طبعاً اللي حاط رجل على رجل وعياله حوله .. ووجوده مثل عدمه في البيت .. استراحات وسفريات وكشتات ومعارف وماني عارف ايش .. وسواق رايح وسواق جاي .. ما هو حاس بالمسؤوليه مثل اللي ما عنده في البيت الا بنات .. أو ان راعي البيت ارتباطاته العمليه كثيره .. أو اللي ممكن الصبح عنده مهمه في الشمال ويرجع العصر يلقى مهمه تنتظره في الجنوب .. هل ظروف مثل هذولا ما يشملهم العطف والرحمه والتجاوز من العامه بأن يخلون حريمهم يسوقون للحاجه .. أو علشان نظرتنا فقط للبنات انهم مصدر شر وذنوب تتحرك وعار ينوسم على الوجه لمجرد انها تعطس .. ويجي اخونا بالله يرفض الفكره من الأصل لأن فلان قال وفلان قال .. مع ان الأصل في رفض الفكره من فلان ان كثير من العامه ما هو محترم نفسه .. ما هو لمجرد الحرام .. بعد كذا تجي طبقه ثانيه من العامة يشوفونها عيب .. لأن المصدر التشريعي ما حرّمها من الأساس .. ولكن تعذر قبولها من علماء الدين وعدم تطبيقها من الجهات الحكوميه لأسباب أخلاقيه .. ناسين ان الحريم يسوقون في أطراف المدن والقرى .. هل يا ترى الحرام اللي اتبعوه طبقة الحرام من العامه فقط يسري العمل به في داخل أرجاء المدن حتى يكاد يتلاشى مع الابتعاد عن المدينه .. أو ان القضيه باعتقادهم ان الله سبحانه وتعالى يحاسب من في المدن فقط .. أو ان العيب فقط في المدن .. أما في القرى بما أن القضية ما فيها عيب إذاً ما هي حرام .... تحياتي
على فكره : صدور أمر إقامة المرأه في الفنادق ...... إذا حكى "الشرع" الكل ياكل .......... كيف الحال

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورة

كفاية خسارة راتب سائق...

ومو من حق أحد الحكم على الناس وتسيير أمور حياتهم...

كفاية أجانب يودون ويجيبون فينا. ...وفي عيالنا...

لا والأصعب يوم نثق فالسائق اللي معه زوجته ...هذولا أخطر على الصغار من لو كان لحاله السائق لأنهم يتفقون مع بعض على عيالنا وبناتنا...

شوية وعي ...وقليل من الايمان يجعلنا نزيح كثير من الضباب والشك اللي كاتم علينا ونحرم باسم الدين....الدين يسر والله يسر....

رجاء عدم الرد شخصياً باسم الدين ...

وكمان بلاشي خساير شغالات وتصير المرأة في البيت بدل الخادمة وينحل الاشكال .

حكم قيادة المرأة للسيارة
للشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله

الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، أما بعد :

فقد كثر حديث الناس في صحيفة الجزيرة عن قيادة المرأة للسيارة ، ومعلوم أنها تؤدي إلى مفاسد لا تخفى على الداعين إليها ، منها : الخلوة المحرمة بالمرأة ، ومنها : السفور ، ومنها : الاختلاط بالرجال بدون حذر ، ومنها : ارتكاب المحظور الذي من أجله حرمت هذه الأمور ، والشرع المطهر منع الوسائل المؤدية إلى المحرم واعتبرها محرمة ، وقد أمر الله جل وعلا نساء النبي ونساء المؤمنين بالاستقرار في البيوت ، والحجاب ، وتجنب إظهار الزينة لغير محارمهن لما يؤدي إليه ذلك كله من الإباحية التي تقضي على المجتمع قال تعالى : { وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ } الآية .

وقال تعالى { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وقال تعالى : وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ }
وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما " فالشرع المطهر منع جميع الأسباب المؤدية إلى الرذيلة بما في ذلك رمي المحصنات الغافلات بالفاحشة وجعل عقوبته من أشد العقوبات صيانة للمجتمع من نشر أسباب الرذيلة .

وقيادة المرأة من الأسباب المؤدية إلى ذلك ، وهذا لا يخفى ولكن الجهل بالأحكام الشرعية وبالعواقب السيئة التي يفضي إليها التساهل بالوسائل المفضية إلى المنكرات - مع ما يبتلي به الكثير من مرضى القلوب من محبة الإباحية والتمتع بالنظر إلى الأجنبيات ، كل هذا يسبب الخوض في هذا الأمر وأشباهه بغير علم وبغير مبالاة بما وراء ذلك من الأخطار وقال الله تعالى : { قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ } وقال سبحانه : { وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ * إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ }

وقال صلى الله عليه وسلم : { ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء }
وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال : كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني ، فقلت : يا رسول الله ، إنا كنا في جاهلية وشر فجاء الله بهذا الخير فهل بعده من شر؟ قل : " نعم " قلت : وهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال : " نعم ، وفيه دخن " قلت : وما دخنه؟ قال : " قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر " قلت : فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال : " نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها " قلت يا رسول الله صفهم لنا؟ قال : " هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا " . قلت : فما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال : " تلزم جماعة المسلمين وإمامهم " . قلت : فإن لم يكن لهم إمام ولا جماعة؟ قال : " فاعتزل تلك الفرق كلها ، ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك متفق عليه .

وإنني أدعو كل مسلم أن يتق الله في قوله وفي عمله ، وأن يحذر الفتن والداعين إليها ، وأن يبتعد عن كل ما يسخط الله جل وعلا أو يفضي إلى ذلك ، وأن يحذر كل الحذر أن يكون من هؤلاء الدعاة الذين أخبر عنهم النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث الشريف . وقانا الله شر الفتن وأهلها ، وحفظ لهذه الأمة دينها وكفاها شر دعاة السوء ، ووفق كتاب صحفنا وسائر المسلمين لما فيه رضاه وصلاح أمر المسلمين ونجاتهم في الدنيا والآخرة ، إنه ولي ذلك والقادر عليه .

وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

الحل ليس في قيادة المرأة السيارة .......... نحنا ناقصين زحمة وحوادث
الحل في توفير خدمات نقل عام فعالة مثل كل دول العالم (المتقدمة)...هذا يحل مشكلة السواقين ويوفر أسلوب نقل مريح للنساء.
عندما أكون في الخارج أستطيع التنقل الى أي مكان بدون سيارة بسبب شبكة المواصلات الرهيبة من قطارات وباصات وترامات ومترو
بينما عندنا لاتجد الا ....(تخيلو نسيت الأسم) ؟؟؟؟!!!

عزالله انها بتزيد المفاسد وخاصه جرائم الزنا والاغتصابات

رحمك الله ياشيخ بن باز
ورحمك الله ياشيخ بن عثيمين كان لك رد وافي وكافي على مثل هالمطالب ...

وأكبر مصيبه أن ترى نفسك أحسنت القول والعمل ولاتعلم بأن الشيطان يزين لك مافعلته حتى تراه صواباَ
وش باقي ؟؟

العبايه بس

فعلا كما ذكر أحد الإخوه
الى متى وضع النقل بهذا الشكل الفوضوي
لماذا لايتم توفير وسائل نقل عام ذات جوده وفعاليه
لن نطالب بمترو أو قطارات معلقه
فهذا حلم بعيد المنال
مع الأسف
ولكن فقط حافلات نقل عام منتظمه ومرتبه وذلك أضعف الإيمان
وحتى لو لم يستخدمها المواطنون
تكون للعمالة وتخفف من زحمة هذه العماله
فكل أربع عمال أصبحوا الان يتشاركون في خرده
ويكفي أن تشاهد طريق الملك فهد قبل المغرب تقريبا
والزحمة التي يتسبب فيها العدد الهائل من سيارات العمالة
وأنا هنا لا ألومهم فليس لديهم وسيلة نقل بديله
لو تم فتح تراخيص نقل عام لشركات أجنبيه سترى التنافس من الشركات العالمية لتقديم الخدمة وبكل الشروط التي نطلبها منهم
بدلا من إحتكار النقل الجماعي
الذي لا أفاد ولا أستفاد
بل هو عبء على ميزانية الدولة
فتخيل شركه محتكره ولديها أمتياز نقل
وتأخذ دعم من الدولة؟
شئ لايصدق

ليس المشكله في قيادة المرأه للسياره

ولاكن المشكله في أليه قيادتها

هل انضمة الدوله مهيئه لذلك

انضمة المرور على سبيل المثال غير صالحه للرجال فما بالك بالنساء

مراكز صيانة السيارات جميعها عماله رجال

مدرسة الرخص ( دله ) جميع موضفيها رجال

معارض السيارات جميع اصحابها رجال

وكالات السيارات جميع موضفيها رجال

محلات قط غيار السيارات جميعهم رجال

هل سوف تتمكن المرأه من القدره على التعامل مع جميع هذه الجهات

ولا تبي تجيبلها سواق ويكون عمله اذا خربت السياره يروح يصلحها او تنشب في حلق زوجها وكل يوم وهو رايح بسيارة المدام للورشه يصلح فيها لأنه اكيد حتى لو كا ن الخراب سهل ما رايح تعرف تتعامل معه

واذا بنشرت ولا تعطلت على الطريق تعال شوف فزعة الشباب هذا يسوي البنشر والثاني يسجل الرقم ويمكن يخربون السياره زياده علشان يوصلون المحروسه ويمكن تغير الوجهه حسب الأتفاق

ولا ننسا الزحمه والمضايقات واذا حدها شاب ابشر بالحادث الى يبيض الوجه كل يوم قسم الطوارى في المستشفيات مليانه هذي مفلوقه والثانيه مكسوره والثالثه في غيبوبه والرابع ميته وعلى هذا الحال

أما تسجيل الشباب في قطاع المرور رايح يكون مرغوب وعليه زحمه لأنه يقدر يغازل بقوة النضام وقفي على جنب اذا اعطته وجه اهلا وسهلا واذا مافيه ابشري بمخالفه منوعه لا تقل عن 1500 ريال وش رايك

يجب علينا ان نعرف من نحن اولا وما هي السلبيات والأيجابيات وبعدها نقرر هل قيادة المرأه للسياره في السعوديه مفيده ام ضاره

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Saudi Mqataa

تاريخ النشر :8/3/2008 7:42

PM http://www.aafaq.org/news.aspx?id_news=4550

الناشطة وجيهة الحويدر تقود سيارتها بنفسها في السعودية، لتأكيد حق النساء في قيادة السيارة

1

ملف مرفق 1240

وجيهة الحويدر

1

الرياض- آفاق

1

في تحرك رمزي لتأكيد حق المرأة السعودية في قيادة السيارة، قامت الناشطة النسائية البارزة وجيهة الحويدر يوم السبت 8/3/2008 بقيادة سيارتها في إحدى مناطق المملكة، في الوقت الذي وجهت فيه عدد من النساء السعوديات رسالة إلى وزير الداخلية الأمير نايف يطالبن فيها بمنحهن رخص سياقة سعودية.

وقالت الحويدر في رسالة بالفيديو صورتها أثناء قيادتها للسيارة إنها قامت بهذا التحرك في يوم المرأة العالمي (الثامن من مارس)، لتذكير الجميع بما تواجهه المرأة السعودية من سلب لأبسط حقوقها وهو قيادة السيارة، مؤملة أن يكون العام القادم عام حصول المرأة السعودية على هذا الحق. (شاهد مقطع من الفيديو).
وتزامن ذلك مع تحرك نسائي جديد للمطالبة بحق المرأة في المملكة في قيادة السيارة، حيث وجهت أكثر من مائة امرأة سعودية يوم السبت رسالة إلى وزير الداخلية الأمير نايف بطالبن فيها بمنحهن رخص سياقة سعودية، قائلات إنهن حصلن على رخص قيادة للسيارة من دول أخرى ومارسن قيادتها لسنوات طويلة خارج المملكة.
وتواجه الحكومة السعودية ضغوطا محلية ودولية متزايدة للسماح للنساء بقيادة السيارة، وهو الأمر المعمول به في جميع دول العالم باستثناء السعودية.
وفيما يلي نص الرسالة المطالبة بحق المرأة السعودية في الحصول على رخصة سياقة، مع أسماء الموقعات عليها، كما وصلت موقع آفاق:

بسم الله الرحمن الرحيم
صاحب السمو الملكي الأمير نايف بن عبد العزيز آل سعود وزير الداخلية حفظه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سعدنا بإقرار مجلس الشورى في جلسته المنعقدة يومِ 24/2/2008م ، بالمصادقة على توقيع حكومة المملكة العربية السعودية في عام 2004م على "الميثاق العربي لحقوق الإنسان".
وبالرغم مما يمكن أن يطرحه المهتمون من تحفظات على الصياغة الفضفاضة لذلك الميثاق والتي يُخشى أن تفسرها بعض الجهات الرسمية لصالحها، إلا أننا نرى في توقيع "الميثاق" من قبل حكومة المملكة، وإقراره من قبل مجلس الشورى بصيغته الأصلية، باباً مشرعاً أمامنا للأمل بتنفيذ بنوده على الواقع.
وعلى ضوء ذلك نتقدم إلى سموكم الكريم، نحن النساء المدونة أسماءنا أدناه، والحاصلات على "رخص قيادة السيارة" وممارسة قيادتها لسنوات طويلة خارج المملكة، بطلب اصدار رخص سياقة سعودية، والسماح لنا بهذا الحق الشرعي لقيادة السيارة في بلادنا، المملكة العربية السعودية، من أجل أن يتسنى لنا الحركة والتنقل في مدننا لقضاء مستلزمات حياتنا العملية والأسرية، مثل جميع النساء السعوديات اللاتي يقدن سياراتهن في القرى والأرياف والهجر والمناطق النائية والمجمعات السكنية الضخمة.

وفقكم الله وسدد على طريق الخير خطاكم.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الموقعات:
الاسم اصدرت رخصة قيادتها من الجنسية

1. وجيهة الحويدر البحرين سعودية
2. ديما الهاجري سوريا سعودية
3. سميرة البيطار امريكا سعودية
4. عبير زكي الاردن سعودية
5 .شهدة زكي الجشي البحرين سعودية
6. عبدة ابو حاجة الاردن سعودية
7. ثريا الكردي امريكا سعودية
8. عليا احمد البسام مصر سعودية
9. شفق ساتي امريكا سعودية
10. امل الصومالي الكويت سعودية
11. مريم عبد الرحمن الفهيد البحرين/امريكا سعودية
12. فاتن الناطور امريكا سعودية
13. سارة الشبيب الشارقة /الامارات سعودية
14. تغريد الخضيري بريطانيا سعودية
15. خيرية جعفر البحرين سعودية
16. مشاعل المناعي البحرين سعودية
17. سعدية البسام بيروت/لبنان سعودي
18. عليا باعشين بريطانيا سعودية
19. شاهيناز صبان مصر سعودية
20. دينا باعشن لندن/ بريطانيا سعودية
21. لمياء عقيل مصر سعودية
22. ميادة باحارث بريطانيا سعودية
23. آسيا خاشقجي بريطانيا سعودية
24. جود عطار امريكا سعودية
25. منال فقيه لبنان سعودية
26. ريما السامري لبنان سعودية
27. فاتن غازي عبار بريطانيا سعودية
28. مياسة البريك امريكا سعودية
29. سحر نصيف بريطانيا سعودية
30. زين عطار امريكا سعودي
31. ايمان المطر امريكا سعودية
32. منى قطري البحرين سعودية
33. تالا صالح البحرين سعودية
34. وفاء الناصر امريكا سعودية
35. نورا التركي البحرين سعودية
36. مها عقيل كندا سعودية
37. ايمان الخليفة استراليا سعودية
38. وئام الأشقر امريكا سعودية
39. بشير المطيري امريكا سعودي
40. نجيبة رامونا امريكا سعودية
41. دانا بدر الأردن سعودية
42. هوازن نصيف امريكا سعودية
43. رنا البلوي امريكا سعودية
44. منى الشيخ امريكا/البحرين سعودية
45. جولدي الجويد امريكا سعودية
46. الشريفة عزة صديق امريكا سعودية
47. اشتياق الفراج البحرين سعودية
48. ريم الحجيلان امريكا سعودية
49. سارة عقيل امريكا سعودية
50. روبيرتا العنيزي امريكا سعودية
51. سهير الإدريسي امريكا/البحرين سعودية
52. هيفاء الحجاج بريطانيا/البحرين سعودية
53. فاطمة الحويدر امريكا سعودية
54. عايشة الصومالي الكويت سعودية
55. مها محمد زيد بريطانيا سعودية
56. ريم الحقيلان امريكا سعودية
57. هلن الالبان دبي سعودية
58. وداد آل طه البحرين سعودية
59. سهير الادريسي امريكا/ البحرين سعودية
60. فضيلة آل طه امريكا سعودية
61. سارة الكنيدي امريكا سعودية
62. نفسية عبد الله قاضي كندا سعودية
63. وديعة خالد با هزديق كندا سعودية
64. خلوب البصراوي لبنان سعودية
65. نائلة عطار مصر سعودية
66. ريم الخضيري بريطانيا سعودية
67. سارة السنيد امريكا سعودية
68. جميلة فارسي امريكا سعودية
69. سيراعة شيخ لبنان سعودية
70. خلود الرويعي الامارات سعودية
71. نجوى علي خليل البحرين/امريكا سعودية
72. د. رهف الحباب امريكا سعودية
73. عايشة المانع امريكا سعودية
74. حنان الجيهران كندا سعودية
75. منال الحبوبي امريكا سعودية
76. رشا التركي البحرين سعودية
77. دانيا خالد المعينا امريكا/الامارات سعودية
78. ريما كوانديلو الاردن سعودية
79. فاطمة احمد الهزاع امريكا سعودية
80. لزلي الجشي البحرين سعودية
81. سراب حسن جمجوم بريطانيا سعودية
82. منيرة صالح السيناني الاشقر البحرين/هولندا/امريكا سعودية
83. منى علي خليل امريكا سعودية
84. نفيسة الفارس كندا/البحرين سعودية
85. ريم صالح امبه امريكا سعودية
86. امل العوامي امريكا/البحرين سعودية
87. شريفة العوضي لبنان سعودية
88. منيرة الشيخان الكويت سعودية
89. مريم المعلم البحرين سعودية
90. مريم اسقف امريكا سعودية
91. غادة علي الادريسي امريكا/مصر/لبنان سعودية
92. راندا باردي طفكنجي امريكا سعودية
93. مها الشقاع المانيا سعودية
94. رشا زاهد امريكا/بريطانيا سعودية
95. فاطمة العوامي امريكا/البحرين سعودية
96. نوال آل طه امريكا سعودية
97. نبيلة حسن الناظر الاردن سعودية
98. نادين بدير الاردن سعودية
99. ليلى كاظم فرنسا سعودية
100. ريم عبدالله الخضير امريكا سعودية
101. نجلاء حسن الحسن سوريا سعودية
102. ازدهار عبد الرحمن ادريس امريكا سعودية
103. رولا رباح كندا سعودية
104. بلندا الحمراني امريكا سعودية
105. ابتسام العقيل مصر سعودية
106. د.سارة ابراهيم العريني امريكا/الكويت سعودية
107. ملاك عمران عبدالله الحبيب ابوظبي/الامارات سعودية
108. سندس اليرزع امريكا سعودية
109. ريما العفالق لبنان سعودية
110. د.الجوهرة السنات امريكا سعودية
111. راانا البخاري كندا سعودية
112. جمانة السواف امريكا سعودية
113. جودي بن خميس قطر سعودية
114. داليا احمد العوامي البحرين سعودية
115. ريم اسعد امريكا سعودية
116. ليلى السنيد امريكا سعودية
117. هالة مشاري سعود آل سعود امريكا سعودية
117. هالة مشاري سعود آل سعود امريكا سعودية
119. زهرة محمد العبد الباقي البحرين سعودية
120. رابعة الخطيب بريطانيا سعودية
121. رابعة العجاجي لبنان سعودية
122. هدى البدر كندا/الاردن سعودية
123. نور شيهاب الشارقة /الامارات سعودية
124 د. مرضية البرديسي امريكا سعودية
125. صبا سليمان المهوس البحرين سعودية

126. ناجية الحسن امريكا سعودية

أرى ان تقوم الجهات المختصه في الدوله

دراسة وضع هذه العائلات وتاريخها وارتباطتها الداخليه والخارجيه

ولا ارى انه هذه النساء يحق لهن ان يتكلمن عن نساء القبائل او الأسر المعروفه

تحت اسم المرأه السعوديه

نحن نعارض وبشده ان تمثل هذه الشرذمه نسائنا وتتكل بأ سم المرأه السعوديه

المرأه السعوديه معروفه لدى الجميع وهي من تعارض فكرة القيادة للمرأه

اما هذه الشرذمه الدخيله على مجتمعنا هي من تطالب بقيادة المرأه لأنها ناقصه وليس لها اساس ولا هدف في الحياة سوى التخريب

ممكن المرأة تسوق السياره بعد 50 سنه بس في حالتين الاولى ان يخرج عندنا جيل من الشباب الطموح والعملي والمحترم الشباب الذي يخشى على بنات بلده من اي سؤ الشباب الغيور على اخواته المسلمات وليس بعض الشباب المنحرف اخلاقيا الشباب المائع وروحوا للتحليه والتخصصي والفيصليه في الرياض وشوفوا معنى كلامي والحاله الثانيه ان يتم تخصيص شوارع واحياء ودوائر خاصه بالنساء يعني بالعربي يتم تقسيم المدن الى قسمين قسم للنساء وقسم للرجال وغير كذا يا وجيهه الحويدر الحسي زقمك وجربي روحي لوحدك للمواقع اللي ذكرت وشوفي وش بيصير لك مع ان خشتك توحي بملامح ذكوريه.. الحمدلله على العافيه