العودة   منتدى مقاطعة > مجتمع مقاطعة التفاعلي > مناقشات المستهلك > للإخوة العقلاء و المفكرين من الشيعة..

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-03-2009, 04:36 PM   #1
abuhisham
الإدارة

 
رقـم العضويــة: 94
تاريخ التسجيل: Aug 2007
مــكان الإقامـة: جده, السعودية
المشـــاركـات: 17,549
Twitter

افتراضي للإخوة العقلاء و المفكرين من الشيعة..

أثناء بحثي في محتويات جهازي من ملفات و كتب عثرت على هذا الملف الذي كنت قد نسيت امره.


مقدمة الموضوع:



أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق


مقدمـــــة

الحمد لله القائل: { وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ } [الأنعام: 153]، والصلاة والسلام على رسوله خاتم الأنبياء القائل «إن بني إسرائيل افترقوا على إحدى وسبعين ملة، وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين ملة؛ كلها في النار إلا واحدة»، فقيل: يا رسول الله، ما الواحدة؟ قال: «ما أنا عليه اليوم وأصحابي» .
أما بعـد:
فقد أراد الله ـ بإرادته الكونية القدرية ـ أن يتفرق المسلمون إلى شيع وأحزاب ومذاهب شتى، يعادي بعضهم بعضاً، ويكيد بعضهم لبعض؛ مخالفين بذلك أمر الله لهم حال الاختلاف بالرد إلى كتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم؛ في قوله: { إِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً } [النساء: 59].
ولهذا: كان من الواجب على كل ناصح لأمته، محب لوحدتها واجتماعها أن يسعى ـ ما استطاع ـ في لم شملها «على الحق»، وإعادتها كما كانت في عهده صلى الله عليه وسلم (عقيدة وشريعة وأخلاقاً)؛ اتباعاً لقوله تعالى: { َاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ } [آل عمران: 103].
ومن أهم ما يعجل بهذا الأمر: تنوير أبناء الفِرَق المخالفة لدعوة الكتاب والسنة بما هم عليه من تجاوزات وانحرافات تحول بينهم وبين الهدى ولزوم جماعة المسلمين.
ومن هنا جاء التفكير في جمع هذه الأسئلة والإلزامات الموجهة إلى شباب طائفة الشيعة الاثني عشرية لعلها تساهم في رد العقلاء منهم إلى الحق؛ إذا ما تفكروا في هذه الأسئلة والإلزامات التي لا مجال لدفعها والتخلص منها إلا بلزوم دعوة الكتاب والسنة الخالية من مثل هذه التناقضات.
وقد أعجبني ـ حقًّا ـ ما قام به أحد الإخوة الشيعة المهتدين إلى الحق عندما تحدث عن تجربته في الانتقال من الضلال إلى الهدى في كتاب اختار له اسماً مناسباً هو:

«ربحتُ الصحابة.. ولم أخسر آل البيت»!

وقد وُفِّق ـ ثبَّته الله ـ في هذا الاختيار؛ لأن المسلم الحق لا يجد حرجاً في الجمع بين محبة آل البيت ومحبة الصحابة ـ رضي الله عنهم أجمعين ـ.
وهو يذكرني بذاك النصراني الذي أسلم؛ فألَّف كتاباً بعنوان: «ربحتُ محمداً.. ولم أخسر عيسى» ـ عليهما السلام ـ.
وليُعلم ـ بعد هذا ـ أنني انتقيت معظم هذه الأسئلة والإلزامات من منتديات الشبكة العنكبوتية ـ لاسيما منتدى الدفاع عن السنة ـ، وأضفتُ عليها مجموعة كبيرة من الإلزامات التي اطلعتُ عليها في الكتب التي حاورت الشيعة، ثم قمت بتهذيب ذلك كله، وسبكه في قالب متحد، وبنَفَسٍ واحد؛ فليس لي من هذا العمل إلا الجمع والتهذيب، سائلاً الله أن ينفع به الموفقين من شباب الشيعة، وأن يجعله مفتاح خير لهم، مذكرهم أخيراً بأن مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل، وأن الواحد منهم في حال لزومه السنة، والفرح بها، ونصرتها؛ قد يفوق في أجره ومكانته آلافاً من أهل السنة البطالين، المعرضين عن دينهم، اللاهين في الشهوات، أو الواقعين في الشبهات، والله يقول: { مَن كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ وَمَنْ عَمِلَ صَالِحاً فَلِأَنفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ } [الروم: 44].
والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

كتبه/ أبو مصعـب
1426هـ




لتحميل الملف كاملا .. من هنا:
https://www.mqataa.co/vb/uploaded/94_01236605698.zip

أو من هنا:
http://www.zshare.net/download/567413681f98677b/



أو زيارة الموقع التالي (والذي دلني عليه أخونا الزهيري) لقراءة الموضوع كاملا:



هدانا الله و إياكم لجادة الحق و سبيل النجاة.
abuhisham غير متواجد حالياً  
قديم 09-03-2009, 04:40 PM   #2
خالد 1
كاتب مميز
 
الصورة الرمزية خالد 1
 
رقـم العضويــة: 9788
تاريخ التسجيل: Dec 2008
مــكان الإقامـة: جـــده
المشـــاركـات: 3,772

افتراضي

الله يجزيك بالخير ويهدي أخواننا على الحق .
واقول لاأخواننا الشيعه
الاعتراف بالحق ليس استسلام بل هو انتصار .
خالد 1 غير متواجد حالياً  
قديم 09-03-2009, 04:50 PM   #3
جمرة غضا
التميمية
المراقب العام
 
الصورة الرمزية جمرة غضا
 
رقـم العضويــة: 715
تاريخ التسجيل: Aug 2007
مــكان الإقامـة: محفر تمر سكري
المشـــاركـات: 40,561
Twitter

افتراضي

الله يشرح صدرهم للحق
يجزاك خير أبو هشام

___________________________

التميمية تويتر


للتواصل مع ادارة المقاطعة


جمرة غضا غير متواجد حالياً  
قديم 09-03-2009, 05:01 PM   #4
alzuhary
مشرف
 
الصورة الرمزية alzuhary
 
رقـم العضويــة: 6668
تاريخ التسجيل: Nov 2007
المشـــاركـات: 5,769

افتراضي

مشكور أخي ابو هشام

___________________________


alzuhary غير متواجد حالياً  
قديم 09-03-2009, 05:15 PM   #5
Mr.English
مقاطع فعال

 
رقـم العضويــة: 2951
تاريخ التسجيل: Aug 2007
مــكان الإقامـة: الشرقية
المشـــاركـات: 956

افتراضي

تعليقا على مبادرتك الطيبة أخي أبوهشام :

يؤسفني ان أقول لك ان لا تتفائل كثيرا بأن يقرأوا ما في الروابط. لي تجارب عديدة معهم وكم من أشرطة أو كتب تم توزيعها عليهم وتراهم يهزون رؤوسهم لك ( بحكم زمالة العمل) وبس تلتفت عنهم قابلني إذا قرأوا شي. ليه يا عالم ؟ قالوا لأنكم تطرحون علينا شبهات قديمة أجاب عنها علماؤنا طيب وين الإجابات بتاعت علماؤكم عشان نشوف كيف ردوا عليها وأدلتهم الخطيرة اللي استندوا عليها في الرد يردون عليك بكرة نجيبها لك طبعا اليوم عندهم مثل اليوم على كوكب التطبير في مجرة اللطميات ( اليوم هناك يعادل 25 سنة ضوئية على الأرض)

عموما علماؤهم دائما يحذرونهم من أن يقرأوا مثل هذه الروابط أو الكتب لأنها مليئة بالشبه على حد تعبيرهم بينما والله والله والله لو قرأوها بتجرد لتبين لهم الحق الجلي.
عموما سأظل متابع للردود في هذا الموضوع وأحاول التعليق عليها قدر استطاعتي بإذن الله إلا إن كان لك يا بو هشام -ولايهون باقي الأخوة- رأي آخر فلكم ذلك.
Mr.English غير متواجد حالياً  
قديم 09-03-2009, 06:46 PM   #6
abuhisham
الإدارة

 
رقـم العضويــة: 94
تاريخ التسجيل: Aug 2007
مــكان الإقامـة: جده, السعودية
المشـــاركـات: 17,549
Twitter

افتراضي

حياكم جميعا و مشكورين على الرد و التشجيع.

أخي مستر إنجليش... من كتاباتك يظهر أنك مطلع و لديك خبرة و علم كبيرين في شئون هذه الفئة من المواطنين .. لذلك يشرفني تدخلك و ردك على تساؤلاتهم و ردودهم .. شريطة ان تكون ضمن ما يسمح به في المنتدى.

فكما تعرف .. نحن نريد النفع و الخير للجميع .. و لا نريد ان ينقلب المنتدى ساحة صراع.
abuhisham غير متواجد حالياً  
قديم 09-03-2009, 07:46 PM   #7
أبو فرح
مقاطع نشيط
 
الصورة الرمزية أبو فرح
 
رقـم العضويــة: 10197
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشـــاركـات: 303

افتراضي

إلى الأخ أبو هشام جزاك الله خير على المجهود،لكن هل تعلم أن علماء الشيعة حرموا قراءة الكتب والمنشورات التي تدعوا إلى التسنن،يعني أعتقد أنه لاأحد من الشيعة سوف يقراء الملف.

___________________________

(اللهم انصرنا على القوم الضالمين.)

أبو فرح غير متواجد حالياً  
قديم 09-03-2009, 08:39 PM   #8
samee
مقاطع

 
رقـم العضويــة: 8100
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشـــاركـات: 190

افتراضي سؤال وجواب عن الرافضة

شيخ الإسلام بن تيمية يُسئل عن الشيعة الرافضة فيجيب ( أسئلة وأجوبة)




س1- ما قول شيخ الإسلام ابن تيمية في الرافضة ؟



ج1- هم أعظم ذوي الأهواء جهلاً وظلماً ، يعادون خيار أولياء الله تعالى، من بعد النبيين ، من السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان – رضي الله عنهم ورضوا عنه – ويوالون الكفار والمنافقين من اليهود والنصارى والمشركين وأصناف الملحدين ، كالنصيرية والإسماعيلية، وغيرهم من الضالين . ص 20 جـ( (1



س2- هل هم متعاونون مع اليهود ؟



ج2- معاونتهم لليهود أمرٌ شهير . ص 21جـ (1(.



س3- يدعي البعض أنّ قلوبهم طيبة ، ما قولكم ؟



ج3- من أعظم خُبث القلوب أن يكون في قلب العبد غلٌ لخيار المؤمنين وسادات أولياء الله بعد النبيين . ص 22 ج (1)



س4- متى أطلق عليهم لقب الرافضة ، ولماذا ، ومن أطلقه ؟



ج4- من زمن خروج زيد افترقت الشيعة إلى رافضة وزيدية ، فإنه لما سئل عن أبي بكر وعمر فترحم عليهما ، رفضه قوم فقال لهم: رفضتموني . فسُمّوا رافضة لرفضهم إياه ، وسُمّي من لم يرفضه من الشيعة زيدياً لانتسابهم إليه . ص 35 جـ (1(



س5- ممن يتبرأ الرافضة ؟



ج5- يتبرءون من سائر أصحاب رسول الله – صلى الله عليه وسلم – إلاّ نفراً قليلاً نحو بضعة عشر . ص 39 (1) .



س6- لماذا يكثر فيهم الكذب والجهل ؟



ج6- لما كان أصل مذهبهم مستند إلى جهل ، كانوا أكثر الطوائف كذباً وجهلاً. ص 57 جـ (1( .



س7- بماذا امتاز الروافض ؟


ج7- اتفق أهل العلم بالنقل والرواية والإسناد ، على أنّ الرافضة أكذب الطوائف ، والكذب فيهم قديم ، ولهذا كان أئمة الإسلام يعلمون امتيازهم بكثرة الكذب . ص 59 جـ (1) .






س8- هل صحيح أنهم يقدسون الكذب والخداع وماذا يسمونه ؟




ج8- يقولون : ديننا التّقيّة !! وهو: أن يقول أحدهم بلسانه خلاف ما في قلبه، وهذا هو الكذب والنفاق . ص 68 جـ (1( .




س9- ما هو موقف الرافضة من ولاة أمور المسلمين ؟



ج9- هم أعظم الناس مخالفة لولاة الأمور ، وأبعد الناس عن طاعتهم إلاّ كرها. ص 111 جـ (1( .



س10- كيف تنظرون إلى أعمالهم ؟



ج10- أيُ سعي أضلُ من سعي من يتعب التعب الطويل ، ويُكثر القال والقيل، ويفارق جماعة المسلمين ، ويلعن السابقين والتابعين ، ويعاون الكفار والمنافقين ، ويحتال بأنواع الحيل ، ويسلك ما أمكنه من السّبل ، ويعتضد بشهود الزور ، ويدلّي أتّباعه بحبل الغرور . ص 121 جـ (1( .



س11- إلى أي حدٍ بلغ الغلو عندهم فيمن زعموا أنهم أئمة لهم ؟



ج11- اتخذوهم أرباباً من دون الله. ص 474 جـ (1( .



س12- هل الروافض من عبّاد القبور ؟



ج12- صنف شيخهم ابن النعمان كتاباً سمّاه مناسك المشاهد، جعل قبور المخلوقين تُحجُ كما تحج الكعبة . ص 476 جـ (1( .



س13- هل من أصولهم الكذب والنفاق ؟



ج13- أخبر الله تعالى عن المنافقين أنّهم يقولون بألسنتهم ما ليس في قلوبهم والرافضة تجعل ذلك من أصول دينها وتسميه التّقيّة ، وتحكي هذا عن أئمة أهل البيت الذين برأهم الله عن ذلك ، حتى يحكوا ذلك عن جعفر الصادق أنه قال : التقية ديني ودين آبائي . وقـد نزّه الله المؤمنين من أهل البيت وغيرهم عن ذلك ، بل كانوا من أعظم الناس صدقاً وتحقيقاً للإيمان ، وكان دينهم التقوى لا التقية . ص 46 ج (2)



س14- في أي أصناف الناس يوجد الرافضة ؟



ج14- أكثر ما تجد الرافضة : إمّا في الزنادقة المنافقين الملحدين ، وإمّا في جهال ليس لهم علم بالمنقولات ولا بالمعقولات . ص 81 ج(2(



س15- هل عند الرافضة زهد وجهاد إسلامي صحيح ؟


ج15- حُبّهم للدنيا وحرصهم عليها ظاهر ، ولهذا كاتبوا الحسين – رضي الله عنه – فلما أرسل إليهم ابن عمه ثم قدم بنفسه ، غدروا به وباعوا الآخرة بالدنيا ، وأسلموه إلى عدوه ، وقاتلوا مع عدوه ، فأي زهد عند هؤلاء وأي جهاد عندهم ، وقد ذاق منهم علي بن أبي طالب – رضي الله عنه – من الكاسات المرّة ما لا يعلمه إلاّ الله ، حتّى دعا عليهم فقال : اللهم إني سئمتهم.

وسئموني ، فأبدلني بهم خيراً منهم ، وأبدلهم بي شراً مني . ص 90-91 جـ (2).



س16- هل هم من الضالين ؟



ج16- هل يوجد أضلّ من قوم يعادون السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار، ويوالون الكفار والمنافقين . ص 374 جـ(3(



س17- ما موقفهم من المنكرات ؟



ج17- هم غالباً لا يتناهون عن منكر فعلوه، بل ديارهم أكثر البلاد منكراً من الظلم والفواحش وغير ذلك . ص 376 جـ (3( .



س18- ما موقفهم من الكفار ؟



ج18- هم دائماً يوالون الكفار من المشركين واليهود والنصارى ويعاونونهم على قتال المسلمين ومعاداتهم . ص 378 جـ (3(



س19- ماذا أدخلوا في دين الله ؟



ج19- أدخلوا في دين الله من الكذب على رسول الله – صلى الله عليه وسلم- ما لم يكذبه غيرهم ، وردوا من الصدق ما لم يرده غيرهم ، وحـّرفـوا القرآن تحريفاً لم يحرفه غيرهم . ص 404 جـ (3(



س20- دعوى الرافضة متابعتهم لإجماع أهل البيت ما مدى صحتها ؟



ج20- لا ريب أنهم متفقون على مخالفة إجماع العترة النبوية ، مع مخالفة إجماع الصحابة ، فإنه لم يكن في العترة النبوية – بنو هاشم – على عهد النبي – صلى الله عليه وسلم – وأبي بكر وعمر وعثمان وعلي – رضي الله عنهم – من يقول بإمامة الاثني عشر ، ولا بعصمة أحد بعد النبي – صلى الله عليه وسلم – ولا بكفر الخلفاء الثلاثة ، بل ولا من يطعن في إمامتهم ، بـل ولا من ينكر الصفات ، ولا من يكـذب بالقدر . ص 406- 407 جـ (3( .



س21- نرغب في ذكركم لبعض الصفات الخاصة بطائفتهم ؟



ج21- الكذب فيهم ،والتكذيب بالحق ، وفرط الجهل ، والتصديق بالمحالات وقلة العقل ، والغلو في اتّباع الأهواء ، والتعلق بالمجهولات ، لا يوجد مثله في طائفة أخرى . ص 435 جـ (3(.



س22- لماذا يطعنون في الصحابة ؟



ج22- الرافضة يطعنون في الصحابة ونـقـلِهِم ، وباطنُ أمرهم : الطعن في الرسالة. ص 463 جـ (3( .



س23- من الذي يوجّه الشيعة ؟



ج 23- الشيعة ليس لهم أئمة يباشرونهم بالخطاب ، إلاّ شيوخهم الذين يأكلون أموالهم بالباطل ، ويصدونهم عن سبيل الله . ص 488 جـ (3) .



س24- بماذا يأمُرُ شيوخُ الرافضة أتباعهم ؟


ج24- يأمرونهم بالإشراك بالله ، وعبادة غير الله ، ويصدونهم عن سبيل الله فيخرجون عن حقيقة شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، فإنّ حقيقة التوحيد أن نعبد الله وحده ، فلا يُدعى إلا هو ، ولا يُخشى إلا هو، ولا يُـتّـقى إلا هو ، ولا يُـتوكل إلا عليه، ولا يكون الدين إلاّ له، لا لأحدٍ من الخلق ، وأن لا نتخذ الملائكة والنبيين أرباباً، فكيف بالأئمة والشيوخ والعلماء والملوك وغيرهم . ص490 جـ (3).

س25- ما حالهم مع الشهادة ؟


ج25- الرافضة إن شهدوا : شهدوا بما لا يعلمون ، أو شهدوا بالزور الذي يعلمون أنه كذب ، فهم كما قال الشافعي – رحمه الله – : ما رأيت قوماً أشهد بالزور من الرافضة . ص 502 جـ (3) .



س26- أصول الرافضة هل وضعها أهل البيت ؟



ج26- هم مخالفون لعلي – رضي الله عنه – وأئمة أهل البيت في جميع أصولهم التي فارقوا فيها أهل السنة والجماعة. ص 16 جـ (4)



س27- ما قولكم فيما تنسبه الرافضة إلى جعفر الصادق ؟



ج27- كُذِب على جعفر الصادق أكثر مما كُذب على من قبله ، فالآفة وقعت من الكذّابين عليه ،لا منه ، ولهذا نُسب إليه أنواع من الأكاذيب . ص 54 ج(4)



س28- ما رأيكم في انتساب الرافضة لآل البيت ؟



ج28- من المصائب التي ابتلي بها ولد الحسين انتساب الـرافـضـة إلـيـهم . ص 60 جـ (4) .



س29- بِمَ يحتجُ الرافضة لإثبات دينهم ومذهبهم ؟



ج29- الرافضةُ غالبُ حججهم أشعارٌ تليق بجهلهم وظلمهم ، وحكايات مكذوبة تليق بجهلهم وكذبهم ، وما يُثبت أصول الدين بمثل هذه الأشعار ، إلاّ من ليس معدوداً من أولي الأبصار . ص 66 جـ (4)



س30- للشعر دور في خدمة الإسلام فهل أثبتم شيئا منه ؟



ج30- ص 128 جـ (4)



س31- مذهب الرافضة ماذا جمع ؟



ج31- جمع عظائم البدع المنكرة :فإنّهم جهمية قدرية رافضة . ص 131 جـ (4) .



س32- مذهب الرافضة هل يشتمل على المتناقضات ؟



ج32- الرافضة من جهلهم وكذبهم يتناقضون تناقضاً كثيراً بـيّـناً ، إذ هم في قول مختلف ، يؤفكُ عنه من أفك . ص 285 جـ (4)



س33- هل الرافضة مُحبّون لعلي – رضي الله عنه – حقاً وصدقاً ؟



ج33- هم من أعظم الناس بغضاً لعلي – رضي الله عنه – . ص 296 جـ (4)



س34- ما موقفهم من أم المؤمنين عائشة – رضي الله عنها – ؟



ج34- هم يرمون عائشة – رضي الله عنها – بالعظائم ، ثم منهم من يرميها بالفاحشة التي برأها الله منها وأنزل القرآن في ذلك . ص 344 جـ (4)




س35- هل يعتبر صنيعهم هذا أذىً للنبي – صلى الله عليه وسلم – ؟



ج35- من المعلوم أنّه من أعظم أنواع الأذى للإنسان أن يكذب على امرأته رجل ويقول : إنّها بغي . ص 345-346 جـ (4(.



س36- من الذي ابتدع مذهب الرافضة ؟



ج36- الذي ابتدع مذهب الرافضة كان زنديقاً ملحداً عدواً لدين الإسلام وأهله. ص 362 جـ (4(



س37- بماذا يصفون علياً – رضي الله عنه – ؟



ج37- الرافضة يتناقضون : فإنّهم يصفون علياً بأنه كان هو الناصر لرسول الله – صلى الله عليه وسلم – الذي لولاه لما قام دينه ، ثم يصفونه بالعجز والذل المنافي لذلك . ص 485 جـ (4(



س38- الرافضة يجعلون الصحابة شراً من إبليس ، فما جوابكم ؟


ج38- من جعل أصحاب رسول الله – صلى الله عليه وسلم – شراً من إبليس فما أبقى غاية في الافتراء على الله ورسوله والمؤمنين ، والعدوان على خير القرون في مثل هذا المقام ، والله ينصر رسله والذين آمنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد . ص 516 جـ (4(

س39- هل تصفون لنا شيوخهم ؟

ج39- إن كان أحدهم يعلم أنّ ما يقوله باطل ، ويظهره ، ويقول : إنّه حق من عند الله ، فهو من جنس علماء اليهود الذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمناً قليلاً فويل لهم مما كتبت أيديهم

وويل لهم مما يكسبون، وإن كان يعتقد أنّه حقّ ، دلّ ذلك على نهاية جهله وضلاله . ص 162 جـ (5(



س40- ما قولكم في أبي جعفر الباقر ، وجعفر بن محمد الصادق ؟



ج40- لا ريب أنّ هؤلاء من سادات المسلمين ، وأئمة الدين ، ولأقوالهم من الحرمة والقدر ما يستحقّه أمثالهم ، لكنّ كثيراً مّمّا يُنقل عنهم كذب . ص 163 جـ (5( .



س41- كيف ينظر أهل السنة إلى علي – رضي الله عنه – ؟



ج41- أهل السنة يحبّونه ويتولّونه ، ويشهدون بأنّه من الخلفاء الراشدين والأئمة المهديين . ص 18 جـ (6 (





س42- الرافضة ماذا يسمون الفاروق – رضي الله عنه – ؟



ج42- الرافضة تسميه : فرعون هذه الأمة . ص 164 جـ (6).



س43- ما هو موقف علي من أبي بكر وعمر – رضي الله عنهم – ؟



ج43- علي – رضي الله عنه – قد تواتر عنه من محبتهما وموالاتهما وتعظيمهما وتقديمهما على سائر الأمة، ما يُعلم حاله في ذلك ، ولم يُعرف عنه قط كلمة سوءٍ في حقهما ، ولا أنه كان أحق بالأمر منهما ، وهذا معروف عند من عرف الأخبار الثابتة المتواترة عند الخاصة والعامة ، والمنـقولة بأخبار الـثّقات . ص 178 جـ (6)



س44- هل الرافضة من الزائغين ؟




ج44- الرافضة من شرار الزائغين الذين يبتغون الفتنة الذين ذمّـهـم الـلـه ورسـوله . ص 268 جـ (6)




س45- كلام الرافضة المشتمل على رواياتهم وأقوالهم هل هو متناقض ؟



ج45- الرافضة تتكلم بالكلام المتناقض الذي ينقُضُ بعضه بعضا .

ص 290 جـ (6)




س46- من أين ظهرت الفتنة في الإسلام ؟



ج46- أمّا الفتنة فإنّما ظهرت في الإسلام من الشيعة ، فإنهم أساس كل فـتـنة وشـرّ ، وهم قطب رحى الفتن. ص 364 جـ (6)


س47- لمن يوجهون سيوفهم ؟



ج47- أصل كل فتنة وبلية هم الشيعة ومن انضوى إليهم ، وكثير من السيوف التي سلّت في الإسلام إنما كانت من جهتهم . ص 370 جـ (6)


س48- ماذا تقولون لكل مخدوع بالرافضة ؟


ج48- دع ما يُسمع ويُنقل عمن خلا ، فلينظر كل عاقل فيما يحدث في زمانه وما يقرب من زمانه من الفتن والشرور والفساد في الإسلام ، فإنه يجد معظم ذلك من قبل الرافضة ، وتجدهم من أعظم الناس فتناً وشراً ، وأنهم لا يقعدون عما يمكنهم من الفتن والشرّ وإيقاع الفساد بين الأمة . ص 372 جـ (6)

س49- رسالة توجّهونها للذين يمكّنون الرافضة ، ماذا بداخلها ؟


ج49- الرافضة إذا تمكّنوا لا يتّـقون . ص 375 جـ (6) .



س50- الرافضة ينافقون أهل السنة ويخادعونهم فكيف ذلك ؟



ج50- الرافضة من أعظم الناس إظهاراً لمودة أهل السنة ، ولا يُظهر أحدهم دينه ، حتى أنهم يحفظون من فضائل الصحابة والقصائد التي في مدحهم وهجاء الرافضة ما يتوددون به إلى أهل السنة . ص 423 جـ (6) .



س51- هل من توضيح أكثر ؟



ج51- الرافضي لا يعاشر أحداً إلا استعمل معه النفاق ، فإن دينه الذي في قلبه دين فاسد ، يحمله على الكذب والخيانة وغش الناس وإرادة السوء بهم فهو لا يألوهم خبالاً ولا يترك شراً يقدر عليه إلاّ فعله بهم . ص 425 جـ( 6).



س52- هل تكثر فيهم صفات المنافقين ؟



ج52- الله وصف المنافقين في غير موضع : بالكذب والغدر والخيانة ، وهذه الخصال لا توجد في طائفة أكثر منها في الرافضة . ص 427 جـ (6).



س53- هل مذهب الرافضة معادٍ للإسلام ؟



ج53- أصل الرفض كان من وضع قوم زنادقة منافقين ، مقصودهم الطّعن في القرآن والرسول ودين الإسلام . ص 9 جـ (7).



س54- إلى ماذا ينتهي بأصحابه ؟



ج54- الرفض أعظم باب ودهليز إلى الكفر والإلحاد . ص 10 جـ (7)



س55- من أين كان اشتقاقه وخروجه ؟



ج55- الرفض مشتق من الشرك والإلحاد والنفاق . ص 27 جـ (7).



س56- ما هو الهدف من ابتداع هذا المذهب ؟



ج56- الذي ابتدع الرفض كان مقصوده إفساد دين الإسلام ، ونقض عراه وقلعه بعروشه .. وهذا معروف عن ابن سبأ وأتباعه ، وهو الذي ابتدع النّص في علي، وابتدع أنه معصوم . ص 219-220 جـ (7)



س57- هل لأهل البيت علاقة بمذهب الرافضة ؟



ج57- أهلُ البيت لم يتّـفـقـوا – ولله الحمد – على شيء من خصائص مذهب الرافضة ، بل هم المبرّؤون المنزّهون عن التدنّس بشيء منه . ص 395 جـ (7).



س58- ما هو النقل الثابت عن أهل البيت تجاه الخلفاء الراشدين ؟



ج58- النقل الثابت عن جميع علماء أهل البيت من بني هاشم من التابعين وتابعيهم من ولد الحسين بن علي وولد الحسن – رضي الله عنهم – وغيرهما: أنهم كانوا يتولّون أبا بكر وعمر – رضي الله عنهما – وكانوا يفضلونهما على علي – رضي الله عنه – والنقول عنهم ثابتة متواترة . ص 396 جـ (7)



س59- الرافضة تزعُم أنها تُبجل أهل البيت ، هل هذا صحيح ؟



ج59- الرافضة من أعظم الناس قدحاً وطعناً في أهل البيت . ص 408 جـ (7)



س60- ما هو مُنتهى أمرُ الرافضة ؟



ج60- منتهى أمرهم : تكفير علي وأهل بيته بعد أن كـفّروا الصحابة والجمهور . ص 409 جـ (7)



س61- ما الذي تسعى إليه الرافضة ؟



ج61- الرافضة ليس لهم سعي إلاّ في هدم الإسلام ، ونقض عراه ، وإفساد قواعده . ص 415 جـ (7)



س62- هل لمذهب الرافضة علاقة بالإسلام ؟


ج62- من له أدنى خبرة بدين الإسلام يعلم أنّ مذهب الرافضة مناقض له . ص 497 جـ (8)

وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين .

___________________________

مخطئ من ظن يوما أن للثعلب دينا

samee غير متواجد حالياً  
قديم 09-03-2009, 09:38 PM   #9
abuhisham
الإدارة

 
رقـم العضويــة: 94
تاريخ التسجيل: Aug 2007
مــكان الإقامـة: جده, السعودية
المشـــاركـات: 17,549
Twitter

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسكين مشاهدة المشاركة
إلى الأخ أبو هشام جزاك الله خير على المجهود،لكن هل تعلم أن علماء الشيعة حرموا قراءة الكتب والمنشورات التي تدعوا إلى التسنن،يعني أعتقد أنه لاأحد من الشيعة سوف يقراء الملف.

الملف ليس فيه أي دعوة للتسنن ...

الملف عبارة عن أسئلة مستقاة من صميم عقيدة الشيعة .. أسئلة الغرض منها تحريك العقول المخدرة و حفزها على التفكير و إتخاذ القرار.
abuhisham غير متواجد حالياً  
قديم 10-03-2009, 08:02 PM   #10
Mr.English
مقاطع فعال

 
رقـم العضويــة: 2951
تاريخ التسجيل: Aug 2007
مــكان الإقامـة: الشرقية
المشـــاركـات: 956

افتراضي

ابو هشام وش رأيك في هذا التفسير اللي اتحدى كل علماء التفسير السنة يجيبون مثله:d:d:d:

أهل البيت عليهم السلام مذكورين جميعا في آيه واحده‏

35

(الله نور السماوات
والارض

(
ٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ
دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لا
شَرْقِيَّةٍ
وَلا ُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ
عَلَى
نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
)

قال الامام علي
:

ويل لمن يقراها ولا يفهم معناها

المشكاة
>>> فاطمة بنت محمد صلوات الله عليها

فيها مصباح
>>>الحسن ابن علي

المصباح
>>>ابو عبد الله الحسين>>>الدليل:>>>>>>(((( قال النبي(ص):
ليلة اسري
بي,عبرت عن اللوح , وعبرت عن القلم , وعبرت عن ثمانين الف
قائمة للعرش , لاقرأ
عن يميني :
ان الحسين مصباح الهدى وسفينة النجاة
))))
الزجاجة
>>>قلب امير المؤمنين وصدره وعلمه

كانها كوكب ذري
>>>الاول والاخر والظاهر والباطن صاحب المناقب والمآثر
المحمود الاحمد والمصطفى الامجد ابو القاسم ابو
الزهرا محمد
يوقد من شجرة
>>>الامام السجاد(علي بن الحسين)

مباركة
>>>الامام الباقر

زيتونة
>>>الامام الصادق صلوات الله عليه

لا شرقية
>>>موسى بن جعفر

ولا
غربية>>>الامام الرضا

يكاد زيتها يضيء
>>>بالامام الجواد من ال محمد

ولو لم تمسسه نار
>>>الامام الهادي

نور على
نور>>>نور العسكري ونور الله في ظلمات الارض>>>نور المهدي من ال
محمد صلوات الله عليه



اللهم صل على محمد وال محمد تفسير الايه
القرانيه

الشيخ عبدالحميد المهاجر الله يحفظه

اللهم ثبتنا على الحق
واهدي ضال المسلمين

منقول من احد منتديات الشيعة
Mr.English غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:35 AM.