ان هذا الموضوع يلقي بظلاله على شريحه واسعه من المجتمع .
ويطرح سوال " هــــــــــــــــــــــــــــــام " من هي المطلقه ؟
بل هل يوجد اسره في المملكه العربيه السعوديه ليس بينهم أو قريب منهم ..... مطلقه ؟
فمن هي المطلقه ؟
المطلقه هي أم لنا وأخت وبنت نعتز ونفتخر بهم جميعاً .
اما التصورات الإجتماعيه وحكم المجتمع تجاه المطلقه فليس قاعده فقهيه ولاحكم رباني !!
المجتمع الشرقي رغم مايحمله من العاطفه ومن الصفات الدينيه الحسنه .. الا .. انه في السنوات الأخير ه وما تخلله من ضعف في الوازع الديني وسطحيه في التفكير اصبح نسبه كبيره منهم رعاع ومرضى فكر ونفس ولا يبالون في إطلاق الأحكام هنا وهناك دون مراعاة لإبعاد تلك الكلمات وتبعاتها التي تشكل مايسمى النظره الاجتماعيه !!
في عصرنا الحاضر كثر الخلاف والإختلاف بين الناس والأمزجه اصبحت متقلبه بدرجه خطيره !!
* يجب تصحيح المفاهيم المريضه خاصه تجاه المطلقه !!
* يجب الزام المقبلين على الزواج من الجنسين با الإلتحاق ببرامج ودورات توعويه عن الحياة الزوجيه .
بذكر لكم قصتين حصلت معي وهي ذات ابعاد إجتماعيه ؟!
القصه الأولى : حضرها صديق لي منذوا فترة قريبه جداً وهي عزاء في وفاة امرأه تزوجت من ثلاثة رجال من اعيان وتجار الرياض المشهورين والمعروفين " جداً جداً" وربما بعضكم يعرف هذه القصه .
الزوج الأول : انجبت منه عدد من الابناء وطلقها .
الزوج الثاني : انجبت منه ولد فقط وطلقها .
الزوج الثالث : انجبت منه ولد فقط وتوفيت وهي في عصمته .
في العزاء كل هؤلاء الرجال اصبح بين ابنائهم صلة قرابه و مجتمعين يبكون عليها جميعاً ويتذاكرون محاسنها ... !!
الله يرحمها ويسكنها فسيح جناته .
القصه الثانيه حصلت معي شخصياً .
كلمت شخص معرفتي فيه متوسطه أو تربطني فيه علاقه تجاريه خفيفه ، كان محور الحديث عن شفاعه أو وساطه لنقل صديق يعمل مدرس من مكان لآخر ؟
وحسب علمي ومعرفتي الشخصيه ان صاحبنا له صله ومعرفه قويه ودائماً يلتقي بوزير التربيه والتعليم انذاك " عبدالله صالح العبيد " في المناسبات الخاصه وطلبي له كان بعد تقاعد الوزير " العبيد " بأسابيع معدوده ؟
قالت له يبوخالد عندي رفيق موضوعه كيت وكيت ونبي ننقله وإذا مافيها احراج عليك تكلم الوزير سابقاً العبيد ............ تدرون وش قال ؟
أول شي ضحك ثم قال هل حين الوزير مثل ............. المطلقه ........... ؟!
علماً ان صاحبنا ممن يظهر عليه الصلاح ورجاحة العقل ..... ولا نزكي احد على الله .
لكن ربما هي كلمه دارجه القاها بدون تحفظ أو نظره إجتماعيه مترسبه في الأذهان !!
اترككم مع شئ من حياة وسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام .
تزوج النبي صلى الله عليه و سلم عندما كان بكرا السيدة خديجة و التي سبق لها الزواج مرتين ،لم تكن بكرا ، و حتى بعد موتها تزوج السيدة سودة لم تكن بكرا ، و قال تعالى {لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله و اليوم الآخر و ذكر الله كثيرا} زوَّج رسول الله صلى الله عليه و سلم أسامة بن زيد و كان بكرا السيدة فاطمة بنت قيس و كانت مطلقة و الحديث ورد في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لها أما معاوية فصعلوك لا مال له ، و أما أبا الجهم فلا يضع العصا عن عاتقه و لكن أنكحي أسامة بن زيد)رفض النبي صلى الله عليه و سلم للمطلقة الفقير المتصعلك الذي يستغلها ، و العصبي المهاجم العدواني و اختار لها أسامة بن زيد الذي كان لا ينتقم لنفسه و يميل للتسامح .
جابر بن عبد الله تزوج ثيب كبيرة في السن ، فقام النبي بعمل إختبار له هل هو مقتنع بها حقا ام لا
فقال له هلا بكرا تداعبها و تداعبك ؛ و لكن جابر ثبت و دافع أمام الرسول صلى الله عليه و سلم عن وجهة نظره فقال له النبي كما ورد في صحيح مسلم:أصبت ؛ و هذا يؤكد أن النبي كان يختبره ، ثم دعا لهما النبي صلى الله عليه و سلم بالبركة قائلا بارك الله لكما ،
الوحيدة التي تزوجها النبي صلى الله عليه و سلم بكرا عائشه أمها (أم رومان) كانت ثيب وتزوجها ابو بكر ، و عمر بن الخطاب تزوج (الملقبة بأرملة الشهداء ) و عثمان بن عفان (ابنتي رسول الله صلى الله عليه و سلم المطلقتان رقية و أم كلثوم) جميعهم تزوجوا ثيبات .
يجب تصحيح النظره الإجتماعيه الخاطئه
والله المستعان