السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

البنت التي ترفض ان تكون زوجة ثانيه فهو قرارها وهي حرة في حياتها تريد الجلوس في بيت ابيها الى ان ياتي عريس غني فهي حرة تعنس ماتعنس فهو قرارها تكون زوجة ثانية ايضا هو قرارها الرجل الذي يريد الزواج من ثانية او ثالثة فليذهب الى جمعية انسان ففيها من البنات يتمنين فقط زوج صالح يعفها لاتريد زوج كاش وصراحة فيها فايدة من ناحيتين 1- فيها ثواب اسعاد فتاة واعطائها امل في الحياة 2- البعد عن مشاكل الغيرة من الزوجة الاولى .....الخ ؛ الزواج من يتيمة من دور ايتام فيه فائدة للبنت والشاب فتجد الشاب حتى ولو معه مبلغ يسير ومجرد غرفة وحمام في ملحق لكنه رجل صالح ففي الاغلب لن تقبل بنت به الا مارحم الله فعنده دور الا يتام وهذا الكلام لايخص السعودية بل العالم العربي لان الهذه القضية اصبحت منتشرة على مستوى العالم العربي

ــ مشاركة طيبة :
ـــــــــــــــــــــ

جزاكم الله خير أخي الفاضل كش ملك لقد أثرت موضوع ليس بسيط في مجتمعاتنا الاسلامية فالأصل في الزواج التعدد والأية واضحة فانا لست بمفتي ولكن أعتقد وضوح الآية (وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ) النساء 3
إذا واضح أن الأصل التعدد ولكن من خاف ألايعدل بين الزوجات فعليه أن يكتفي بواحدة ولكن من يجد في نفسه المقدرة على التعدد فليفعل ويحذر

يحذر من معنى الآية

(وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِن تُصْلِحُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا) النساء 129

ولكن يأتي هنا الأستفسار ماهو العدل ؟

هل العدل في النفقة ؟

أم في العواطف ؟

طبعا من يستطيع العدل في النفقة أعتقد أنه تخطى مرحلة كبيرة ويبقى العدل في العواطف وهذا لايملكه الأنسان وأظن أن من هنا يأتي التقصير في العدل .

بارك الله فيكم

تقبلوا مروري

نريد تعريف شرعي لزواج المسيار فللاسف اصبح اسم مسيار اسم يدل على فساد الا مارحم الله مع ان معنى زواج المسيار ان مثلا لو شاب لا يملك منزلا ويريد الزواج من فتاة فيتفق مع ابوها ان حالته ميسورة ويكون الشاب في مسكنه سواء سكن عزاب او مع اهله والبنت في بيت ابوها وياتي اليها زوجها حتى اذا رزقهم الله با طفال يكونون في بيت جدهم ويزورهم الاب الين يوفر مسكن ملائم هذا على حد علمي وبالفعل زواج المسيار من انجع الحلول في الفترة الحالية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

رحم الله علماء الأمة الإسلامية .. فقد كانوا ذو نظر بعيد .. حينما أحلوا زواج المسيار ..

عندما كنت أدرس في الخارج .. كان هناك الكثير من الشباب والفتيات المسلمات متزوجين

مسيار .. كيف لا .. وهناك من الفتن التي حولنا ما الله به عليم ..

المسيار أصبح فساد ؟؟!! سبحان الله .. زواج شرعي كامل الأركان والشروط

وهناك من يشبهه بالمتعة بل وبالزنا .. صدق الرسول عليه الصلاة والسلام حين قال ..

(إذا أتاكم من ترضون دينه وأمانته فزوجوه .. إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير )

لكن هناك مشكلة .. مشكلة العادات والتقاليد التي لا يمكن أن نتنازل عنها ..

هل نحن نحكم شرع الله أم شرع الآباء والأجداد ؟؟

أما بالنسبة لكلام الأخت مواطنة .. فأقول مللنا من أسطوانة الأحتكار ..

جربنا النصح لسنين بتخفيض تكاليف الزواج .. ولكن لم يستمع الكثير ..

لذلك أقول .. والله ثم والله .. إذا لم يتحرك المسؤولين في فك هذا الحصار علينا ..

هذا سيجر المجتمع لفساد كبير .. ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ..

ولعل فتح باب الزواج من الخارج .. سجعل الكثير يرجع لرشده ..

وتنتهي المشكلة ..

لكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصري وافتخر

نريد تعريف شرعي لزواج المسيار فللاسف اصبح اسم مسيار اسم يدل على فساد الا مارحم الله مع ان معنى زواج المسيار ان مثلا لو شاب لا يملك منزلا ويريد الزواج من فتاة فيتفق مع ابوها ان حالته ميسورة ويكون الشاب في مسكنه سواء سكن عزاب او مع اهله والبنت في بيت ابوها وياتي اليها زوجها حتى اذا رزقهم الله با طفال يكونون في بيت جدهم ويزورهم الاب الين يوفر مسكن ملائم هذا على حد علمي وبالفعل زواج المسيار من انجع الحلول في الفترة الحالية

يابن الحلال ادخل على قوقل ورح تلقى عشرات بل مئات المواضيع عن زواج المسيار والمسفار والمطيار والطقم كله لاتصير سوداني وافتخر

اقووول ......ما تخبرووون لي بنت موظفة ؟؟؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mr.vague

اقووول ......ما تخبرووون لي بنت موظفة ؟؟؟؟؟؟

ومن قال لك ان راتب الموظفه لك..... صح يمكن تغطي مصاريفها الخاصه ولكن في الاخير انت المسوؤل والمكلف بالصرف عليها وعلى ابنائك ومازاد على ذلك فهو تنازل منها لان الله اعطاك العصمه مقابل التكليف .... لذلك اتصحك بمراجعة شروطك ومعرفة اواوياتك يعني لاتكون الوظيفه هي الشرط الاول بالعكس يمكن انت تكون سبب في توظيفها بعد الزواج عموما الله يوفقنا واياك

اخ بقايا انسان عل حد علمي تقدر تزوج اجنبية من مواليد البلد الحكومة مسهلتها و اذا سنك فوق الـ30 تقدر تزوج من اي مكان اعذرني اذا كانت معلوماتي خاطئة .

الأخ بقايا إنسان أنت مع الزواج بأجنبيات لسبب إقتصادي ؟
البداية تكون كذلك ولكن مع الوقت نفس البيت نفس المصاريف إضافة إدا كانت من الخارج ستضطر للسفر لزيارة أهلها وتشتري بيت لضمان مستقبلها ببلدها ولئلا تنزل انت وأولادك عند اهلها مصاريف سفر سنوية .أما إجتماعيا هناك فجوة بين الأولاد من زواج مختلط والمجتمع الذي نعيشه
ومع ذلك ربنا يجمعك ببنت الحلال ويسر قلبك وخاطرك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو علي 1

اخ بقايا انسان عل حد علمي تقدر تزوج اجنبية من مواليد البلد الحكومة مسهلتها و اذا سنك فوق الـ30 تقدر تزوج من اي مكان اعذرني اذا كانت معلوماتي خاطئة .

أخي أبو علي .. بالله عليك .. هل لابد أن يصل عمري لـ 30 سنة أو أجمع مبلغ معين من

المال حتى أتزوج ؟؟!! يا سبحان الله ..

جائني صاحبي وقال لي هات مبلغ معين وأنا أزوجك .. ماصار زواج .. صار تجارة ..

نحن نطبق الدين على تقاليدنا وعاداتنا وأهوائنا .. وكل يفسر الدين على كيفه ..

فهذا نصب نفسه مكان المفتي ويقول المسيار حرام .. وهذا يقول الإذن من الزوجة

الأولى شرط للزواج من الثانية .. وكل واحد يألف دين جديد من عقله ..

متى ما أرتفعت عليكم أسعار السلع والسيارات .. طالبتوا بدخول المنافسة في

السوق وإيجاد البديل والحلول السريعة لأن الشعب سيموت إذا لم يأكل الأرز

أو يسوق السيارات الفارهة .. أما عندما أتى الأمر للزواج .. قالوا لا وألف لا ..

عادات وتقاليد ومجتمعنا والأسطوانة القديمة ..

وما أقول إلا دعوا الفتيات في البيوت يعنسن إلى أن يسن الله سننه في خلقه ..

لكم