اقتراح للتوفــــــر في ضل الارتفاعات الرهيبه
لاشك ان الاسعار في ارتفاع متزايد نتيجة ارتفاع العقار على المحلات 90% و سكن العاملين
و كذلك اسعار مواد البناء التي ازدات الى 350% ونتج عنه قلت توسع العقار وقلة العمالة نتيجة اقتراحات غازي القصيبي حيث ارتفت اجورهم 30 % وفوق ذلك ارتفاع البترول الى 80 دولار وما ينتج عنه من غلا على المستوى العالمي وبالتالي على مستوانا المحلي حيث البترول لا يستفيد منه المواطن وهناك اسباب اخرى مثل الكوارث الطبيعية واحوال الطقس البارد كل هذه الاشياء ترفع الاسعار واحتمال ان ترتفع الاسعار الى اكثر بكثير مما نتصور اقتراح المنتج البديل غير المرتفع هذا جيد ويعتبر فكرة رائعة لـــــــــــــــكن يا اخوان احب ان اذكركم بعدم الاسراف في الماكل والمشرب فوالله ان زوجتي مثلا الاحظ عليها عندما تضع الطعام تجده كثير جدا ويكفي خمسة اشخاص وبالتالي يرمى في الزبالة بينما لا يوجد الا انا وهيه على الطاولة فارشتها على الاقتصاد في كمية الغذاء وتحديد المقياس السليم ووفرت المال الكثير بذلك وقال الرسول صلى الله عليه وسلم (طعام الفرد يكفي اثنين ) ولا تنسى التسمية وكذلك تقليل الوجبات وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يجلس بالثلاثة ايام ولا يوقد في بيته النار اذا ذهبتم الى المطعم بعض ااشخاص يطلب العديد من الاطباق وفي الاخير ترمى في الزبالة نصفها وبعضها لا يلمس مع الاسف الشديد وكذلك يطلب اكبر المقاسات والاحجام يا اخي انت جيت تجلس وتغير جو فطلب الحجم الاصغر وفي الاخير نشتكي من الغلاء هذا ما لدي والله يرزقنا واياكم وكل عام وانتم بخير عبدالرحمن |
نعم الأسراف هو بلانا الأساس ولا ايش طمع التجار فينا
|
اقتباس:
|
كلامك سليم يا اخ عبد الرحمن
خاصة الايام هذي في رمضان بالذات الاسراف على قدم وساق ..... نحن نسرف ونرمي في الزباله ... والتجار يربحون ويزيدون الارصده |
الله المستعان الغني يزيد غناه والفقير يزيد فقره
|
سبب الحقيقه هو تهاون في اكل الربا وخاصه في الاكتتاب والدليل قال الرسول الله صلى عليه وسلم
عن كعب بن عجرة قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أعيذك بالله يا كعب بن عجرة من أمراء يكونون من بعدي فمن غشي أبوابهم فصدقهم في كذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض ومن غشي أبوابهم أو لم يغش فلم يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه وسيرد علي الحوض يا كعب بن عجرة الصلاة برهان والصوم جنة حصينة والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار يا كعب بن عجرة إنه لا يربو لحم نبت من سحت إلا كانت النار أولى به . ( صحيح ) _ التعليق الرغيب 15/3 و 150 . [ لا يدخل الجنة جسد غذي بالحرام ] . ( صحيح بشواهده ) . وأقواها حديث جابر بن عبد الله قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلميقول : يا كعب بن عجرة ! إنه لا يدخل الجنة من نبت لحمه من سحت ، النار أولى به . يا كعب بن عجرة .... الحديث . أخرجه الدارمي وغيره وإسناده جيد على شرط مسلم . |
شاكر للجميع مشاركاتهم وتفاعلهم للموضوع
|
| الساعة الآن 03:13 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by