العودة   منتدى مقاطعة > مجتمع مقاطعة التفاعلي > مناقشات المستهلك > حملة خلهم يعلفونها والسنة الجاية يبيعونها

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 19-11-2009, 09:41 AM   #11
لاتدف
مشرف

 
رقـم العضويــة: 6840
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشـــاركـات: 9,668

افتراضي

لن ينال الله لحومُها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى
صدق الله العظيم

تنفذ هيئة الإغاثة العالمية الإسلامية / مكتب حائل خلال الأيام القادمة مشروع الأضاحي لعام 1430هـ وقيمة الأضحية 350 ريال وينفذ المشروع في عدد من الدول الإسلامية.
والتبرعات تدفع للمكتب الواقع في حي الجامعيين – شارع الثلاثين – بجانب شركة موبايلي وأن أخر موعد لاستقبال قيمة الأضحية 9/12/1430هـ .
علما بأن هذا المشروع ينفذ للعام الرابع على التوالي بمكتب الهيئة بحائل ويلقى هذا المشروع إقبال منقطع النظير من المتبرعين لما يحتويه هذا البرنامج لشعيرة الأضاحي.

فرصة للي مايقدرون يشترون الاضاحي بسبب ارتفاع الاسعار

___________________________

لاتدف غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 19-11-2009, 09:51 AM   #12
لاتدف
مشرف

 
رقـم العضويــة: 6840
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشـــاركـات: 9,668

افتراضي

الأضحية في أثيوبيا بلسم للفقراء

انتهت بنجاح فعاليات الأضحية التي تم القيام بها من قبل هيئة الإغاثة والمساعدات الإنسانية İHH في موطن الصحابي الجليل بلال الحبشي أثيوبيا التي احتضنت المسلمين المهاجرين. وقد بعث المسلمون الأثيوبيون بسلامهم إلى الشعب التركي على المساعدات التي قدمها لهم.



تم في أثيوبيا ذبح 3500 أضحية خروف في مناطق بلبلا، ودسه، وقرارا، وديرا داوا، وزواي، وموغو، وداوودو. وكانت لحظات مثيرة جدا أثناء القيام بفعاليات الأضحية التي تم انجازها في أثيوبيا هذا العام.
موظفو هيئة الإغاثة İHHقوبلوا بالزغاريد والتكبير
قوبل موظفو هيئة الإغاثة İHHبالزغاريد والتكبير في فعاليات الأضحية التي تم القيام بها في منطقة بلبلا في اليوم الأول من العيد. وعندما اقترب موظفو هيئة الإغاثةİHH وألقوا السلام على النساء الأثيوبيات اللاتي اجتمعن ينتظرن نصيبهن من الأضحية قابلتهم النساء الأثيوبيات المسلمات بالتحية والتكبير.
وبعد مخاطبة موظفي هيئة الإغاثةİHH تقدمت مرأة مسنة وتحدثت عن الظروف الحياتية الصعبة التي يمر بها أهالي المنطقة الذين ينتظرون دعما من الشعب التركي و قالت:" مرحبا بكم. وجودكم هنا مهم جدا بالنسبة إلينا. فأنتم إخوتنا. لكن الفترة القادمة سينقطع فيها المطر، وسنشهد ظروفا صعبة للغاية في المنطقة. ونحن نريدكم أن لا تنسونا".
مشاريع هيئة الإغاثةİHH في المنطقة تحمل أهمية حياتية كبرى
يشكل المسلمون 65% من 75 مليون مجموع سكان أثيوبيا التي تواصل فيها هيئة الإغاثة والمساعدات الإنسانيةİHH مشاريعها في كافة المجالات المختلفة مثل: تقديم الدعم التعليمي، وإيجاد برامج دعم الأيتام، وإنشاء المساجد وآبار الماء. ويحتاج إلى المساعدة قسم كبير من سكان أثيوبيا التي توجد فيها أكثر من 80 لغة محلية. وهناك خصوصا حاجة ماسة في البلد إلى مشاريع التنمية في مجالات البنية التحية والتعليم والصحة.
فرح بالأضاحي في 111 دولة ومنطقة
عادت الفرحة تعلو وجوه الفقراء والمحتاجين في 111 دولة ومنطقة من البلقان إلى أمريكا اللاتينية، ومن آسيا إلى إفريقيا بفضل البرامج التي قامت بها هيئة الإغاثة والمساعدات الإنسانيةİHH ضمن فعاليات عيد الأضحى لسنة 2007.

___________________________

لاتدف غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 19-11-2009, 10:05 AM   #13
لاتدف
مشرف

 
رقـم العضويــة: 6840
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشـــاركـات: 9,668

افتراضي

التوكيل في شراء الأضحية وذبحها وتوزيعها

رقم الفتوى (10595)
موضوع الفتوى التوكيل في شراء الأضحية وذبحها وتوزيعها
السؤال س: يعزم فرع جمعية البر بالمرقب على استقبال التوكيل النقدي لشراء الأضحية ويتولى الفرع القيام بشرائها وذبحها وتوزيعها على الفقراء والمحتاجين والقصد من ذلك التيسير على المضحي وكذلك الفائدة للفقير الشيء الكثير.
آملين من فضيلتكم إبداء توجيهاتكم لنا حيال هذا المشروع؟ وجزاكم الله خيرًا.

الاجابـــة
لا بأس بالتوكيل في شراء الأضحية لقصة توكيل النبي - صلى الله عليه وسلم - لعروة البارقي وكذا يجوز التوكيل في الذبح والتوزيع على الفقراء، فليس كل أحد يحسن الذبح والسلخ وقد لا يعرف من هم بحاجة إلى اللحم من الفقراء، فلذلك لا أرى مانعًا من توكيل الجمعية ثم هي تشتري وتوكل من يذبح ويسلخ ويفرق اللحوم والجلود على المساكين كما وكل النبي - صلى الله عليه وسلم - عليًا على بدنه وأمره أن يقسم لحومها وجلودها وجلالها على المساكين ولا يعطي الجزار أجرته منها، وإن كان الأفضل أن يتولى الأضحية صاحبها إن كان يحسن الذبح وما بعده. والله أعلم.


عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

___________________________

لاتدف غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 19-11-2009, 10:10 AM   #14
لاتدف
مشرف

 
رقـم العضويــة: 6840
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشـــاركـات: 9,668

افتراضي

زيادة الإقبال على كوبونات الأضاحي بسبب ارتفاع أسعار الأغنام في جازان

ياسر الياسري (خبر):
واصلت أسعار الأضاحي في منطقة جازان ارتفاعها فبلغت أسعارها مستويات قياسية ما بين 1500 و2000 ريال في حين لم تكن تزيد خلال الأسابيع الماضية عن 800 ريال فقط. ومع استمرار هذا الارتفاع في الأسعار أعرب عدد من المواطنين عن تذمرهم، مؤكدين أن شريحة كبرى من مربي المواشي وتجارها هم المستفيدون من هذا الارتفاع ويتنقلون في أسواق الماشية الأسبوعية بجازان. كما قال العديد من المواطنين إنهم توجهوا للجمعيات الخيرية والندوة العالمية التي تبيع كوبونات الأضاحي بأسعار في متناول الجميع حيث تصل لحوالي 300 ريال للداخل وحدود 400 ريال للخارج. وقد شهدت كوبونات الأضاحي التي تباع من قبل الندوة العالمية للشباب الإسلامي إقبالا كبيرا من المواطنين والمقيمين نظرا للارتفاع الملحوظ في أسعار الأضاحي. ويقول المواطن عبدالله محمد العلي إن المغالاة في سعر الأضحية أجبرني على أن أذهب للندوة العالمية للشباب الإسلامي من أجل أن أضحي عن طريقها, حيث يقل السعر
الذي تعرضه بكثير عن الأسعار المعروضة في السوق هذه الأيام. وقال الشاب ماجد بن علي محمد سأقوم بالتضحية عن طريق الندوة العالمية لأن الأسعار في هذه الأيام مبالغ فيها وفيها الكثير من الاستغلال فالندوة أمينة على القيام بإخراج الأضحية بالشكل الصحيح وإيصالها لمستحقيها, وقد سمعت أنهم لا يتأثرون بارتفاع أسعار المواشي لارتباطها مع إحدى الشركات المتخصصة بعقد لتوفير كميات المواشي اللازمة لذبح الأضاحي. وأكد المواطن علي إبراهيم عريشي أنه تمكن من شراء الأضحية بـ1200 ريال من سوق صامطة الأسبوعي, وذلك بعد عناء طويل خاصة مع المبالغة في الأسعار والتزاحم على الأضاحي, وأوضح أن التجار هم المتسببون في ارتفاع الأسعار، نظراً لجشعهم ورغبتهم في استغلال هذه المناسبة والحصول على أرباح كبيرة من الأضاحي. على الصعيد نفسه قال المواطن معبر حسن القيسي إن المواطنين أمام خيارين في ظل هذا الارتفاع القياسي لأسعار الأضاحي، فإما أن يضحوا وعليهم حينها أن يخصصوا ثلث رواتبهم إذا كانوا من متوسطي الدخل بعد أن بلغت الأسعار 1500 ريال و2000 ريال، وإما أن يتعذر عليهم أداء هذه الشعيرة المباركة، وأضاف أن السوق شهد زحاما شديدا وقد خرج البعض من السوق بدون أضحية. وطالب المواطن يحيى حسن الحسن بضرورة مواجهة ظاهرة غلاء أسعار الأضاحي الموسمية، عن طريق مراقبة الأسعار أو فتح المجال أمام استيراد الأغنام من بعض الدول العربية المجاورة خلال هذا الموسم للحد من التجاوزات في الأسعار التي تحدث من التجار المحليين. وقال تاجر المواشي إبراهيم خال إننا نقوم بتربية الماشية لمدة تقارب العام كما أننا نقوم بشراء العديد منها من بعض القرى حيث نقوم بشرائها ونحن نرغب في الربح، كما أن زيادة قيمة الأعلاف بمختلف أنواعها، ومنها الشعير الذي زادت قيمة الكيس الواحد منه عن 50 ريالاً، ساهمت في زيادة أسعار الأضاحي بشكل قياسي هذا العام. وهذا الموسم هو موسمنا الوحيد والذي نحاول فيه تعويض خسارتنا والربح فيه.
http://www.5abr.com/news-action-show-id-5396.htm


___________________________

لاتدف غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 19-11-2009, 11:11 AM   #15
لاتدف
مشرف

 
رقـم العضويــة: 6840
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشـــاركـات: 9,668

افتراضي

أخي الكريم ،، لا تحمل هم الأضحية وما تتقرب به لله سيسهل الله أمره
ويعينك عليه ويخلف عليك بخير إن شاء الله ،،
أسعار الأضاحي ستكون ما بين 1200 إلى 1800 حسب الحجم والوزن
وإذا يشق عليك ذلك فعندك بحمد الله كوبونات الأضاحي في الخارج
تتراوح الأسعار من 450 إلى 600 تقريبا لدى هيئة الإغاثة وأعتقد موسسة ابن باز
و كوبونات لدى مصرف الراجحي
ضـحــوا تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

___________________________

لاتدف غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 19-11-2009, 11:13 AM   #16
لاتدف
مشرف

 
رقـم العضويــة: 6840
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشـــاركـات: 9,668

افتراضي

شراء وذبح والتصدّق بالأضحية


اقبال المواطنين على شراء الاضحية من الجمعيات الخيرية هل هو بدافع قلة الأسعار أم التخفيف من معاناة الشراء والذبح.. وحتى البحث عن المحتاجين؟


متابعة - نوال الراشد / تصوير - بندر بخش
تزايد أعداد المقبلين على شراء الأضاحي بالتوكيل عن طريق المؤسسات والجمعيات الخيرية والهيئات الاغاثية وذلك بعد أن اجازته الهيئة الشرعية بجواز توكيل هذه الجهات بشراء الاضحية والتصدق بها سواء داخل المملكة أو خارجها.
وحول هذا الموضوع فتحت الرياض هذا الاستطلاع لتعرف على ما تقدمه هذه الجمعيات والمؤسسات للراغبين في التوكيل لشراء الأضاحي..
سهولة التوكيل
الأستاذ محمد الدوسري مسئول استقبال مشروع الأضاحي في جمعية البر شمال الرياض قال لاشك أن برامج التوكيل للأضاحي التي تقوم بها الجمعيات الخيرية داخل الأحياء في مدينة الرياض قد حققت نتائجها الايجابية وخاصة على النساء فلقد وجدنا إقبالاً كبيراً منهن وخاصة أن الجمعية تكفيهن عناء البحث عن الاضحية الشرعية في الأسواق ومن ثم ذبحها وتوزيعها على مستحقيها وهذا البرنامج من احد أهداف الجمعية التي تسعى إلى تقديم الأعمال الخيرية إلى مستحقيها ومنها لحوم الأضاحي فالجمعية لديها إلمام بالمستحقين داخل الأحياء وتعرف أحوالهم وأمورهم ومعيشتهم لذا اطمئنان الموكل بالأضحية سيكون في محله إن شاء الله.
واضاف: الجمعية تقوم الآن وعلى مدار الساعة باستقبال الراغبين والراغبات بالتوكيل وآخر موعد هو ليلة العيد. مشيراً إلى ان النساء يستطعن الحضور إلى الجمعية أو فيما ينوب عنهن وتعبئة طلب توكيل ودفع المبلغ ومن ثم تقوم الجمعية بجمع طلبات التوكيل وشراء الأضاحي وذبحها وتوزيعها على مستحقيها، مؤكداً على أن الجمعية من الممكن إعطاء جزء من الاضحية للموكل إذا رغب أو طلب ذلك، موضحاً ان سعر الاضحية الواحدة تصل إلى 600ريال.
هيئة الإغاثة
من جهة أخرى قال المسؤولون في هيئة الإغاثة الإسلامية العالمية التابعة لرابطة العالم الإسلامي بأن الهيئة تستقبل سنويا طلبات الراغبين في التوكيل بالأضحية من غير الحجاج أي من المواطنين والمقيمين في المدن المملكة، حيث يتم استقبال طلبات التوكيل ويتم تعبئة النموذج ودفع المبلغ ومن ثم يتم ذبح الأضاحي وتوزيعها عن طريق مكاتبنا المنتشرة في البلدان المحتاجة، موضحين أن الهيئة لا تقتصر خدمتها على الحجاج إنما أيضا على المقيمين، كما اكدوا على ان مشروع التوكيل قد حقق نتائجه الطبية في توزيع الأضاحي على المسلمين في البلدان الفقيرة.
شركات وطنية تدعم التوكيل
أماني أحمد موظفة خدمات عملاء تعمل في شركة وطنية لشراء وتوزيع الأضاحي بالتوكيل في مدينة جدة تقول نحن فريق عمل نسائي يعمل في هذه الشركة بالرد على خدمات وطلبات العملاء ولدى الشركة برنامج التوكيل للأضاحي، وحسب رغبة العميل والعميلة، حيث تقوم الشركة بشراء الاضحية وذبحها وتقطيعها وإرسالها إلى منزل العميل أو العميلة مغلفة ونظيفة، ومنها ما نقوم بشراء الاضحية وإيصالها مع الجزار إلى المنزل وذلك حسب رغبة العميل، كما يوجد لدينا برنامج خاص بالجمعيات الخيرية، فالشركة تقوم بشراء الاضحية حسب الطلب وذبحها وإيصالها للجمعية الخيرية، كما تقوم بدورها في توزيعها على المحتاجين، مشيرة إلى ان العمل اليومي يمتد على فترتين صباحاً ومساءً وأسعار الأضاحي تبدأ من 1250واقل.
مميزات خدمة التوكيل
نورة القحطاني معلمة في المرحلة المتوسطة تقول أنا في كل عام أضحي وفي السابق كنا كنساء نتحرج في الذهاب مع السائق إلى سوق الغنم ونشتري الاضحية لعدم معرفتنا بالسوق الذي يعج بالناس، كما أن الذي يرغب بشراء الاضحية لا تخضع اضحيته للكشف الطبي من البلدية قبل الشراء وإنما تخضع الاضحية إلى الكشف الطبي بعد الشراء وقبل ذبحها في مسالخ البلدية وقد تكون الاضحية مصابة وتضيع على المرأة قيمة الاضحية. فوجدنا توكيل الجمعيات وهم أهل للثقة في شراء وذبح الاضحية والتصدق بها أفضل من السابق.
فاطمة الدوسري ربة منزل تقول لقد اتت هذه البرامج الخيرية في التوكيل عن الاضحية في وقت تشهد فيه أسعار الأضاحي مبالغ لايستطيع المواطن البسيط شراءها بالرغم من انه يريد أن يضحي، وقالت إن دور جمعيات البر في التيسير على الناس دور جليل بارك الله في العاملين عليها إن شاء الله.

___________________________

لاتدف غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 19-11-2009, 11:20 AM   #17
لاتدف
مشرف

 
رقـم العضويــة: 6840
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشـــاركـات: 9,668

افتراضي

الأضاحي تباع بـ غالي الثمن

الرياض - بندر الناصر:عدسة - فهد العامري:

تسببت موجة الغلاء التي اجتاحت أسعار الأغنام لتصل بها الى أعلى سعر في أقل من ثلاثة أشهر مما منع كثيرا من المواطنين من اداء الأضحية لهذا العام، او الاتجاه الى دفعها عن طريق الكوبونات والقسائم التي تقدمها الجمعيات الخيرية كونها اقل سعرا.

وأكد العديد من المواطنين الى أن الاسعار وصلت إلى "الخيالية" فالأضحية الجيدة وصلت الى سعر 1500ريال، فاذا قلنا ان الشخص يضحي باثنتين او ثلاث مما يترتب عليه مبلغ منهك لميزانية الكثير من الأسر.

وقال أحد المواطنين ان الجمعيات الخيرية التي تؤمن شراء الأضحية وترسلها الى الخارج نلاحظ ان اسعارها مغرية جدا، فهي تبدأ من 250الى 450ريالا، وهي اسعار مناسبة لكثير من الأشخاص، اما الجمعيات الخيرية التي بالداخل فهي الأخرى طرحت اضاحي بأسعار جيدة تتراوح ما بين 550ريالاً الى 700ريال وهي اسعار معقولة مقارنة بأسعار السوق اليوم.

من جانبه قال أحد العاملين بالجمعيات الخيرية ان الاقبال لهذا العام على الأضاحي عبر الكوبونات والقسائم بالخارج شهد اقبالا كبيرا لهذا العام، بالرغم من ان الاسعار كانت مقاربة الى حد ما مع العام الماضي، لكن اسعار المواد الغذائية وغيرها لم ترتفع.

وارجع عدد من المستثمرين في المواشي الى أن موجة الغلاء التي زادت كانت بنسبة 20% عن الأسعار السابقة، وذلك بعد ظهور مرض انفلونزا الطيور الامر الذي دفع المستهلكين الى البحث عن اللحم فقط

___________________________

لاتدف غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 19-11-2009, 11:29 AM   #18
لاتدف
مشرف

 
رقـم العضويــة: 6840
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشـــاركـات: 9,668

افتراضي



الندوة العالميه للشباب الاسلامي
http://www.wamy.org/

___________________________

لاتدف غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 19-11-2009, 11:31 AM   #19
لاتدف
مشرف

 
رقـم العضويــة: 6840
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشـــاركـات: 9,668

افتراضي

المطوع: يجوز شراء الأضحية عن طريق الاستمارات في حال عدم القدرة على الشراء و مباشرة ذبح الأضحية

كتبت - فاطمة الغامدي*
في تصريح للدكتور عبد الله المطوع عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود، ذكر فيه جواز شراء الأضحية بالاستمارات المعلنة إذا تم شراؤها وذبحها طبقا للشروط المنصوص عليها في السنة النبوية وتوصيلها لمنزل المستفيد، وهذا قياسا على شراء الأضاحي عن طريق الكوبونات في الجمعيات الخيرية وهيئة الإغاثة الإسلامية، ولكن شراء الأضاحي عن طريق الاستمارات يجب أن يكون من جهات موثقة تشرف عليها جهات رقابية تتأكد من سلامة الأضحية من العيوب الظاهرة، و أيضا سلامتها الصحية أي خلوها من الأمراض، و أكد المطوع على أن اللجوء إلى شراء الأضاحي عن طريق الاستمارات يفضل أن يكون مقتصراً على المعذورين أي غير القادرين على شراء الأضحية، ومباشرة ذبحها بأنفسهم ككبار السن أو الأرامل ولهم أطفال صغار لأنها خلاف الأولى "أي واسطة بين الكراهة والإباحة" . ولا يدخل الموظفون المناوبون في عيد الأضحى في أهل الأعذار، فهنالك متسع من الوقت لذبح الأضحية يصل إلى أربع أيام، بدءاً من أول أيام العيد إلى غروب شمس اليوم الثالث عشر من ذي الحجة وهو ما يوافق رابع أيام العيد. و أضاف المطوع أن الأصل في الأضحية أن يذبحها المضحي بنفسه كما فعل الرسول صلى الله عليه وسلم كما في الحديث المتفق عليه حين ذبح كبشين أقرنين أحداهما عنه وعن أهل بيته، والثاني عن من لم يضحِ من المسلمين فمن السنة أن يذبحها أو أن يشرف عليها ويسمي ويدعو الله أن يتقبلها، وهذا الأفضل لما فيها من الإحساس ببهجة العيد والدروس العملية لإحياء السنة أمام الأبناء.

جريدة الرياض

___________________________

لاتدف غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 19-11-2009, 11:42 AM   #20
لاتدف
مشرف

 
رقـم العضويــة: 6840
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشـــاركـات: 9,668

افتراضي

الداعية الشيخ الدكتور عبدالرحمن السميط
وقصص له في أفريقيا



القصة الأولى :
في إحدى القُرى الوثنية ، عندما ذبـحنـا أُضحية ، وكان قدَّر الله أنْ تـكون بقـرة سوداء ، والوثـنـيين في هذه المنطـقـة كان يظنون أنه حرام من يأكـل البقـرة السوداء ، ولـكن يأكـلون الألوان الأخرى ، فبعد ما أكـلوها أتوا إلينا وقالوا لنا : أوَّل مرة نأكـل لحم بقـرة سوداء في حياتنا بعدما أسلمنا ، والحمد لله لم يُصيبنا شيء أبداً ، ونحمد الله ليس على اللحم فقط ، ولـكن اللحم الذي كان سبب في سماعنا للمحاضرة وسبب في دخولنا هذا الدين العظيم ، وسبب في تَركِـنَا من عِتقْ وعبودية الوثـنـية التي تُحرِّم علينا ما أحـلَّ الله ، وتُحِـلُّ لنا ما حرَّم الله ، كالخمر وغيره .

القصة الثانية :
وفي جزيرة أُخرى في أُوغندا ، هذه الجزيرة يوجد بها مسلمين لم يزرهُـمْ أحد أبداً ، ويوجد عندهم مسجد مبني من القـش ، والمسلمين لا يعرفون شيء ، لا يوجد أي مسلم من الطلاب أكـمل دراسته في الخارج بسبب الـفـقـر ، وبدأنا برنامج دعوي كبـيـر عندهم ، وأذعنا في الإذاعـة أنّـنا سنأتي عندهم وسنذبح الأضاحي ، فوجئنا بالمئات من النّاس من الجُزُر المُجاورة أتوا إلى الجزيرة يطـلبون حقهم من الأضاحي ، وفوجئنا في الحقيقة لأنَّ كمية الأضاحي التي معنا لم تـكُن كافية في ذلك الوقت ، ولـكن المسلمين في الجزيرة جزاهم الله كُلَّ خير ، رغم فقرهـم وحالتهم المادِّية ضعيفـة تنازلوا عن جُزء كـبـير من نصيبهم في سبيل أنْ نُعطي النّاس الذين أتوا من الجُزُر المُجاورة ..

وأذكـر على سبيل المثال عندما جئنا لهذه الجزيرة نُريد أنْ نُوقِفْ المركب الذي معنا بالقُرب من الجزيرة وجدنا أنَّ كُـلْ شواطئ الجزيرة ممتلئة بالسُفُن والقوارب من الجُزُر الأخرى الذين أتوا من أجـل الأضاحي ، حتى النّصارى أتوا يُريدون أنْ ينظروا ولـكن لم يُصدِّقوا أنَّ هناك أضاحي تُوزَّع ولحم يُوزَّع مجاناً ، كانوا يظنُّون أنّـه يوجد مُقابـل ، أو أنّـنا نُعطي بِسعر مُتدنِّي ، المُهم أنّـنا نأخذ عليها مُقابـل ، فلمَّـا رأوا أنّـنا لم نأخذ عليها شيء استغربوا جداً ..

بـل أنّـنا فوق هذا أعطينا بعضهم جزء من اللحوم ، فأسلم عدد منهم على رؤوس الأشهاد ، وسَمِعتْ فيما بعد أنّهم حافظوا على الصلاة في المسجد الطيني هناك بفضـل الله سبحانه وتعالى ، فأرسـلـنا لهم أحد الدُعاة عَمِلَ لهم دورة للمسلمين الجُدُد والمٌهتدين الجُدُد .

القصة الثالثة :
وفي السودان في سجن أُم درمان ، عندما ذبحنا البقـرة وجئنا نوزِّع اللحم رأينا كثير من السُجناء يبكون ، فاستغربنا لماذا يبكون ونحن نُوزِّع عليهم اللحم ، قالوا : كيف نأكـل لحم ونحن لا نعرف عن أولادنا وعائـلاتـنا هل ذاقوا اللحم هذا اليوم أم لم يذوقوه ؟ فذكَّرناهم بالله ، وأنَّ الله سبحانه وتعالى الذي ذَكَّرَنَا فيهم ، سيُذَكِّرْ غيرنا بأولادهم ، وإذا لم يأكلوا في هذه العيد سيأكُلُونـه بإذن الله في عيدٍ قادم من هذا اللحم .

القصة الرابعة :
وفي مالي أَذْكُر عندما وزَّعنا الأضاحي ، أتـت امرأة كبيرة إلى بيت أحد الدُعاة تبكي وتشكر وتقول : والله العظيم اليوم ما كان عندي في البيت شيء أطبخه وآكله أنا وأولادي ، ولـكن أعطيتموني هذه اللحم فأدخلـتم الفرحة في قلوب أولادي فجزاكُم الله خير ، وجئت أنا أشكركم وأشكر كل من تبرَّع بهذه الأضاحي .
فيا أيها المُذِّرون والمُسرِفون في المطعم والمشرب اشكروا الله على هذه النِّعم التي أعطاكم الله إيّاها ، وحَرَمَ غيركم منها .

القصة الخامـسة :
وفي قرية من القرى عندما رأى الأهالي أنَّ المسلمين يقومون بتوزيع الأضاحي على الفقـراء والمحتاجين دون مقابـل أسلم منهم ( 55 ) شخص بفضل الله تعالى ، لأنهم يرون شيء ما رأوه في أديان أخرى ، فيشعرون أنَّ هذا الدين دين مساواة ، ودين تعاون ، ودين يهتم بالفقـير والمسكين والمحتاج واليتيم .


___________________________

لاتدف غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:18 AM.