الأحيدب والسليمان و د. العيسى و المليحة عنيزة !
«مضيعة الوقت» إلى عنيزة محمد بن سليمان الأحيدب في محافظة عنيزة بمنطقة القصيم ذرفت أربع دمعات اثنتين دخولا واثنتين وأنا أخرج وإليكم التفاصيل: زرت فاطمة صالح التركي (أم خالد) امرأة أرملة، قتل زوجها خطأ طبي أليم وهو في منتصف العمر والأعمار بيد الله، بدلا من أن تحبط وتتقوقع وتنقم على المجتمع أنشأت جمعية نسائية خيرية واتخذت الدور الأول من منزلها موقعا للجمعية تطوعا دون مقابل وحرمت نفسها وأسرتها من الخصوصية وأقاموا في الدور العلوي من المنزل لإدارة الجمعية لتكون أول جمعية خيرية تعمل على مدار الساعة مهنيا وإداريا بإقامة رئيستها في المقر، بل إقامة المقر في منزل الرئيسة!!، (لا تستعجلوا فهذا ليس سر تميز هذه المرأة العنيزاوية) فقد استعملت مساحة كبيرة من المنزل لإنشاء مصنع للفحم الخالي من الرصاص اشترت سر صنعته بمائة وخمسين ألف ريال وأتاحت الفرصة للأسر المحتاجة المنتجة لصناعة الفحم الخالي من الرصاص وبيعه بسعر مناسب والاستفادة من دخله، أما الجزء الآخر من الأرض فقد أنشأت عليه عيادة (نستمع لتشفى) نوجز عملها بالقول إنها تستقبل الفقراء والمساكين الذين يعانون مشاكل أسرية أو إحباطات اجتماعية وتسمع منهم وتأخذ العيادة هذه المشاكل لتحللها وتوجد لهم الحلول ويقوم على هذه العيادة أكاديمي متخصص هو الدكتور صالح العبدالله الخلف أستاذ علم النفس بجامعة القصيم، هذا خلاف عمل الجمعية الخيرية المنظم الذي يطبق أحدث أساليب دراسة الحالات ومتابعتها ورسم معايير رائعة وإيجابية اجتماعيا لتحديد المستفيد وربط الاستفادة بتحويل الأسرة إلى أسرة نموذجية من حيث التربية والتعامل وبر الوالدين والتعليم والإيجابية في المجتمع وعناصر عديدة لا يتسع المجال لسردها (دخلت أذرف الدمع على وفاة رب الأسرة بخطأ طبي وخرجت أذرف الدمع على الفقراء الذين ليس لديهم جمعية مشابهة). في محافظة عنيزة أيضا زرت مجمع علي بن عبدالله الجفالي للرعاية والتأهيل واعذروني إذ لا استطيع إعطاءه حقه في مساحة محدودة فهذا المنجز التطوعي الخيري لم أشاهد (وأنا من عاش في المجال الصحي أكثر من ثلاثين سنة) مدينة علاجية تخصصية متكاملة بجميع الخدمات والتجهيزات بأعلى المقاييس العالمية مثلما رأيت فيه، هل أتحدث عن الأهداف الدقيقة لإعادة التأهيل أم الأساليب الحديثة لتحقيقها أم الأجهزة المتطورة التي تعنى بكل خلية في المعاق أم الأقسام المتعددة المؤثثة بكامل الاحتياجات وبقسمين متشابهين أحدهما للذكور وآخر للإناث أم الرقابة الآلية الحديثة، أم محطة تحلية المياه أم محطة توليد الكهرباء المستقلتين؟؟ حقيقة لا استطيع إعطاء هذه المدينة حقها، لكنني أكتفي بالقول إن تكلفة كل هذه المدينة لم تتعد 60 مليونا وهذا درس في النزاهة (مثيلها قد يكلف 600 مليون كمشروع حكومي)، كما أكرر ما كتبته في دفتر الزيارات بإن مسؤولي الشؤون الاجتماعية ووزيرها لو زاروا هذا المشروع التطوعي المتكامل وقارنوه بمراكز الوزارة فسوف يخرجون خجلين مطأطئي الرؤوس. (بدأت الزيارة أذرف الدمع على إعاقات الأطفال والشباب وخرجت أذرف الدمع على معوقين ليس لديهم مثل هذه المدينة والإمكانات). ثمة مشاريع تطوعية أخرى في عنيزة لم أشاهدها ولا استطيع وصفها مثل مستشفى الوفاء النسائي ومركز علي التميمي ومركز أحمد الجفالي لغسيل الكلى وغيرها كثير، وقد يكون ثمة مشاريع تطوعية في محافظات أخرى لا أعرفها، لكن ما يهمني هنا أن عنيزة التي شاهدتها يجب أن تتخذ قدوة في روح العمل التطوعي كامل الدسم الخالي من التعقيد ويجب أن يبتعث لها كل رجال الأعمال وأثرياء المناطق الأخرى للاستفادة من درس هام في المواطنة، أما أولئك الذين خرجوا من اجتماعهم مع وزيري العمل والتجارة معاندين وقائلين بأن ما نوقش (مضيعة للوقت) فيجب أن يبتعثوا إلى عنيزة مجبرين لمحو الأمية التطوعية والأنانية الشديدة التي يعانون منها، وللحديث عن تميز عنيزة بقية تأتي لاحقا. www.alehaidib.com http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20...0326408138.htm |
http://www.okaz.com.sa/new/myfiles/a...ohmadahedb.jpg
بصوت القلم سر «نقزات» عنيزة محمد بن سليمان الأحيدب عندما نستشهد بعنيزة فإنما نستشهد بمثال حي شامل ووطني، فهل من الضروري أن نقول في أمريكا يفعلون كذا حتى نستشهد بهم كقدوة؟! أو نستدل بمثال من اليابان أو ألمانيا؟! هذا يعتمد على ما نريد من الاستشهاد وضرب المثال، وأنا هنا كل ما أريده هو إحياء روح الاقتداء والتقليد الحسن في وطني. من مثل أهل عنيزة رأوا أن تحليل الخضار والورقيات مطلب صحي فقاموا بإنشاء مختبر متكامل لتحليل كل ما يدخل صالة الخضار لتأكيد خلوه من المبيدات والأسمدة الكيميائية وأي ملوثات كيميائية أخرى؟! فإذا حدث وأن خرجت النتيجة إيجابية تتم مصادرة وإتلاف كل الكميات، في حين أن كثيرا من المحافظات تعي خطورة تلوث الورقيات والخضار بالمواد الكيميائية وبقايا المبيدات بمثل وعي أهل عنيزة، لكنهم يكتفون بالصياح والعويل والخوف دون أن يحركوا ساكنا وحقيقة لم يكن مفاجئا لي عندما سألت مسؤول المختبر في صالة الخضار بعنيزة عما إذا كانوا يحللون عينات عشوائية من أسواق ومواقع أخرى وباعة متجولين؟ فأجاب نعم وأكثر الورقيات الملوثة بمياه الصرف الصحي تأتي من الرياض!!. الأمر الذي أدهشني في أهالي عنيزة إلى درجة الانبهار هو أنهم إذا رأوا شيئا يجب عمله كمطلب اجتماعي تكاتفوا وأنشأوه عن طريق جمع التبرعات له من رجال الأعمال وأعيان عنيزة بعيدا عن تعقيدات الإجراءات الحكومية، بل إنهم يقولونها صراحة (فكنا من الجهات الحكومية وتعقيداتها) وهم محقون فمجمع علي بن عبد الله الجفالي لرعاية وتأهيل المعوقين (الذي أسميه مدينة متكاملة) عندما عرض على وزارة الشؤون الاجتماعية الاستفادة من بعض إمكاناته النادرة بإحالة من يرغبون تأهيل أبنائهم بالإيواء جاءهم الرد بأن ما تقومون به تجاوز يفترض أن يمر عبر الإجراءات البيروقراطية!!. السوق (المسوكف) في عنيزة سوق تراثي حي يأسر من يدخله فلا يخرج منه إلا بعد الإغلاق ويقف أمام البوابة في اليوم التالي وهو مركز لبيع المقتنيات التراثية وتصنيعها في الموقع ومركز مهرجانات ومناسبات أقيم ويدار بمجهود الأهالي، ومركز الحمدان التراثي مزار تراثي يحتوي كل ما يشرح حياة (الأولين) في عنيزة من الولادة وحتى الزواج مرورا بالأكل والبيع والشراء ويشتمل على حديقة حيوان مصغرة أقيم تطوعا ويرفض صاحبه فرض رسم للدخول أو مساعدته على تغذية الحيوانات والعناية بها على أقل تقدير. أما (سر) أهل عنيزة صغيرهم وشايبهم ومعمرهم فمقطوع في مركز (الطبول) حيث يختتمون أسبوع العطاء المثمر باجتماع شامل لا يستثني أحدا لسماع الفن الشعبي المباح من سامري إلى (نقازي) وأجزم أنه بين السامري و(النقازي) وأثناء فترة الإعداد للأخير يتم تبادل الحديث والأفكار لبدء مشروع تطوعي جديد يحدث (نقزة) لعنيزة أو ما نسميه قفزة نوعية. www.alehaidib.com |
هذي عنيزة ما نبيعه بالزهيد |
اقتباس:
|
ماشاء الله..
كانوا يقولون عنيزه باريس نجد والحين شكلها باريس ولندن نجد.. اهتمام بالصحه ومعارض وفعاليات اللهم زد وبارك وعسى كل بلادنا تصير مثلها.. والله يديم الصحه على أ. محمد الاحيدب = صوت المواطن |
السليمان : مشروع «حسن التدبير»!و ابتسم .. أنت في «عنيزة» !
الجهات الخمس
مشروع «حسن التدبير»! خالد السليمان مجمع علي الجفالي للرعاية والتأهيل الذي أنشأته جمعية عنيزة للتنمية والخدمات الإنسانية بمدينة عنيزة ليس مجرد مجمع صحي متخصص ومتكامل لرعاية وتأهيل ذوي الإعاقة من الأطفال، بل هو نموذج «لحسن التدبير» يمكن أن يلتحق به بعض مسؤولينا الذين يظنون أن الأعمال الناجحة لا تصنعها إلا المليارات!! هذا المجمع العملاق الذي هو أقرب إلى المدينة الصحية المتكاملة لم يكلف أكثر من 50 مليون ريال تبرع بها محسن سخي آمن بفكرة المشروع وجدارة أصحابه بالثقة، فكانت النتيجة مجمعا عملاقا يخدم مئات الأطفال من ذوي الإعاقات!! عندما أنهيت جولة طويلة في قاعات وفصول وأقسام المجمع المجهزة بأحدث نظم التعليم ووسائل التأهيل والمعالجة مع رئيس الجمعية عبد الله اليحيى السليم محافظ عنيزة السابق ووجيهها الدائم، ظننت أنني رأيت كل ما يمكن أن يبهرني، لكن جولة مماثلة كانت تنتظرني في قسم الإناث الذي لا يقل شبرا في مساحته أو تجهيزاته عن قسم الذكور، جعلتني أؤمن أن النجاح لا يتعلق بالمال وحده و إنما بإخلاص النية وحسن التدبير!! و إذا كان مسؤولو الجمعية يوجهون الدعوات لرجال الأعمال والإعلام لخدمة وأهداف الجمعية ودعم مشاريعها، فإنني أتمنى أن تشمل دعواتهم أيضا بعض المسؤولين في القطاع الحكومي لعلهم يدركون كيف أمكن أن تحقق 50 مليونا مشروعا لا تحققه 500 مليون بلغة الأرقام الحكومية!! إن استمرار دعم أهل الخير والعطاء لمثل هذا المشروع الخيري العملاق هو الضمانة الوحيدة لاستمراره في أداء رسالته التي أنشئ من أجلها ليخفف من إعاقات فلذات أكبادنا ويجعلهم أكثر قدرة على الاندماج الفاعل بالمجتمع!!. Jehat5@yahoo.com http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20...0402409511.htm |
ابتسم .. أنت في «عنيزة» !
:) خالد السليمان الابتسامة في «عنيزة» ليست خيارا، بل هي جزء من طبيعة الحياة في تلك المدينة الصحراوية التي وصفها السابقون بباريس نجد، وإذا كانت بعض مدن العالم ظنت أن الابتسامة يمكن أن تطلبها لوحة إعلانية تستقبل الزائرين عند مداخلها، فإنك في عنيزة تبتسم دون الحاجة لأن يطلب ذلك منك أحد!! فطبيعة الحياة في المدينة تبعث على الراحة والانشراح، وطيلة خمسة أيام قضيتها في «عنيزة» لا أتذكر أنني قابلت وجها مكفهرا، أو مرت بي لحظة فقدت فيها زمام الفرح، فأناسها المضيافون لكل غريب يطرق دروب مدينتهم، عجنوا بالمروءة والشهامة، بينما تمددت المدينة بكل انتظام وارتياح ينسيك زحام وضغط المدن المكتظة!! من الأمور المفضلة التي فعلتها كل يوم كان زيارة سوق «المسوكف» الشعبي الذي أشرف على إنشائه أستاذ بناء العمارة الطينية التراثية إبراهيم الحمدان، حيث ينقلك «المسوكف» إلى زمن آخر بكل الوجوه السمحة التي فيه ومتاجر الذكريات التي تحتل جوانبه، وقد قابلت سائحا جاء مع أسرته من الدمام، قال متباهيا إنه قضى في «المسوكف» أربع ساعات، فقلت له: وأنا قضيت أربعة أيام!! وفي «عنيزة» تشعر بأنك تملك الوقت كله، لكنك تملك في نفس الوقت أن تشغل كل دقيقة فيه بما يلبي رغباتك، فالمدينة حافلة بالمواقع السياحية والأثرية والترفيهية الرائعة، ومنتزهاتها الطبيعية الصحراوية الساحرة التي ترسم أشجار الغضى ملامحها على مرمى بضعة كيلو مترات لم تعزلها الحواجز ولا الأسوار!! أما النشاطات الثقافية فلا تنقطع، ففي كل صباح ومساء هناك محاضرة علمية أو ثقافية، وأمسية أدبية أو شعرية، بينما تقف الجمعية الصالحية في وسط عنيزة منارة للثقافة وإشعاعا للفكر!! وإذا كنت تظن أنك على موعد مع النوم المبكر في «عنيزة» فأنت مخطئ، فلا مساء في عنيزة لا يتمايل فيه سكونها على قرع طبول «السامري» الأصيل في دار عنيزة للتراث، حيث يصطف بعض شيب وشباب «عنيزة» متقابلين ليحلقوا بك إلى النجوم بالأهازيج الأصيلة والأشعار الجميلة!! إنها «عنيزة» التي قال فيها شاعرها علي الخياط (راعي البندق) عام 1270هـ: هذي عنيزة ما نبيعه بالزهيد ** لا فرعن البيض نحمي جالها Jehat5@yahoo.com http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20...0403409696.htm |
العيسى : عنيزة والمناشط الخيرية النافعة (1 من 2)
عنيزة والمناشط الخيرية النافعة (1 من 2)
د. إبراهيم بن عيسى العيسى الحمد لله القائل في محكم الكتاب ''.. وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا ..'' (المزمل من الآية 20)، والصلاة والسلام على الرسول النبي الذي بيّن للعباد فضل عمل الخيرات والمثوبة عليها، وبعد، تلقيت دعوة كريمة من محافظ عنيزة لحضور مهرجان عنيزة الثالث للثقافة الذي افتتح مساء يوم السبت 14/4/1432هـ، فلبيت الدعوة، وحضرت لموقع المهرجان في مركز صالح بن صالح الاجتماعي باعتباره مقر فعاليات المهرجان (للرجال)، ولقد كان تنظيم هذا المهرجان قد تم بجهود مخلصة وتنظيم متميز من المسؤولين والعاملين في المركز الذي أنشئ منذ 30 عاما بعمل خيري وفاءً للمعلم القدير صالح بن صالح؛ ولذلك كان الشعار على مطبوعات المهرجان (30 عاما: وفاء وعطاء)، وبمساهمة وإشراف فعالة من رئيس وأعضاء الجمعية الخيرية الصالحية الذين حرصوا على أن يكون العمل الخيري دائما ومستمرا في العطاء، وبازدياد مطرد، وتطور منقطع النظير بقيادة رئيس الجمعية الشيخ عبد الله العلي النعيم الذي لم يتوان، ولم تقل جهوده طوال 30 عاما، رغم مشاغله الكثيرة، وتقدمه في السن، وفقه الله وأمد في عمره. ومما شاهدته من تطور ظاهر لعمل الجمعية الخيرية الصالحية، فبعد إنشاء مركز صالح بن صالح الاجتماعي، وتطويره التطوير المنتظم بإضافات وتنسيق واستكمال كل ما يرى أنه ضروري، فقد تم إنشاء مركز الأميرة نورة بنت عبد الرحمن الفيصل الاجتماعي الذي يُعد في مراحله النهائية، هو عبارة عن مبنى كبير يحوي مدخلا فاخرا، وصالات متعددة، وأجنحة متنوعة بمستويات عالية لكل الأنشطة الخيرية النافعة، وهذا المركز سيكون مخصصا لمناشط النساء الخيرية المتنوعة. وهناك مبنى أقيم من قبل عائلة الشيخ حمد الحنطي يتولى ابنه معاوية المتابعة والإشراف المباشر للتنفيذ، والمبنى في مراحله النهائية، وهو مبنى من ستة أدوار للتدريب بمسمى (المعهد العالي لأكاديمية حمد بن عبد الرحمن الحنطي)، وسيفتتح قريبا كعمل خيري تابع للجمعية الخيرية الصالحية يخدم مصالح الراغبين في التأهيل التدريبي العالي في المجالات المختلفة، حسب ما تكلم عنه الأستاذ معاوية الحنطي أثناء زيارتنا للمبنى، وبالوقوف على المنجز العالي في التنفيذ، والشرح الذي سمعناه فإنه يُعد من المنجزات الخيرية النافعة في عنيزة باعتبار أن التدريب فيه برسوم مناسبة، ويخصص منها ما نسبته 50 في المائة منحا تدريبية للمستحقين كعمل خيري نافع. وبعد انتهاء جولتنا في مبنى المعهد سالف الذكر توجهنا إلى مجمع الجفالي للرعاية والتأهيل، وكان في استقبالنا رئيس وأعضاء مجلس إدارة جمعية عنيزة للتنمية والخدمات الإنسانية، وهم بنشاط وحماس يتقدمهم الرئيس عبد الله اليحيى السليم لإطلاعنا على المنجزات والمناشط الخيرية النافعة في مجمع الجفالي للرعاية والتأهيل، وبدأ الشرح بملخص عن بدء عمل الجمعية بعد أن سجلت بقرار وزير الشؤون الاجتماعية بتاريخ 29/8/1420هـ، ثم التنويه أنه يوجد مع هذا المجمع مركز التميمي للتربية الخاصة، وعن هذا المجمع الخيري الكبير الذي أقيم بتبرع سخي من الشيخ على بن عبد الله الجفالي أخذنا بجولة شاملة وشرح مفصل عن محتويات المجمع، وهي: 1- مركز البحوث والتدريب، وهذا من أهم المراكز باعتباره يُعنى بتأهيل الكوادر العاملة في مجال التربية الخاصة، والتأهيل سواء في البرامج التدريبية المتخصصة، وبرنامج التدريب للعاملين في الجمعية، وبرنامج التدريب لأولياء الأمور والأسر، وبرنامج الدراسات والبحوث العلمية التي تفيد الجمعية ومناشطها المختلة... إلخ. 2- مركز التقييم والتشخيص باعتباره الخطوة الأولى للقبول والالتحاق بالمجمع، وفق إجراءات منظمة، والحصول على الخدمات المتوافرة فيه. 3- مركز التأهيل الصحي والاجتماعي (بيت الضيافة) الذي يُعد ضيافة حقيقية لذوي الاحتياجات الخاصة على اختلاف فئاتهم بأجواء عائلية تساعد على تنشيط قدراتهم وطاقاتهم في تلقي الخدمات التي تحسن أوضاعهم بالمراكز المتخصصة. 4- مركز العلاج الطبيعي والوظيفي الذي يُقدم للمعاقين حركيا خدمات بأحدث الوسائل العلاجية، والأجهزة التي تمكن أكبر عدد ممكن من حالات الإعاقة الحركية بغية رفع مستوى قدراتهم الحركية والحسية بما تمكنهم من الاعتماد على أنفسهم بنشاطاتهم ليكونوا في حالة أفضل. 5- مركز التأهيل المهني، وهذا المركز مجهز بكل الإمكانات المتنوعة للتأهيل المهني في مجالات مختلفة (ورش نجارة، ورش تركيب العطور، ورش أشغال يدوية، معمل حاسوب) وكل من ذوي الاحتياجات الخاصة يؤهل مهنيا في المجال الذي يناسبه، وحسب مستوى قدراته الجسدية والذهنية. ما تقدم ذكره جانب كبير من أعمال الخير النافعة في عنيزة بجهود المخلصين من أهل الخير والوفاء، وسوف أكتب في المقال الثاني عن مرافق ومناشط خيرية أخرى لا تقل أهمية عما ذكر في هذا المقال، والحديث عن دور من أسهم في إيجاد هذه المناشط الخيرية، ومن كان له دور في السعي لجلب المساهمين فيها. وعلى أساس أن الهدف من الكتابة هو بغية إبراز ما شاهدته وما سمعته باعتباري معجبا بهذه الجهود الخيرة، فإن هذا يحتم علي أن أختم مقالي الثاني بدعوة صادقة لأهل المحافظات والمدن ألأخرى للاقتداء بأهل عنيزة، سواء المقيم فيها إقامة دائمة، أو غير المقيم فيها، وإنما يكون مشدودا إلى محافظته أو مدينته (أو قريته) بحكم أنها مسقط رأسه، أو مسقط رأس والده أو جده... إلخ؛ وذلك لتحقيق الوفاء والعطاء كل بقدر إمكانياته ومقدرته بجهد أو مال أو بهما معا، ومن الله العزيز المعين الجزاء والمثوبة على فعل الخير، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين. http://www.aleqt.com/2011/04/03/article_522114.html |
بس اللي باط تسبدي ليش ما عمل المشروع المقترح كسوق نسائي 100% متكامل في الفيضة
فالأرض منحت و ...... ما السبب ياترى ؟ حسبي الله و نعم الوكيل |
عنيزه دائم مميزه بطيب اهلها وعملهم لها
|
اقتباس:
كان يرد به على مقال للكاتب السماري .. بهذا الجزء يذكر فيه القليل من الاعمال التطوعية لابناء عنيزة البارين اقتباس:
http://www.almajlis.net/articles/442...-20-45-24.html |
اقتباس:
باريس نجد لقب اطلقه عليها الرحاله الرحباني اللبناني الامريكي |
اقتباس:
ماعندي فكره عنه ؟ |
اقتباس:
|
اقتباس:
ليش من هو المحافظ حاليا ؟ |
المهندس مساعد اعفي من كم يوم .. والان المحافظ المكلف هو الرائد فهد بن حمد السليم
والمهندس مساعد سيباشر وظيفته الجديدة كمدير مشروع دواجن الوطنية |
اقتباس:
اعفي !! لاحول ولا قوة الا بالله ليس من كم يوم لقيت الخبر هذا بتاريخ 29-2-1432 هـ !! اقتباس:
|
من كم يوم اقيم له حفل الوداع بالمحافظة
والعلم الاكيد (ان شاء الله )عمله جديد مدير مشروع دواجن الوطنية |
اقتباس:
http://www.shababonaizah.com/showthread.php?t=301747 |
عنيزة .. والمناشط الخيرية النافعة (2 من 2)
د. إبراهيم بن عيسى العيسى الحمد لله الهادي إلى فعل الخيرات، والصلاة والسلام على المرشد والحاث على كل عمل أو قول فيه خير، وبعد فقد كتبت في المقال الأول المنشور بهذه الصحيفة بتاريخ 29 /4/1432 هـ الموافق 3/4/2011 م، عن بعض المناشط الخيرية التي شاهدتها خلال الزيارة القصيرة، وفي هذا المقال أستكمل الإشادة، وإبداء انطباعي وشعوري الطيب عن ما شاهدته، أو سمعت عنه من أعمال لها طابع خيري، فقـد زرنا السوق الشــعبي المسمى ســوق (المسوكف) الذي بُني بشكله القديم من قبل أبناء عبد الله الحمد الزامل، وكان عبارة عن محال تجارية صغيرة كل منها عبارة عن قسم خاص يتولى شغله والبيع فيه رجال، وقسم آخر يتولى شغله والبيع فيه نساء، والمحال بأجور رمزية إذا قيست بإيجارات المحال التجارية الحديثة، والمهم أن لها طابعا أثريا وتعجب الزوار بما تحويه من البضائع القديمة المتنوعة مثل الأواني والقدور، والمواد الغذائية الشعبية، والأقمشة والملابس بأنواعها المختلفة، وغيرها مما يطول حصره. وفي جهة من السوق أقيم مجلس للرجال على الطراز القديم (مجلس عبد الله الحمد الزامل)، يرتاده ــ في الغالب ــ كبار السن، وبعض زوار السوق للجلوس، وتبادل الحديث، وتناول القهوة مع تمور القصيم المشهورة، والشاي على مدار اليوم صباحاً ومساء، وهذا نوع من التقاليد القديمة التي يعرفها كبار السن، ولذا أقيم هذا المجلس شاهداً على مظهر أثري يخلد ذكرى القدماء بجانب التطور الحضاري الحاصل، ويتم في السوق تجمع لعاشقي التراث لحضور مزاد علني على المواد الأثرية التي تعرض كل يوم خميس، فضلا عن إقامة منتديات فنية شعبية. والأنشطة الخيرية كثيرة فقد قيل عن بعضها مما هو منفذ فعلاً، من ذلك ما قام به محمد السلوم من بناء مستوصف سلم لوزارة الصحة، وتبرع الدكتورة نورة عبد الله النعيم لبناء مدرسة، وقد تم ذلك وسلم المبنى لوزارة التربية والتعليم، وتبرع أختها لولوة عبد الله النعيم لبناء مدرسة ومستوصف، وتبرع عائلة البسام لبناء مركز لغسيل للكلى، وذكر لي وجود مركز أبحاث الشيخ عبد الرحمن السعدي. وتحدث لي من أثق به عن عمل خيري تُعد مخططاته وتصاميمه، والذي سيقام على مساحة تقدر بـ (40.000) يطلق عليه (واحة عبد الله الحمد الزامل) كمؤسسة علمية تعليمية يشيدها أبناء الشيخ عبد الله الزامل في موقع استراتيجي سياحي يربط بين محافظات القصيم بحيث يخدم ما يقرب من (800) ألف نسمة من المواطنين والمقيمين استجابة مع الشعـار الذي رفعه منفذو المشروع (معاً نبني مستقبلنا) ، ولأهميته في نشر الثقافة العلمية، والمساهمة في تنمية الاهتمام بالاتجاهات العلمية والتقنية، فإن للمشروع عناصر عديدة: 1 ـ قاعة المعروضات العلمية وتعرض فيه موضوعات متنوعة كثيرة. 2 ــ قاعة المعارض الزائرة من داخل المملكة وخارجها ليعرف المجتمع المستجدات العلمية المختلفة. 3 ــ قاعات الرعاة وهدفها إتاحة الفرصة للشركات في مجال النفط والاتصالات والصناعات البتروكيماوية عرض المستجدات العلمية ليعرف عنها الزوار. 4 ــ قاعة العروض العلمية وتشمل على سبيل المثال عرض أفلام علمية عن تطبيقات العلوم والتكنولوجيا في الحياة، والظواهر الفلكية المختلفة. 5 ــ ركن الطفل والهدف منه الاهتمام بكل ما ينفع الطفل من تنمية المهارات العلمية، ومهارات التفكير العلمي بأساليب تتواءم مع ميوله من ألعاب الذكاء، والخيال العلمي، والتركيبات المفيدة. 6 ــ وحدة مصادر التعلم. 7 ــ المرافق الخدمية. وهذا المشروع الكبير يوجد فيه مكاتب إدارية وساحات خارجية تخدم مرتادي الموقع بكل محتوياته. وهذه المشروعات والأعمال الخيرية التي نفذت أو سوف تنفذ كلها من تبرعات أهل الخير، والراجين المثوبة من الله عز وجل، وهم من أبناء عنيزة وأحفادهم، بل قد يكون منها تبرعات من فضلاء من غير أهالي عنيزة دافعهم الرغبة في المشاركة بفعل الخير حيثما يقع، وعلى سبيل المثال في جولتنا هذه تبرع الشيخ عبد العزيز على الشـويعر بمبلغ (500) ألف ريال كل سنة ولمدة عشر سنوات لمجمع الجفالي للرعاية والتأهيل بعدما شاهد ما يقدمه المجمع لذوي الاحتياجات الخاصة، وأعتقد أن هذا بقناعة خاصة منه أن هذا عمل خيري فاعل شامل النفع شجعه على هذا التبرع السخي، وهو مشهود له بأعمال خيرية عديدة أجزل الله له المثوبة والأجر. وفي خاتمة هذا المقال قد تكون هناك أعمال خيرية لم أطلع أو أسمع عنها، وهي في غاية الأهمية مثل غيرها مما تكلمت عنه، ومن الأهمية إعادة التأكيد أن هدفي من الكتابة عن أعمال الخير هو الإشادة بها، وفي الوقت نفسه التعبير عن انطباعي الطيب، ولأنقل للقارئ الكريم وصفا للأعمال الخيرية الوضاءة الحميدة من أجل أن يتأثر بها الميسورون القادرون ويقتدوا، ويفعلوا ما يستطيعون من أعمال الخير كل بقدر استطاعته في محافظاتهم ومدنهم وقراهم، وهي دعوة صادقة لكل قادر بأن يساهم بعمل الخير للقاطنين في مسقط رأسه، أو مسقط رأس الآباء والأجداد، فهي الأحق بالدرجة الأولى، والأجر والمثوبة من الله الذي وعد المحسنين بالأجر والمغفرة، وفي الوقت نفسه الذكر الحسن في الدنيا، والله الموفق، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين http://www.aleqt.com/2011/04/11/article_525395.html |
الأحيدب والسليمان و د. العيسى و المليحة عنيزة !
خالد السليمان الابتسامة في «عنيزة» ليست خياراً، بل هي جزء من طبيعة الحياة في تلك المدينة الصحراوية التي وصفها السابقون بباريس نجد، وإذا كانت بعض مدن العالم ظنت أن الابتسامة يمكن أن تطلبها لوحة إعلانية تستقبل الزائرين عند مداخلها، فإنك في عنيزة تبتسم دون الحاجة لأن يطلب ذلك منك أحد!! فطبيعة الحياة في المدينة تبعث على الراحة والانشراح، وطيلة خمسة أيام قضيتها في «عنيزة» لا أتذكر أنني قابلت وجهاً مكفهراً، أو مرت بي لحظة فقدت فيها زمام الفرح، فأناسها المضيافون لكل غريب يطرق دروب مدينتهم، عجنوا بالمروءة والشهامة، بينما تمددت المدينة بكل انتظام وارتياح ينسيك زحام وضغط المدن المكتظة!! من الأمور المفضلة التي فعلتها كل يوم كان زيارة سوق «المسوكف» الشعبي الذي أشرف على إنشائه أستاذ بناء العمارة الطينية التراثية إبراهيم الحمدان، حيث ينقلك «المسوكف» إلى زمن آخر بكل الوجوه السمحة التي فيه ومتاجر الذكريات التي تحتل جوانبه، وقد قابلت سائحاً جاء مع أسرته من الدمام، قال متباهياً إنه قضى في «المسوكف» أربع ساعات، فقلت له: وأنا قضيت أربعة أيام!! وفي «عنيزة» تشعر بأنك تملك الوقت كله، لكنك تملك في نفس الوقت أن تشغل كل دقيقة فيه بما يلبي رغباتك، فالمدينة حافلة بالمواقع السياحية والأثرية والترفيهية الرائعة، ومنتزهاتها الطبيعية الصحراوية الساحرة التي ترسم أشجار الغضى ملامحها على مرمى بضعة كيلو مترات لم تعزلها الحواجز ولا الأسوار!! أما النشاطات الثقافية فلا تنقطع، ففي كل صباح ومساء هناك محاضرة علمية أو ثقافية، وأمسية أدبية أو شعرية، بينما تقف الجمعية الصالحية في وسط عنيزة منارة للثقافة وإشعاعاً للفكر!! وإذا كنت تظن أنك على موعد مع النوم المبكر في «عنيزة» فأنت مخطئ، فلا مساء في عنيزة لا يتمايل فيه سكونها على قرع طبول «السامري» الأصيل في دار عنيزة للتراث، حيث يصطف بعض شيب وشباب «عنيزة» متقابلين ليحلقوا بك إلى النجوم بالأهازيج الأصيلة والأشعار الجميلة!! إنها «عنيزة» التي قال فيها شاعرها علي الخياط (راعي البندق) عام 1270هـ: هذي عنيزة ما نبيعه بالزهيد لا فرعن البيض نحمي جالها وهذا مقطع فيديو من مونتاجي لفرقة عنيزة http://www.youtube.com/watch?v=TGo1K...eature=related |
اقتباس:
سلمت على هالمقطع الرائع جدا ياحمام ياذا الحمام ياذا الحمام سامري(ن) بحالي ذا الجريح داوني قم داوني قم داوني يالطبيب انا قلبي جريح |
ماشاء الله يتنافس العنيزاويون ثقافيا بشكل لافت وهذه ظاهرة حضارية وشئ محمود قد تمتاز بها عنيزه عن باقي محافظات المنطقه |
عنيزات لا عنيزة واحدة
بدر بن أحمد كريِّم من المعروف أن استخدام المبيدات والأسمدة بشكل غير مرشد، يؤدي إلى أخذ النباتات حاجتها منها، وتراكم الباقي في الثمار والبذور، وأثبتت الدراسات أنها إحدى المسببات السرطانية التي تفتك بصحة الإنسان. بلدية محافظة عنيزة ــ على حد علمي ــ أول بلدية أنشأت مختبرا صحيا للخضار، منذ العام 1428هـ، افتتحه الأمير الدكتور فيصل بن مشعل بن سعود بن عبد العزيز ( نائب أمير منطقة القصيم) بغية تأمين غذاء صحي، ومياه صحية آمنة قبل أن يستخدمها المستهلك، والكشف عن بقايا المبيدات في: الخضار، والفواكه، واللحوم، والأسماك، والدواجن، فضلا عن بقايا المضادات الحيوية في: المنتجات الحيوانية، والألبان، ومشتقاتها، إلى جانب صحة مياه الشرب ومطابقتها للمواصفات العالمية، والمعدلات الطبيعية للسكريات، لكشف الغش التجاري في العسل، وغيره، والتأكد من التسممات الغذائية الميكربيولوجية بأنواعها، وإصدار الأحكام عليها. أتساءل: أليس في وسع أمانات المناطق، وبلديات المحافظات إنشاء مختبر خضار صحي على مستوى مختبر بلدية عنيزة ؟ أليس من المناسب توفير قاعدة بيانات عن تلوث الأغذية، بمتبقيات المبيدات في المنتجات الزراعية المحلية، التي توضح معدلات التلوث، بالمنتجات النظيفة والخالية من المبيدات، والمنتجات الملوثة، بكميات مسموح بها من المتبقيات، مقارنة بالمنتجات التي تزيد فيها المتبقيات، عن الحدود المسموح بها، لخدمة المستهلك والمصدر ؟ أليس من المجدي توفير مليارات الريالات تنفق سنويا على علاج الأمراض، جراء تأثير تلك السموم ومنها: السرطان، والفشل الكلوي، والأورام غير معروفة الأسباب حتى الآن، وتعزى للملوثات البيئية مثل: المبيدات وغيرها ؟ لماذا لا توسع الجهة المعنية دائرة استخدام المواد الطبيعية في مكافحة الآفات: وتوفر بالتالي تكاليف استيرادها. في محافظة عنيزة حتى عام 1430هـ (229) مزرعة منها (187) مزرعة تنتج إنتاجا زراعيا صالحا و(51) مزرعة تنتج إنتاجا زراعيا غير صالح، ولو لم يكن المختبر في بلدية عنيزة، لما تم اكتشاف المزارع الصالحة من الطالحة. أتساءل أخيرا: لماذا لا يكون مختبر بلدية عنيزة النموذج الذي ينبغي أن يطبق في سائر مناطق المملكة ومحافظاتها، فتكون في كل منطقة ومحافظة عنيزات لا عنيزة واحدة، والريادة أولا وأخيرا لبلدية عنيزة. BADR8440@YAHOO.COM فاكس: 014543856 http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20...0810438893.htm |
اقتباس:
تشكر لا تدف على المونتاج |
الف شكر على الموضوع القيم. بارك الله بك 6
|
| الساعة الآن 06:22 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by