يجب ان نعلم حقيقة مهمه
ان الله سبحانه وتعالى ليس كمثله شئ وهو السميع البصير

اي ان السلام المقصود في هاذه الدنيا وما تصله الينا عقولنا
هو قاصر نهائيا عن الوصول للمعنى الحقيقي
لان الله ليس كمثله شئ
والله أكبر من أن يوصف

فمثلا العليم هو نفي الجهل ولكن لا تحيط بمعنى علم الله
لاننا قاصرون عن فهم ذلك ولان الصفة التي نعرفها انما هي اشارة
لكي نفهم وليس لكي نحيط فالانسان ذو العلم نعلم انه متعلم
ولكن العليم هو علم الله الذي ليس كمثله شئ فاالكلمة اشاره والمعنى هو المطلوب والمطلوب انه ليس كمثله شئ لانه عظيم بشكل لا يمكن ان نتصوره ولا نتخيله أبداً



فاان قال محل السلام فلا تهتم لانك تعلم انك تتعبد الله بالمعنى ولان الكلمه قاصره عن الاحاطه بالمعنى فاانت تريد المعنى الذي هو السلام الذي ليس كمثله شئ
وليس السلام المتداول المعروف كمعاهدة السلام

لانك اذا قلت ان السلام المذكور في القران هو ماتعرفه قد يؤدي به الى الكفر
لان السلام المقصود في القران هو الله الذي ليس كمثله شئ
كذلك لو قصدت السميع البصير مثل ماتعرف عن نفسك فقد ظللت
لان الله ليس كمثله شئ
ولو قلت ان الله واحد مثل ماانت واحد فقد ظللت
لان الله ليس كمثله شئ
فالمقصود هو المعاني وليس الصفه نفسها لان الناس يشتركون في الكلمات
ولكن في القران الصفه تشير الى الله وليس الى صفاتنا فالمعاني تختلف
لذا يجب عليك التفريق اخي وانا معك بين المعاني وان كانت الكلمات واحده

والحمدلله الذي هدانا الى توحيده
والله تبارك وتعالى اعلم