من موقعهم ولا جبنا شي من برا (يا حماية المستهلك )وينكم؟

يالحمد وينك؟؟؟
يا هيئةالامر بالمعروووف والنهي عن المنكر وينكم؟
يا هيئة الافتاء وينكم؟
قلتذهبوااااااااااااا للجحيييييييييييييييييييم

يسلمووووووووو يعطيك العافيه,,,,

وترى هيئة الامر بالمعررووف ليس لها علاقة نهائيه بهذاا المووضوووع!!!

يعطيك العافيه على الموضوع وطرحه ولا يجوز لك ان تشتم العلما بهئة الافتاء وقد سبق ان اوضحو تلك المساله !!
كذالك بما ان الاخوان المسلمين عرفو فيجب عليهم الامتناع عن تلك المطاعم كنتاكي و ماكدلنز وهارديز بالاولى
لانهم من نفس البلد والاكيد من نفس المزارع ولن يكلفو انفسهم عناء ان يحرصو على تحليل اكلك بالضروره.

وكذالك ارفق فتوى لشيخ المنجد
اتمني الفائده منها مصحوبه بالرابط
===========

هل تسمية المسلم على لحم أهل الكتاب يبيح أكله

السؤال :

ما حكم ذبيحة اليهود والنصارى ؟ وهل يكفي أن أقول بسم الله إن أهداني صديق يهودي أو نصراني قطعة لحم قبل أكلها ؟


أنا لست على يقين مما يفعله الكثير من المسلمين في مجتمعنا بخصوص ذبائح اليهود والنصارى ، فهم يزعمون - أي المسلمون حولنا - أن الذبيحة التي ذبحها كتابي تصبح حلالا بمجرد ذكر اسم الله عليها وقت الأكل ، وإذا أهدانا يهودي أو نصراني قطعة لحم فعلينا أن نأكلها ونذكر اسم الله فهو يحلها ، فما توجيهكم في ذلك ؟

الجواب:


الحمد لله


أجمع العلماء على إباحة ذبيحة أهل الكتاب من اليهود و النصارى إذا ذكر اسم الله على ذبيحته كما قال تعالى : " ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه " ، وإن ذكر الكتابي غير اسم الله عليها كأن يقول باسم عزير أو المسيح لم يحل الأكل منها لدخولها في عموم قوله تعالى : "وما أهلّ لغير الله به " .


ويشترط أيضا أن تكون مذكاة التذكية الشرعية فإن علم أنّ ذبْحه على غير الطريقة الإسلامية كالخنق و الصعق ونحوه فهي حرام .


وأما ما يحتج به بعضهم من الاكتفاء بالتسمية عليها عند أكلها فهذا وارد في شأن أناس من المسلمين كانوا حديثي عهد بالكفر فسأل الصحابةُ رضي الله عنهم النبيَّ صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا : يا رسول الله إن قوما حديثي عهد بالكفر يأتوننا باللحم لا ندري أذكروا اسم الله عليه أم لا ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " سموا الله عليه وكلوا " أخرجه البخاري . فأمر المسلم يحمل على السداد والاستقامة ما لم يعلم منه خلاف . ذلك والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب


الشيخ محمد صالح المنجد

رابط الموضوع وكذاللك للاتفاده من الموقع في امورك الدينيه

http://www.islam-qa.com/ar/ref/3261

يعطيك العافيه على الموضوع ,,,,
لكن هيئة الامر بالمعررووف ليس لها علاقة بهذا الموضوع ..
وكذلك هيئة الإفتاء ليس لها علاقة بهذا الموضوع ..
هذا الموضوع يهم وزارة التجارة ,, وكذلك جمعية حماية المستهلك ..

اخي الكريم

بدا الكثير يطالب بمقاطعة المنتجات الامريكية بعد حرب غزة الاخيرة لدعمها لليهود ، وكان من ضمن المقاطعة مطاعم الوجبات السريعة مثل ماكدولنز ، والمشكلة اني ذهبت لهايبر بنده بالرياض مخرج 16 فوجدت الناس في زحام شديد على ذلك المطعم ووالله ان العامل يصارخ عليه بان يسرعوا في طلبهم من اجل الزحمه .

لذا اخي الاشكالية في المواطن نفسه وليس في غيره

مما يؤسف له ان نقول ان الهيئه والأفتاء لا شأن لهما بمثل هذه المواضيع!!

اذن من له شأن،وزارة التجاره او حماية المستهلك اللواتي كن السبب الرئيسي في قيام هذا المنتدى وغير؟!

هذه المسائل في صلب الحلال والحرام بمعنى انهن يندرجن تحت حديث(من رأى منكراً فليغيره بيده..)اي في صلب عمل رجال الدين ولكن للأسف الهيئه جعلت من نفسها موطن للآحاديث عبر جريها خلف الشك وكشف عورات الآخرين والفضائح التي أتمنى ان لاتنشر حتى لاتجعل الناس لاتنكر المنكر لكثرته وتفشيه حتى غدا عند البعض شيء عادي وهو يرى مغامرات الغير!

ياليت ان الهيئه تجري خلف هؤلاء وتغلق محلاتهم بما انه وضحت مسألة الحرام ووجب التغيير.

الناس لايدخل معظمها نت وحتى من يدخل ربما لايقرأ مواضيع كهذه لذلك فلتكن هناك أمة يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر في مواضعه المهمه وليست المشتبهه.

ودام لنا الوطن القائم على الشريعه الأسلاميه.

اخووي ياليت تتحرى الدقه في نقل المواضيع مثل هذي ,,

انا دخلت موقعهم ولا لقيت السؤال !

http://www.kfc.co.uk/faqs/

وينه ؟

مشكور

أخي ريانو...

كما ترى فالخبر كان مدعم بصورة إعتقد الكثيرون بصحتها.

لكن المطمئن أن هناك متابعة للأمر و توضيح للخطأ و إعتراف به ...

https://www.mqataa.co/vb/showthread.php?t=15062


المهم .. تبقى شركة كنتاكي شركة أمريكية يجب مقاطعتها بسبب كونها أمريكية ناهيك عن الأمور الأخرى التي تدعوا لمقاطعتها ليس من قبل المسلمين فقط بل من قبل الغربيين .. و من هذه الأسباب طرق تربية الدجاج المستخدم في وجباتهم و طرق تعامل العمال الوحشية مع الدجاج أثناء نقله مما يعني إمكانية إستخدام دجاج مريض أو ميت في الوجبات.

و الإنترنت مليء بالإثباتات المصورة التي لا تحتاج لتأكيد.