المشاركة الأصلية كتبت بواسطة math2006

أهل هجر لم يرتدوا عن الاسلام بل ارتدوا عن مبايعة ابي بكر
تلك الفترة

الدليل يا ماث . إقرأ جيدا واعرف من الذي ارتد ومن الذي بقي .

بعد وفاة الرسول الاكرم ابان ترك البحرين وذهب الى المدينه لكي يكون قريب من الاحادث فكيف تقول بانه بعد وفاة الرسول كان عامل على البحرين وبالاخص لو نظرت الى الحديث الذي نقلتة بينه وبين اهل البحرين
بل انه رفظ أن يعمل لأحد بعد الرسول صلى الله عليه وآله في اشارة واظحة لرفظة البيعة ذاك الوقت

ثم بعد ذهابه إلى المدينه الم ينهره ابو بكر وعمر الخطاب عن ذلك انظر مانقلت

أكاد أقسم بالله أنك لم تقرأ بوعي أبدا يا ماث , أو أنك تكابر بالباطل وعلى باطل.
أين نقرأ أنه رفض العمل بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه رفض البيعة ؟
هيا ياماث يا علامة زمانه , استخرج لنا من القطعة السايقة ما يفيد طعنه في بيعة أبي بكر رضي الله عنه.
ماث كنت أتصور فيك أنك تفهم ما تقرأ ولكني والله تحطمت بعد فقرتك السابقة. أعد كتابة ما تحته خط لنر تناقضك أنت.
ثم ماسبب نهر أبي بكر وعمر رضي الله عنهما له يا شاطر ؟


وقال عمر بن الخطاب -- لأبان بعد عودته الى المدينة ما كان حقك أن تقدم ، وتترك عملك بغير إذن إمامك

لو تبحث في التاريخ اكثر تجد انه وقف معا بنو هاشم ولم يبايعوا الا بعد ان بايع الامام علي بن ابي طالب بعد فترة من الزمن قيلة ستت اشهر

في وفاتة هناك اكثر من رواية تاريخية وليست رواية واحدة

أي تاريخ يا ماث تريدني أن أبحث فيه ؟
تاريخ المسعودي؟
أم روايات لوط ابن مخنف؟

بنسبة لاستشهادة هناك اكثر من رواية تاريخية وليست رواية واحدة


ذكرة ابان كمثل من عدة امثله لمن كان لهم الفظل في نشر التشيع وموالة امير المؤمنين علي بن ابي طالب تلك الفترة في البحرين

سبق وأن قلت لك في موضوع الخمس أن هناك فرق بين الشيعي والرافضي . وكنت أريدك أن تبحث بنفسك وتحضر لي الفرق بينهما وكان السبب في ذلك فريتك على الإمام البخاري بأن معظم رواياته من الشيعة , ووعدتني بالبحث والنظر في المسألة ثم وليت الأدبار واختفيت لعلنا ننسى لك هروبك وها أنت تظهر مرة أخرى لتبث شبهات أوهى من بيت العنكبوت يا ماث . عد وانظر الفرق بينهما لتعلم أين الإشكال .
ثم بالعقل يا ماث أين كان هذا التشيع فترة الخلفاء الثلاثة رضي الله عنهم. ألم يعلموا عنه ؟ هل أقروه أم حاربوه ؟ثُم أين أدلتك يا ماث على أن إبان رضي الله عنه هو من نشر التشيع والموالاة في تلك الفترة ؟
أين دليلك على أن إبان امتنع عن البيعة؟
ألم تقرأ ما وضعته لك في ثنائه العطر على أبي بكر رضي الله عنه أم أنك أصبت بالعمى ولم تقرأ هذه الفقرة :
000فقال أبان إني والله ما كنت لأعمل لأحد بعد رسول الله -- ، ولو كنت عاملاً لأحد بعد رسول الله -- كنت عاملاً لأبي بكر في فضله وسابقته وقديم إسلامه ، ولكن لا أعمل بعد رسول الله -- )000



سؤال لك يامستر انجليش هل الاحداث التاريخية ياخذ بالاعتبار صحة سندها؟؟
هذا يوضح لك اشكالك فنحن ناخذ اكثر من مدلول في الاحداث التاريخية

وهل كل الأحداث التاريخية صحيحة؟
حينما ننظر للأحداث التاريخية نأخذ بعين الإعتبار حال الراوي يا ماث فهناك الصادق والصدوق والثقة والضعيف والمنكر والشاذ والمدلس والكذاب وحاطب الليل....., ولو أخذتم فقط بالأحداث الصحيحة في كتبكم فوالله ثم والله ثم والله لم يبق لمعمميكم أي وظيفة ولأغلقتم كل الحسينيات لأن كل خرابيطكم قا~مة على أحداث تاريخية كاذبة أو مزورة أو محرفة.




لست انت من يحدد الموضوع يامستر كان الموضوع عن العريفي وفعلتها الشنعاء وانظر كيف اوصلنا اصحابك للحديث عنه فانتم تفتحون كذا اشكال في رد واحد وانا لي الحق ان اجيب واوضح اقدرت عليه ان اوضح
لا تعليق


هذا مانتمناه منك
والقراء يقيموني ولايحتاجون لدفاع منك فل ينظروا الى ردودي ان كانت مثل ماتزعم انت

ابان مثال لتوضيح وليس للحصر