ضروري فيه أحد يقدر يدلني؟
 

على البركة نجاحهم
ان كنت تبي محل رخيص ما عندك غير رامز (يشمل العاب وغيرها )
الالعاب عنده ارخص من محلات الجملة اللي بالديرة

ما ضبطت معك يالاتدف :D
تبون الحق رحت قبل فترة وسعرت وقارنت بينهم رامز ارخص من السويلم
لكن السويلم اكيد العرض فيه اكثر

شي مهم لاتنسون بيع الجملة اوقات يكون خدعة

رامز بشرق الرياض تعرف طريق خريص خل واجهتك شرق وامش يجيك على يدك اليسار خريص بلاز وجيان امش حتى يجيك على يدك اليمين شارع حسان بن ثابت ادخل منه و اكيد راح تكون واجهتك جنوب امش تلقاه على يدك اليمين
السويلم امسك طريق الملك فهد وتجه جنوب حتى مخرج الامير تركي اطلع منه وتجيك اشارة لف يسار و امش على طول تلقى شارع على اليمين قبل الاشارة هذا هو شارع السويلم فيه العاب ومكياج وشلون اجتمعوا !!!!!

كل اهل الرياض يدرعمون في الديرة
انا متاكده منه بس شكيت بعد درعمت لاتدف
ياليت احد ياكد لنا الوصف لشارع السويلم

اجل وصفي صح

رب كلمة قالت لصاحبها دعني

والله اذا هم ماسكين التجاره فذا الشي من شطارتهم وفشلك انت وغيرك من ابناء البلد رغم كل التسهيلات اللي تقدمها لك الحكومه ماقدرت تنافسهم

صبروا وعملوا بصدق واخلاص وهالشي هو اللي وصلهم بعد توفيق الله الى ماوصلوا اليه لاتتعلم تحسد غيرك وتعلم تصنع نفسك وتاكل بيدك واهم شي على قد لحافك مد رجليك.

القناعه كنز لايفنى

وانت وش محرق رزك تدخل خشمك في الموضوع ليش الا اذا كنت من اليمن الشقيق وهذا ماهو عيب وفي الحاله هاذي يفترض انك انت اكثر واحد يعرف وصف شارع السويلم لان اللي يروح هناك يعتقد انه داخل احد شوارع صنعاء هذا اولا الشي الثاني حكمت على ابناء البلد بالفشل وانا واحد منهم وسعودي وافتخر اني سعودي فعلى اي اساس حكمت علينا بالفشل والشي الاخير لا احتاج انك تعلمني الصح من الخطأ والسبب ان فاقد الشي لايعطيه فالاولى ان تعلم نفسك الصدق لانك تنصلت عن جنسيتك الاصليه ولزقت نفسك بالقصيم بلهجتك العرجاء فوفر جهدك ونصيحتك لنفسك وللاخوه الاشقاء من اليمن ان يحترموا مساجدنا وان لايجعلوها مكانا للتسول ولاحول ولا قوة الا بالله

8888888888888888888888888
فاقد الشيء لايعطيه اولا
لكل داء دواء يستطاب به .... الا الحماقه اعيت من يداويها ... ثانيا
دعوها فانها منتنه < للتعصب القبلي .... ثالثا.
حاسب نفسك قبل ماتكتب شي لانك محاسب على كل كلمة تقولها رابعا
لافرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوى ... خامسا.
الإيمان يماني والحكمه يمانيه.... سادسا.
أتاكم أهل اليمن أرق قلوبا , و ألين افئدة .... سابعا

معد ادري وش اقلك غير ياشين التعصب ترى مابيأكلك عيش ويظل ابو يمن هو التاجر وانت حيا الله مستهلك يبيعك ويتحكم فيك زي مايبي واذا مو عاجبك ( اطلع برى المحل ) ههههههههههههههههههههه

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kemos (???????? 61752) 8888888888888888888888888

انت تعرف قبيلتي عشان تقول تعصب قبلي قصدك تعصب وطني ولي الشرف ان اتعصب لبلدي مثل ما انت تتعصب ليمنك اخي كيموس والشي الاخر ان كنت تتحدث عن الحماقه فأقرأ ادناه وارجو ان تستفيد اخي العزيز:
فى الغباء والحماقة


سيد يوسف

كثير من الناس يتعاملون مع حمقى ويحسبون أن الآخرين هم الحمقى ولقد استبان لى أن الفعل الأحمق غير الشخص الأحمق ..أما الفعل فيتجاوز عنه ويمر عليه العاقلون مرور الكرام وأحيانا بلا تعليق ولا رد فعل...وإنما- فى أحيان أخر- إشارة عابرة لبعضهم- من أولى العقل- لعل وعسى.

وأما الشخص الأحمق فالعاقل يتجنبه وكأن بشرا غير موجود أمامه..وإنه لإهمال عن فهم وعقل مبعثه قوله تعالى (وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما).

قال أبو حاتم بن حيان الحافظ:

علامة الأحمق
سرعة الجواب، وترك التثبت، والإفراط في الضحك، وكثرة الالتفات، والوقيعة في الأخيار، والاختلاط بالأشرار... والأحمق إن أعرضت عنه اغتم، وإن أقبلت عليه اغتر، وإن حلمت عنه جهل عليك، وإن جهلت عليه حلم عليك، وإن أحسنت إليه أساء إليك، وإن أسأت إليه أحسن إليك، وإذا ظلمته أنصفت منه، ويظلمك إذا أنصفته.... فمن ابتلى بصحبة الأحمق فليكثر من حمد الله على ما وهب له مما حرمه ذاك.

قال الخليل بن أحمد: الناس أربعة:

رجل يدري ويدري أنه يدري، فذاك عالم فخذوا عنه، ورجل يدري وهو لا يدري أنه يدري، فذاك ناسٍ فذكروه، ورجل لا يدري وهو يدري أنه لا يدري، فذاك طالب فعلموه، ورجل لا يدري ولا يدري أنه لا يدري فذاك أحمق فارفضوه.

وقال أيضاً: الناس أربعة، فكلم ثلاثة، ولا تكلم واحداً:

رجل يعلم ويعلم أنه يعلم فكلمه، ورجل يعلم ويرى أنه لا يعلم فكلمه،ورجل لا يعلم ويرى أنه لا يعلم فكلمه، ورجل لا يعلم ويرى أنه يعلم فلا تكلمه.

قال جعفر بن محمد: الرجال أربعة:
رجل يعلم ويعلم أنه يعلم فذاك عالم فتعلموا منه، ورجل يعلم ولا يعلم أنه يعلم فذاك نائم فأنبهوه، ورجل لا يعلم ويعلم أنه لا يعلم فذاك جاهل فعلموه، ورجل لا يعلم ولا يعلم أنه لا يعلم فذاك أحمق فاجتنبوه.

لا تجالس الأحمق

عن شعبة أنه قال: عقولنا قليلة، فإذا جلسنا مع من هو أقل عقلاً منا ذهب ذلك القليل،فإني لأرى الرجل يجلس مع من هو أقل عقلاً منه فأمقته.

قال بعض الحكماء: مؤنة العاقل على نفسه، ومؤنة الأحمق على الناس، ومن لا عقل له فلا دنيا له ولا آخرة.

كيف يعامل الأحمق
قال حكيم آخر: ليس كل أحد يحسن يعامل الأحمق وأنا أحسن أعامله، قيل له كيف؟
قال: أبخسه حتى يطلب الحق بعينه، إذ متى أعطيته حقه طلب ما هو أكثر منه.

والحق أن العاقلين يكادون يتفقون فى كتاباتهم ووفقا لتجاربهم على أن أفضل طريقة للتعامل مع الحمقى هى إهمالهم وترك مصاحبتهم والحديث معهم وترك مداخلتهم.

ومما جاء فى الحماقة من الشعر

قول أحمد محرم1
أَصُدُّ بِوَجهي عَن كَثيرينَ إِنَّني *** أرى المَرءَ تُرديهِ الحَماقَةُ وَالجَهلُ

وقول حنا الأسعد2
من رام ما لا يستطاع فقل لهُ *** اكفف فذاك حماقةٌ وجنونُ
إن ظلَّ في سُبلِ الحماقة طامعاً *** دعهُ يحاور فالجنونُ فنونُ

وقول سبط بن التعاويذى3
يا اِبنَ المُعَلِّمِ ما لِدائِكَ *** في الحَماقَةِ مِن مُعالِج

وقول عبدالله الفاسى 4
أما الحماقةُ لا تقرَب لصاحِبها *** وإن بليتَ فَعُذ بالله وابتهِل
شرُّ الطَّغامِ الذي يَنسى مبادئَه *** ظنّاً بأنَّ أهالي العصرِ في غَفَل

وقول محمد الهلالى 5
داء الحماقة في الرؤس دواءه *** سيف الصقيل يقدها والجلمد

فى النهاية
نسأل الله العفو والعافية.