامن الشريكان في الارباح والخسائر وقيامهما بانتاج اطفال على مواصفات عالية الجودة من حيث الاخلاق والتربية والعلم ثم طرحهم في ساحة الحياة العامة بعد اكتمال انتاجهم ليقوموا هم مرة اخرى بتأسيس نفس الشركة والبحث عن الشريك المناسب لتحقيق اهداف الشركة ، وطبعا الانتاج الجيد هو رسالتهم في الحياة والارباح تكتب لهم في سجلاتهم عن ربهم ،والخسائر سببها ردائة الانتاج فإما ان يخزن الانتاج امام التلفاز او البلايستيشن بدون فحص ،او يترك مع من منتجات فاسدة او رديئة (صينية)(اصدقاء السوء) تنافس منتجاتك الجيدة(اليابانية) ،وكذلك ضعف ادارة الجودة في الشركة (الام او محيط الاسرة) يسبب هذه الخسائر وردائة الانتاج مما لايروج لمنتجاتك في ساحة الحياة (يرفض الاسوياء اولادك فيسقبلهم عندها السيئين ) ( زي دجاج الوطنية المطاعم الي تخاف على نفسها ترفضه اما مطاعم البغاليين السيئة فترحب به). |
ما شاء الله جميلة الابيات التي ذكرتموها
قال الشافعي توكـلت في رزقي عـلى الله خـالقي وأيـقــنـت أن الـلـه لاشــكـ رازقــي ومـايـكـ مـن رزقٍ فلـيـس يفـوتـنـي ولـو كـان في قـعر البحار العوامـق ففي أي شيءٍ تذهب النفس حـسرةً وقـد قـسمـ الـرحـمن رزق الـخـلائق |
بيت شعر قرأته في أحد المنتديات ... أعجبني بقووووة...
وا أسفاه على شعب يموت من الظمأ .... والماء على ظهره محمولُ !! |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذه بعض أبيات الشعر والتي تفيض بالحكمة للإمام الشافعي رحمه الله آمل أن تنال على إعجابكم : الدهر يوم لك ويوم عليك الدهر يومـان ذا أمـن وذا خـطروالعيش عيشان ذا صفو وذا كدر أما ترى البحر تعلو فوقه جيـفوتستقر بأقصـى قاعـه الـدرر وفي السماء نجوم لا عـداد لهـاوليس ي**ف إلا الشمس والقمر الرضا بالقدر وما كنت راضٍ من زماني بما ترىولكنيي راضٍ بمـا حكـم الدهـر فإن كانت الأيـام خانـت عهودنـافإنـي بهـا راضٍ ولكنهـا قهـر رد الجميل بالسيء ومن الشقـاوة أن تحـبومن تحب يحب غيـرك أو أن تريد الخير للإنسانوهـو يريـد ضـيـرك الحظوظ تموت الأسد في الغابات جوعاًولحم الضأن تأكلـه الكـلاب وعبد قد ينـام علـى حريـرٍوذو نسبٍ مفارشـه التـراب تملك الأوغاد محن الزمان كثيرة لا تنقضيوسـروره يأتيـك كالأعيـاد ملك الأكابر فاسترق رقابهموتراه رقاً في يـد الأوغـاد إحذر الناس إذا رمت أن تحيا سليماً من الردىودينك موفـور وعرضـك صيـن فلا ينطقن منـك اللسـان بسـوأةٍفكلـك سـوؤات وللنـاس السـن وعينـاك إن أبـدت إليـك معايبـاًفدعها وقل يا عين للنـاس أعيـن وعاشر بمعروفٍ وسامح من اعتدىودافع ولكن بالتـي هـي أحسـن دية الذنب الإعتذار قيل لي قد أسى عليك فلانومقام الفتى على الذل عـار قلت قد جاءني وأحدث عذراًدية الذنب عندئذٍ الإعتـذار التماس العذر اقبل معاذير من يأتيك معتذراًإن بر عندك فيما قال أو فجراً لقد أطاعك من يرضيك ظاهرهوقد أجلك من يعصيك مستتراً آداب النصح تعمدني بنصحك فـي انفـراديوجنبني النصيحة في الجماعة فإن النصح بين النـاس نـوعمن التوبيخ لا أرضى استماعه وإن حالفتني وعصين قولـيفلا تجزع إذا لم تعط طاعـه واعظ الناس يا واعظ الناس عما أنـت فاعلـهيا من يعد عليـه العمـر بالنفـس أحفظ لشيبك مـن عيـب يدنسـهإن البياض قليـل الحمـل للدنـس كحامـل لثيـاب النـاس يغسلـهاوقوبه غارق في الرجس والنجس تبغى النجاة ولم تملـك طريقتهـاإن السفينة لا تجري على اليبـس ركوبك النعش ينسيك الركوب علىما كنت تركب من بغلٍ ومن فرسٍ يـوم القيامـة لا مـال ولا ولـدوضمة القبر تنسي ليلـة العـرس حفظ اللسان إحفظ لسانك أيهـا الإنسـانلا يلدغنـك إنـه ثعـبـان كم في المقابر من قتيل لسانهكانت تهاب لقاءه الشجعـان حياة الأشراف واللئام أرى حمراً ترعى وتعلف ما تهوىوأسداً جياعاً تظمأ الدهر لا تروى وأشراف قومٍ لا ينالـون قوتهـموقوماً لئاماً تأكل المن والسلـوى قضـاء لديـانٍ الخلائـق سابـقوليس على مر القضاء أحد يقوى فمن عرف الدهر الخؤون وصرفهتصبر للبلوى ولم يظهر الشكـوى ود الناس إني صحبت الناس ما لهـم عـددوكنت أحسب إني قد ملأت يـدي لمـا بلـوت أخلائـي وجدتـهـمكالدهر في الغدر لم يبقوا على أحد قلة الإخوان عند الشدائد ولما أتيت الناس أطلـب عندهـمأخا ثقـةٍ عنـد أبتـلاء الشدائـد تقلبت في دهـري رخـاء وشـدةوناديت في الأحياء هل من مساعد؟ فلم أر فيما ساءني غيـر شامـتٍولم أر فيما سرنـي غيـر جامـد البلاء من أنفسنا نعيب زماننا والعيـب فينـاوما لزماننا عيـب سوانـا ونهجوا ذا الزمان بغير ذنبٍولو نطق الزمان لنا هجانـا وليس الذئب يأكل لحم ذئبٍويأكل بعضنا بعضنا عيانـا الضر من غير قصد رام نفعاً فضر من غير قصدًومن البر ما يكـون عقوقـاً مساءة الظن لا يكـن ظـنـك إلا سيـئـاًإن سوء الظن من أقوى الفطن ما رمى الإنسان في مخمصـةٍغير حسن الظن والقول الحسن ترك الهموم سهرت أعين ، ونامـت عيـونفي أمـور تكـون أو لا تكـون فادرأ الهم ما استعطت عن النفسفحملانـك الهـمـوم جـنـون إن رباً كفاك بالأمس مـا كـانسيكفيك فـي غـدٍ مـا يكـون الأصدقاء عند الشدائد صديق ليس ينفع يوم بـؤسقريب من عدو في القيـاس وما يبقى الصديق بكل عصرٍولا الإخـوان إلا للتآسـي عمرت الدهر ملتمساً بجهديأخا ثقة فألهانـي التماسـي تنكرت البلاد ومـن عليهـاكأن أناسها ليسـوا بناسـي أسس الصداقة إذا المـرء لا يرعـاك إلا تكلفـاًفدعـه ولا تكثـر عليـه التأسفـا ففي الناس أبدال وفي الترك راحةوفي القلب صبر للحبيب ولو جفا فما كل من تهـواه يهـواك قلبـهولا كل من صافيته لك قـد صفـا إذا لم يكن صفـو الـوداد طبيعـةفلا خير في خـل يجـيء تكلفـا ولا خير في خـل يخـون خليلـهويلقاه مـن بعـد المـودة بالجفـا وينكر عيشـاً قـد تقـادم عهـدهويظهر سراً كان بالأمس في خفـا سلام على الدنيا إذا لم يكـن بهـاصديق صدوق صادق الوعد منصفا |
اقتباس:
مشكور اخوي سعودي مقاطعه على هذه الابيات التي تحتوي العديد من الحكم وهذا بيت ساذكره لكم و الغرض منه الاقتصاد وعدم التبذير وذلك باصلاح استخدام المال بالقتصاد والتوفير وعدم الافساد في المصروفات : قليلٌٌ من المالِي فتصلحه فيبقى & ولا يبقى الكثيرُ مع الفسادي |
| الساعة الآن 05:52 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by