عرض مشاركة واحدة
قديم 11-03-2008, 06:32 AM   #16
كاش
مشرف

 
رقـم العضويــة: 5234
تاريخ التسجيل: Sep 2007
مــكان الإقامـة: فوق هام السحب
المشـــاركـات: 1,402

افتراضي

طبعاً اللي حاط رجل على رجل وعياله حوله .. ووجوده مثل عدمه في البيت .. استراحات وسفريات وكشتات ومعارف وماني عارف ايش .. وسواق رايح وسواق جاي .. ما هو حاس بالمسؤوليه مثل اللي ما عنده في البيت الا بنات .. أو ان راعي البيت ارتباطاته العمليه كثيره .. أو اللي ممكن الصبح عنده مهمه في الشمال ويرجع العصر يلقى مهمه تنتظره في الجنوب .. هل ظروف مثل هذولا ما يشملهم العطف والرحمه والتجاوز من العامه بأن يخلون حريمهم يسوقون للحاجه .. أو علشان نظرتنا فقط للبنات انهم مصدر شر وذنوب تتحرك وعار ينوسم على الوجه لمجرد انها تعطس .. ويجي اخونا بالله يرفض الفكره من الأصل لأن فلان قال وفلان قال .. مع ان الأصل في رفض الفكره من فلان ان كثير من العامه ما هو محترم نفسه .. ما هو لمجرد الحرام .. بعد كذا تجي طبقه ثانيه من العامة يشوفونها عيب .. لأن المصدر التشريعي ما حرّمها من الأساس .. ولكن تعذر قبولها من علماء الدين وعدم تطبيقها من الجهات الحكوميه لأسباب أخلاقيه .. ناسين ان الحريم يسوقون في أطراف المدن والقرى .. هل يا ترى الحرام اللي اتبعوه طبقة الحرام من العامه فقط يسري العمل به في داخل أرجاء المدن حتى يكاد يتلاشى مع الابتعاد عن المدينه .. أو ان القضيه باعتقادهم ان الله سبحانه وتعالى يحاسب من في المدن فقط .. أو ان العيب فقط في المدن .. أما في القرى بما أن القضية ما فيها عيب إذاً ما هي حرام .... تحياتي
على فكره : صدور أمر إقامة المرأه في الفنادق ...... إذا حكى "الشرع" الكل ياكل .......... كيف الحال

___________________________

لو ان كلن ينال مناه بذراعه
خذيت حقي من اقصاها ودانيها
المشكل انك يابو لحضين بتاعه
تاخذ سلاحي من الكفين واعطيها

التعديل الأخير تم بواسطة كاش ; 11-03-2008 الساعة 06:41 AM
كاش غير متواجد حالياً