عقيد متقاعد سالم صالح الجري
كلما غلت سلعة ارخصوها، اي (اتركوها حتى ترخص)
واذا غلا شيء علي تركته.. فيكون ارخص ما يكون اذا غلا ، نصيحة سبقني بها خليفة المسلمين الراشد عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه ـ وهي :
جاء في الاثر ان الناس في زمن الخليفة الثاني عمر بن الخطاب - رضي الله عنه ـ جاءوا اليه وقالوا : نشتكي اليك غلاء اللحم فسعّره لنا، فقال : ارخصوه انتم .
فقالوا: نحن نشتكي غلاء السعر واللحم عند الجزارين ونحن اصحاب الحاجة فتقول : ارخصوه انتم ؟ وهل نملكه حتى نرخصه ؟
وكيف نرخصه وهو ليس في ايدينا ؟ فقال قولته الرائعة : اتركوه لهم ..
إن عمر ـ رضي الله عنه ـ يرسم لنا نظرية اقتصادية بسيطة ولكنها عظيمة الاثر، كبيرة النفع، وهي الموازنة بين الطلب والعرض، فمن المعلوم انه عندما تحدث زيادة في الطلب على سلعة ما، فان الاسعار ترتفع تبعا لذلك مما يؤدي الى تراجع الناس عن الشراء ، فيحدث توازن بين الطلب والعرض .. وبالعكس اذا كان الطلب اقل من العرض، فان الباعة يتوجهون الى خفض اسعارهم.
فهل نعمل بوصية عمر ـ رضي الله عنه ـ للتغلب على لهيب الاسعار الذي احرق اموال الكثيرين منا، فقائمتنا تحوي الكثير من البذخ والترف الذي يثقل كواهل جيوبنا، وبقليل من العزم والارادة والتفكير السليم نستطيع توفير الكثير من اموالنا التي ينتهي بها الى جيوب الاثرياء الجشعين !!
كما تذكر كتب التاريخ انه قيل لإبراهيم بن ادهم : ان اللحم قد غلا !!.
فقال : ارخصوه اي : لا تشتروه ، وانشد في ذلك : واذا غلا شيء علي تركته.. فيكون ارخص ما يكون اذا غلا بل ان علي بن ابي طالب ـ رضي الله عنه ـ يطرح بين ايدينا نظرية اخرى في مكافحة الغلاء وهي ارخاص السلعة عبر ابدالها بسلعة اخرى ، فقد غلا الزبيب بمكة فكتب الى علي بن ابي طالب بالكوفة ان الزبيب قد غلا علينا، فكتب لهم ان ارخصوه بالتمر.
اي استبدلوه بشراء التمر الذي كان متوافرا في الحجاز واسعاره رخيصة فيقل الطلب على الزبيب فيرخص، وان لم يرخص فالتمر خير بديل.
والقاصي والداني يعرف ما حصل لبعض البضائع الدنماركية عندما قاطعها الناس واستبدلوها بسلع اخرى كيف تهاوت اسعارها بشكل كبير حتى وصلت الى النصف تقريبا.
ولكن بعدما تهافت الناس عليها مرة اخرى بعد ما عادت بأسماء وشركات اخرى زاد سعرها اكثر مما كانت ، فعوّضوا خسائرهم السابقة بالاسعار الحالية والسبب عودتنا لها.
اذا كان التجار يرفعون الاسعار فلتكن مقاطعتهم بهذا الشعار واذا غلا شيء علي تركته.. فيكون ارخص ما يكون اذا غلا.
http://www.alyaum.com/issue/article....2&I=563155&G=1