بسم الله الرحمن الرحيم
اعوذ بالله من غضبه ... اماا بعد
ان عميدة المنتدى (جمرة غضا) امتزج فكرها بالفكر الرجعي الذي لا يمتلك دليل على رد الشبهات سوء الثرثرة وعدم الجد واذا هذهبنا الى الدليل على جواز المتعة فقد روي في مسند احمد عن جابر بن عبد الله قال : تمتعنا متعتين على عهد النبي (ص) : الحج
والنساء، فنهانا عمر عنهما فانتهين 3/365. ونظري الى هذه.... وأخرج البيهقي في السنن الكبرى وغيره عن أبي نضرة عن جابر رضي الله عنه قال في حديث: تمتعنا مع رسول الله (ص) ومع أبي بكر رضي الله عنه، فلما ولي عمر خطب الناس فقال: إن رسول الله (ص) هذا الرسول، وإن هذا القرآن هذا القرآن، وإنهما كانتا متعتان على عهد رسول الله (ص) وأنا أنهى عنهما وأعاقب عليهما، إحداهما متعة النساء، ولا أقدر على رجل تزوَّج امرأة إلى أجل إلا غيَّبته بالحجارة، والأخرى متعة الحج، افصلوا حجكم من عمرتكم، فإنه أتم لحجِّكم وأتم لعمرتك السنن الكبرى للبيهقي 7/206... ولا اريد ان افتح مناظرة في هذا المنتدى فقط اوردت هذه الروايات لكي نبين لكم نحن نتبع النبي المعصوم ولا نتبع غيره في التبليغ (اذا كان مخالف ما شرعه النبي وان كان من كبار الصحابة لا نتبعه)
اما ما قلتيه من ان ابا بكر في الجنة والى اخره هذا ليس محور حديثنا وإن كنا لا نوافقك الراي .
اما في تقسيم البلاد انا لا اريد تقسيم البلاد وان كنت من اهالي الاحساء لان لو قسم البلاد سوف تهلك المناطق الاخر وتعيش تحت مظلة الفقر فتعيش حياة المجاعة الافريقية وانا لا ارضى ان يعيش بني عمومتي هذا المعيشة
اما حديثي مع (وحدة من الناس)لعل كلام الحق قد اخذ مأخذه منك فلا تعرفين طريق الحق من الباطل سو تتهميننا بالجهل وانا اقدر الجو الذي احتواكي حتى اصبحتي اسد ثائر
واما (سلمان الجميري ) فقد اختلط كلامك بين الصحة والخطأ فنحن لا والف لا لانتبع الفرس في امور بلادنا
اما ( english) والله ولاء الشيعة الايرانيين هو لمعتقدات المجوس وليس المذهب الشيعي الصرف
هذا القسم سوف تحاسبون عليه يوم الاخرة لانه مجرد اتهام باطل لا دليل عليه وانا ليس بصدد الدفاع عنهم ولكن الحق يقال
الخلاصة
اذا اردتم الحوار فلا تحظروا مشاركتي كما فعلتم في الرد الاول واذا حظرتموه يدل على ضعفكم امام الحقيقة الواضحة
قد اوردت الادلة عن جواز المتعة التي يحرمها مذهبكم فلماذا لا تكون عقولكم مفتوحة وتركزوا على الادلة
واعيد الكلام سبب التسمية بالرافضة لاننا رفضنا امامة الشيخين
رفضنا التشريع المخالف للنبي
واخيرا الى الان لا يوجد احد يعترف ان الاحساء هي مصدر نعمة البلاد والمكابرة والعناد لماذا
والجواب لانها ارض شيعية ونأكل من خيرات الشيعة ولا نريد ان نعترف بفضلهم علينا
والمفروض انهم يستحقون العيش افضل منا