منتدى مقاطعة - ترقبوا : كلمات (الشيخ) القرني ألحان وأداء (الفنان) محمد عبده !!

منتدى مقاطعة (https://www.mqataa.org/vb/index.php)

- مناقشات المستهلك (https://www.mqataa.org/vb/forumdisplay.php?f=2)

ترقبوا : كلمات (الشيخ) القرني ألحان وأداء (الفنان) محمد عبده !!

بسم الله الرحمن الرحيم

** أيها الأحبة ....................... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :

** يتحدث معظم الناس ومنذ عشرة أيام تقريبا عن ذلك التعاون المفاجئ والغريب بين فنان العرب (محمد عبده) والشيخ (عائض القرني) حيث سيقوم الأول بأداء قصيدة للثاني في تعاون غير مسبوق وسط دهشة من الكبير والصغير والعالم والمتعالم والمثقف والجاهل ..!!

** لا أدري ماذا أقول ..!! ، لكنني أستنكر هذا التعاون مهما كانت مبرراته الواهية وغير المضمونة ومهما كانت دوافعه غير المحسوبة ، فالشيخ هو الذي طلب ودّ الفنان ورشحه لأداء قصيدته وامتدح صوته وأسبغ عليه كثيرا من الألقاب ..!!

ــ لا أدري هل الشيخ ينشد الشهرة عبر حنجرة الفنان ؟ أم أنه لم يجد منشدا في المنطقة يستحق أن يؤدي قصيدته بالشكل المطلوب ؟ أم أن في الأمر دعوة ؟ أم هو اجتهاد ؟ أم ماذا ؟

** قرأت مواضيع ومقالات في الصحف والمنتديات عن هذا التعاون الفريد ، فوجدت أن بعض المشبوهين قد باركوه وفرحوا به ، وبعضهم وجده فرصة للسخرية والاستهزاء بمواقف الشيخ وأهل الخير من (الفن) وأهله ، بينما الكثيرون من أمثالي بين رجاء وخوف تتملكهم الحيرة وتعقد ألسنتهم الفكرة والمشروع ..!!؟

** أتساءل وغيري عن هذا الإنتاج الفني وآثاره المستقبلية ؟ وأتساءل عن هذه التجربة التي ستجرّ كثيرا من أبواب التعاون غير المضمون الفائدة بين أهل الدعوة وأهل الفن قياسا عليها من قبل كثير ممن يُحسب على أهل الخير ؟

** إذا كانت الفائدة من هذا التعاون هو صوت الفنان وشهرته ، فإن للفنان تسجيلات نادرة يقرأ فيها القرآن ويؤدي فيها الآذان ... كما أن هناك منشدين رائعين في بلادنا ودول الخليج والأردن واليمن ومصر يستطيعون أن يؤدون هذه القصيدة بكل احترافية واقتدار وبعيدا عن الشبهة والسمعة والابتداع ..

** لازلت من محبي الشيخ لكنه رأي شخصي أطرحه عليكم تفاعلا مع خبر هذا التعاون الذي اجتمع بين نقيضين كان الأولى فيه أن يدعو أهل الخير المقصرون على أنفسهم ، فكلنا يعلم أن جمهور العلماء قد حرموا (الغناء) ، وكلنا يعلم أن الفنان (عبده) قد قضى نصف قرن من عمره في الغناء وإحياء الحفلات العامة والخاصة حتى أصبح زعيما للمغنين ورائدا من روادهم ، أسأل الله أن يهديه ..

** يجب أن يتطهر أهل الدين والخير في كل مواقفهم وأن يستشرفوا المعالي ويرتقوا المنابر الدعوية ويرتفعون بقاماتهم نحو العزة والسؤدد بما آتاهم الله وبما حمّلهم من أمانة وعلم سوف يسألهم الله عنه ، والثقة في الشيخ قائمة والأمل في هداية الناس ودعوتهم كذلك .

ــ انتظروا فإنا منتظرون لطرح هذا الإنتاج الخاص بين الشاعر والشيخ (عائض القرني) وبين الفنان (محمد عبده) ..!!؟؟

ــ أسأل الله أن يهدي ضال المسلمين .

ـــ الإثنين : 8/6/1430هـ

** تحياتي وتقديري ،،،

** أخـوكـم كـش مـلـك

الشيخ عائض القرني عرض مبلغ مليون ريال لسر يخفيه في نفسه
ونتوقع أن شاء الله تكون طريقة جديدة لدعوه أهل الفن للأسلام

الشيخ ربما تفكيره ابعد مما نتخيل

طرحك للموضوع بهذا الاسلوب يدل على قلمك المميز
انت مكسب كبير للمنتدى

تقبل مروري

الله يهديه ويرده إلى طريق الصواب

ما دليل تحريم الغناء

المليون هذة يستحقها الفقراء من اهل هذة البلاد ... وليس من أجل قصيدة تكتب ..

محبة الشيخ لا تعني ان نسايره في خطأه ...

اسألك بالله لو بجواره اناس جياع وسمعوا بهذا الخبر .. ما هي ردة فعلهم ..؟؟

إذا الله سبحانه وتعالى انعم عليك ... فراعي هذة النعمة ... وافضل من تقديمها لشاعر ... هناك مساجد تحتاج الى ترميم .. هناك حلقات تحفيظ تحتاج الى دعم ... هناك ارامل وايتام ينشدون لقمة العيش ..!!

الله يحفظ مشايخنا ويلهمهم طريق الصواب والرشد

شكرا على الطرح الممتاز

اخوك
ابو فيصل

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة turky (المشاركة 145254)

ما دليل تحريم الغناء

االلله
يخلف

عليك

يكفي الشيخ فضلا انه لم يكن من المتسابقين على ابواب السلاطين
كغيره من المشايخه الذين لا ينكرون منكرا ولا هم لهم الا بشوتهم وبطونهم وقصورهم الزاخره

الشيخ طبيعي لا ينافق ولا يجامل وهو يتصرف بملء ارادته وهو حر يفعل ما يشاء
كتابته للقصيده نقول جيده ، نقضها ومليون ريال مجرد مزح لااعتقد انه جازم
طلبه من محمد عبده انشادها بدون موسيقى شئ ليس بسئ
وهو يسعى لنشرها ليكسب اجرها

المفترض التركيز على مشايخة السلطه ومحاسبتهم هم الاحق بتركيز الضوء حولهم
وهم قدموا انفسهم لخدمة الامه فننتظر منهم المساهمه في احقاق الحق ونبذ الباطل والفساد

القرني يحوز الاعجاب بكل المقاييس لجراءته في الحق وقوله ما يعتقده صادقا
بدون اي التزامات نحو أحد او نحو وزارة او غيره

يكفينا الغمز واللمز والتشدد في جهه والتعري في جهات اخرى لااسباب مناطقيه وعنصرية.