موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-03-2009, 04:36 PM   #21
عبدمن عبادالمنزل الميزان
مقاطع جديد

 
رقـم العضويــة: 11311
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشـــاركـات: 13

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mr.english مشاهدة المشاركة
نعم أنت على حق والله فيما قلت!!!
فارس أخرجت لنا رجال عظام نالوا الحظ الأوفر من الدين . فارس أخرجت رجال سجلهم وخلدهم التاريخ بعلمهم وفضلهم. رجال أضاؤوا الدنيا بعلمهم.

هكذا هم رجال فارس ( البخاري ومسلم والنسائي والترمذي و أبو داود و ابن ماجه وابو حنيفة النعمان.......) والقائمة تطول بعلماء أجلاء رحمهم الله.

وعلى الطرف الآخر فإن فارس تزخر بعلماء ذاع صيتهم في علم التكفير وفتاوى الجنس و جواز تفخيذ الرضيعة وتمجيد قاتل عمر رضي الله عنه الذي أدخل الإسلام لكم وكسر وحطم عرش جدكم كسرى. فارس مليئة بأهل السنة المضطهدين الذين لا يستطيعون أن يسموا أبنائهم بأبي بكر وعمر وعثمان وعائشة. فارس اللتي تحتوي في عاصمتها على معابد لليهود ولا تحتوي على جامع تقام فيه الجمعة. فارس التي يضطر أهل السنة في عاصمتها إلى الصلاة يوم الجمعة في احد السفارات السنية. فارس التي صرحت أنه لولاها لما استطاع الجيش الأمريكي دخول أفغانستان . فارس التي حركت عملائها لإدخال المتفجرات إلى الحرم. فارس التي حركت عملائها لعمل المظاهرات والمسيرات والفوضى والتخريب في الحج. آآآآآه ه ه ه ه تعبت يدي من الكتابة:d

إذا إنتى في يبغى زيادة قرقر ما في مشكلة. أنا في كلام زيادة بس بعدين ألحين أنا يبغى إنتى يفكر بعقل مال إنتى.:d:d

سؤال :
هل أحكام الدين بالعقل أم بالنقل
أجب إجابة مختصرة لأن أنا ما في معلوم عربي فارسي (مكس):d
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك يا اخي الكريم
شكرا لك لمشاركتك
الفارسيون قد كانو سابقين في العلم و اكثر العلماءالسنه كما قلت هم من ديارنا و الحمد لله
و كنا سنيه في زمن قبل
ولكن لهذا الموكب اصبحنا شيعيه بفضل الله و قد اكتسبنا مراحل العليه من البعلم و الايمان و ان الله قد منّ علينا ان هدانا لهذا
ولكن يا اخي انا ما قلت لكم لاجل هولاء الروايات عليكم ان تصبحوا شيعيه!
ولكن قلت ان العربيهة و العجمية لا يدل علي الحق
بل العقل يدل علي الحق
سئلت مني سوال فاستمع جوابك من فضلك
انتم كيف توقنون علي صدق رسالة رسول الله صل الله عليه و اله وسلم ام قرآن الكزيم
و اعلي من كيف انتم تعلمون ان عليكم ان تعبدوا الله ؟!
بالنقل؟!!
مثلا قال الله تعالي في محكم كتابه :اطيعوا الله
صح؟
ان ليس كان عبادة الله و اتباع اوامره واجب عقليه، لن يتوجب بهذا الايه
لان لم يكن اتباعه عز و جل واجب و مفروض تبعية عن هذا الايه ايضا ليس واجب !!!
يعني العقل هو مقدم علي النقل
اما العقل بنفسه يقول ان هو ليس كامل و يحتاج الي الدليل في هذا العالم الاسرار
فيبحث عن دين الالهي
فيتسلم علي اوامر ربه لانه يعلم ان الواجب علي العبد اتباع عن مولاه و هو الذي خلقه اعلم منا بحقايق الامور
فالعقل هو المقدم
قال الصادق عليه السلامالعقل ما عبد به الرحمن و اكتسب به الجنان اصول کافی جلد 1 صفحه 10

عفوا لضعف لساني الذي لا يجوز لي ان اقول ما اريد و الحمد لله علي كل حل
والسلام عليكم و رحمةالله
عبدمن عبادالمنزل الميزان غير متواجد حالياً  
قديم 11-03-2009, 06:47 PM   #22
محب البساطه
مقاطع فعال

 
رقـم العضويــة: 8130
تاريخ التسجيل: Mar 2008
مــكان الإقامـة: الرياض
المشـــاركـات: 623

افتراضي

ياشيعي الظن هو الاحاديث كلها لدى كل المذاهب الاسلاميه الا ما ندر
والحق الذي لا لبس فيه هو القرآن فقط

فخذ من الاحاديث الحكمه والفقه والاخبار ولا تقطع بها بل أقطع بظنيتها وعدم ثبوتها
ولا تقل انا شيعي او سني او علوي او او بل قل انا مسلم وكتابي القرآن عليه نجتمع


فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (30) مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (31) مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ (32)

___________________________


محب البساطه غير متواجد حالياً  
قديم 11-03-2009, 10:05 PM   #23
abuhisham
الإدارة

 
رقـم العضويــة: 94
تاريخ التسجيل: Aug 2007
مــكان الإقامـة: جده, السعودية
المشـــاركـات: 17,549
Twitter

افتراضي

الروابط التي وضعتها في الرد الأخير على ما كتبت لم يعمل منها إلا بعضها و كلها باللغة الفارسية لم أفهم منها شيئا.

اقتباس:
سئلت مني سوال فاستمع جوابك من فضلك
انتم كيف توقنون علي صدق رسالة رسول الله صل الله عليه و اله وسلم ام قرآن الكزيم
و اعلي من كيف انتم تعلمون ان عليكم ان تعبدوا الله ؟!
بالنقل؟!!
مثلا قال الله تعالي في محكم كتابه :اطيعوا الله
صح؟

لماذا يصر الشيعة على أخذ بعض الكتاب و ترك الباقي..

لماذا أخذت من الآية الكريمة هذه الكلمة فقط و تركت باقي الآية ؟؟

"يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا" (النساء: 59)

أنت كمن أفتى بأن الصلاة ليست واجبة على المؤمنين و أستدل بالآية "يا أيها الذين آمنوا لاتقربوا الصلاة" و تعمد ترك بقية الآية التي تقول "يا أيها الذين آمنوا لاتقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ماتقولون".

مرحبا بك محاورا و مناقشا لكن بالعقل و بدون خداع و تزييف للحقائق و تحوير الآيات و الأحاديث لغير معانيها.
abuhisham غير متواجد حالياً  
قديم 12-03-2009, 02:58 AM   #24
Mr.English
مقاطع فعال

 
رقـم العضويــة: 2951
تاريخ التسجيل: Aug 2007
مــكان الإقامـة: الشرقية
المشـــاركـات: 956

افتراضي

( عبد من عباد المنزل الميزان)!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

الأفضل لك أن تستعين بمن يحسن العربية لينقل لنا الصورة واضحة لأني عجزت أن أفهم مقولتك بشكل يمكنني من الرد عليك بحسب علمي القاصر أو نقله لمن يجيد الجواب عليه.

عندي مجموعة نقاط سريعة أريدك أن تستجمع قواك اللغوية للرد عليها بشكل مختصر :

1- أنت عبد لمن ؟؟؟ لأنني لم أفهم المقصود من اسمك المستعار (عبد من عباد المنزل الميزان)
فما هو الميزان المنزل الذي أنت له عبد؟

2- العقل نعمة عظيمة إذا وفق الإنسان لاستخدامه الإستخدام الأمثل والاستخدام الحق . لكن هل أحكام الدين بالنقل أم بالعقل؟ هل الصلاة والزكاة والحج والصوم والجهاد , هل عرفناها وعرفنا أحكامها بالعقل أم بالنقل؟ ( أريد إجابة مختصرة)
العقل حينما يتفكر في عجائب خلق الله , هذه بحد ذاتها عبادة عظيمة ( إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب)
لكن أن يكون العقل مقدم على النقل في أحكام الدين !!!!!!!!!
Mr.English غير متواجد حالياً  
قديم 12-03-2009, 11:18 PM   #25
قهوه
مقاطع نشيط

 
رقـم العضويــة: 9737
تاريخ التسجيل: Dec 2008
مــكان الإقامـة: UK
المشـــاركـات: 247

افتراضي

وش يبي ذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا اللي يكتب زين ولا اللي يفهم
مغير مشتتنا عن هدف المنتدى
بشئ ما يدري عنه

___________________________

لا إله إلا الله محمد رسول الله

(التجار هم الفجار , الا من بر وصدق) حديث حسن

قهوه غير متواجد حالياً  
قديم 13-03-2009, 02:21 PM   #26
مقاطعهم&حارقهم
مشرف
 
الصورة الرمزية مقاطعهم&حارقهم
 
رقـم العضويــة: 5800
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشـــاركـات: 5,647

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mr.English مشاهدة المشاركة
أخي (مقاطعهم & حارقهم) أعتذر لك أشد الإعتذار لتطفلي عليك. ظننتك لا تعرف الإجابة أو تنتظرها من أي شخص بالمنتدى. أعتذر لك مرة أخرى ودمت بخير

العفو منك اخي الكريم Mr.English

تمون بارك الله فيك

لكني قصدت جس نبض صاحب الموضوع لأرى الى أي مدى يمكن ان يمتد معه النقاش

ولكنه اعتذر بعدم التخصص في الصحابة وهو بهذا قد أجاب على سؤالي بطريقة غير مباشرة

ويريد ان يجر النقاش الى مايريد هو

لذلك سيكون هذا ردي الاخير في هذا الموضوع حتى لايتحول الى جدل بيزنطي لا نهاية له

واكرر لك شكري اخي الكريم على اهتمامك بالاجابة على سؤالي

___________________________



واذا غلا شيء علي تركته *** فيكون ارخص ما يكون اذا غلا




للتواصل مع إدارة المقاطعة راسلنا على الإيميل:


مقاطعهم&حارقهم غير متواجد حالياً  
قديم 14-03-2009, 07:19 AM   #27
عبدمن عبادالمنزل الميزان
مقاطع جديد

 
رقـم العضويــة: 11311
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشـــاركـات: 13

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abuhisham مشاهدة المشاركة
الروابط التي وضعتها في الرد الأخير على ما كتبت لم يعمل منها إلا بعضها و كلها باللغة الفارسية لم أفهم منها شيئا.




لماذا يصر الشيعة على أخذ بعض الكتاب و ترك الباقي..

لماذا أخذت من الآية الكريمة هذه الكلمة فقط و تركت باقي الآية ؟؟

"يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا" (النساء: 59)

أنت كمن أفتى بأن الصلاة ليست واجبة على المؤمنين و أستدل بالآية "يا أيها الذين آمنوا لاتقربوا الصلاة" و تعمد ترك بقية الآية التي تقول "يا أيها الذين آمنوا لاتقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ماتقولون".

مرحبا بك محاورا و مناقشا لكن بالعقل و بدون خداع و تزييف للحقائق و تحوير الآيات و الأحاديث لغير معانيها.
بسم الله ربي و ربكم و رب كل شي الذي انزل الكتاب و الميزان
و السلام عليكم و رحمة الله
يا اخي! من قال ان الشيعه (نعوذ بالله) ياخذ بعض و يترك باقي!
انها كان لكلام و ما كنت بحث في الاية الشريفه
رحمك الله بقولك
قد صدقت القول

"يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا" (النساء: 59)
بل ارجوا ان تاخذوا كلها ان شاءالله تعالي
اريد الاجابه لهذا السوال عن جميع اخوانيو اخواتي المسلم و المسله
من الذي هم اولي الامر رسل الله الذين فرض الله طاعتهم في هذا الايه الشريفه و ايات اخر

التعديل الأخير تم بواسطة عبدمن عبادالمنزل الميزان ; 14-03-2009 الساعة 07:26 AM
عبدمن عبادالمنزل الميزان غير متواجد حالياً  
قديم 14-03-2009, 07:31 AM   #28
عبدمن عبادالمنزل الميزان
مقاطع جديد

 
رقـم العضويــة: 11311
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشـــاركـات: 13

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mr.english مشاهدة المشاركة
( عبد من عباد المنزل الميزان)!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

الأفضل لك أن تستعين بمن يحسن العربية لينقل لنا الصورة واضحة لأني عجزت أن أفهم مقولتك بشكل يمكنني من الرد عليك بحسب علمي القاصر أو نقله لمن يجيد الجواب عليه.

عندي مجموعة نقاط سريعة أريدك أن تستجمع قواك اللغوية للرد عليها بشكل مختصر :

1- أنت عبد لمن ؟؟؟ لأنني لم أفهم المقصود من اسمك المستعار (عبد من عباد المنزل الميزان)
فما هو الميزان المنزل الذي أنت له عبد؟

2- العقل نعمة عظيمة إذا وفق الإنسان لاستخدامه الإستخدام الأمثل والاستخدام الحق . لكن هل أحكام الدين بالنقل أم بالعقل؟ هل الصلاة والزكاة والحج والصوم والجهاد , هل عرفناها وعرفنا أحكامها بالعقل أم بالنقل؟ ( أريد إجابة مختصرة)
العقل حينما يتفكر في عجائب خلق الله , هذه بحد ذاتها عبادة عظيمة ( إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب)
لكن أن يكون العقل مقدم على النقل في أحكام الدين !!!!!!!!!
الاول
انا عبد الرحمن تعالي ان شاءالله الذي انزل الكتاب و الميزان علي رسله ليقوم الناس بالقسط
و اما العقل
العقل، هو الذي يقول للمرء ان علمه في هذا العلم ناقص و يحتاج الي الدليل من الذي خلقه فهو يعلم السر
اما العقل هو مقدم علي النقل
يعني ان العقل هو الهادي الي النقل الذي جعله الله تعالي رسول و حجة للبشر(رسول الباطن و اما رسول الظاهر فانبياء و المرسلين و الاولياء عليهم صلوات الله و سلامه)
عبدمن عبادالمنزل الميزان غير متواجد حالياً  
قديم 14-03-2009, 07:37 AM   #29
عبدمن عبادالمنزل الميزان
مقاطع جديد

 
رقـم العضويــة: 11311
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشـــاركـات: 13

افتراضي

ايها الاخوان و الاخوات
اني سئلت منكم سوال و ما قصدت لبحث الشيعي و السني لضعف كلامي
و اما سوال
الستم عابدون الله تعالي
و كما تعلمون، العبادة هو اتباع لامر المولا بشكل مطلق
و ان تتبعون غير امرالله (يعني امر نفسكم او امر كل غير الله) قد اشركتم به تعالي
كيف انتم تتبعون امر الذين هم يعترفون بان فتواهم و .... يتكي بالظن و ليس معلوم بان يكن امر الله و ربما ان يكون امر غير الله
ان لم يكن امر الله تعالي فهو امر الطاغوت
و قد امرنا ربنا بان نكفر بالطاغوت

یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللَّهَ وَأَطِیعُوا الرَّسُولَ وَأُولِی الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِی شَیءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْیوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَیرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِیلًا«59»
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِینَ یزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَیكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ یرِیدُونَ أَنْ یتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ یكْفُرُوا بِهِ وَیرِیدُ الشَّیطَانُ أَنْ یضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِیدًا«60»


الستم من الذين اشار بهم الله تعالي في هذه الاية الشريفه؟!

و قد قلت لكم ان الله تعالي انزل الميزان لاقامة القسط
هل لديكم الان ميزان الله؟!!
فكيف تعيشون بدون ميزان الله تعالي يا اهل الكتاب
فاتقوا الله
رحمكم الله و نحن
يا حق

___________________________


التعديل الأخير تم بواسطة عبدمن عبادالمنزل الميزان ; 14-03-2009 الساعة 07:52 AM
عبدمن عبادالمنزل الميزان غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر

الكلمات الدليلية
اهل الكتاب, رافضة, شيعة, سنة


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:20 AM.