السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ سهيل
أشكرك على مشاركتك
بما أنك أحتجيت علينا بمشاركه أرامكو بالأحتفال بالقرقيعان فهل يعني يجوز الأحتفال بالكرسمس لأن أرامكو تحتفل به؟
اقتباس:
|
أكد مدير الأوقاف والدعوة والارشاد بمحافظة الأحساء الشيخ احمد بن ابراهيم السيد الهاشم، جواز اقامة القرقيعان بشرط عدم تحديد وقت او موعد له او الاسراف،
|
البدعه في الوقت وليس في القرقيعان نفسة فلو عملت أحتفال في أي وقت من دون تحديد وقت فالأمر جائز.أخي سهيل العلماء قاموا بتقسيم البدعة وأين تدخل هذه الليلة من هذا التقسيم , فاخترت عالماً من العلماء المعاصرين المعروفين وعضواً في هيئة كبار العلماء سماحة الشيخ العلامة/صالح بن فوزان الفوزان عضو اللجنة الدائمة للإفتاء وله رسالة (البدعة) قال فيها البدعة في الدين نوعان:
النوع الأول: بدعة قولية اعتقادية , كمقالات الجهمية والمعتزلة والرافضة وسائر الفرق الضالة واعتقاداتهم.
النوع الثاني: بدعة في العبادات , كالتعبد لله بعبادة لم يشرعها وهي أنواع :
النوع الأول: مايكون في أصل العبادة , كأن يحدث صلاة غير مشروعة , أو صيام غير مشروع أو أعياداً غير مشروعة , كأعياد الموالد وغيرها.
النوع الثاني: مايكون في الزيادة على العبادة المشروعة , كما لو زاد ركعة خامسة في صلاة الظهر أو العصر مثلاً.
النوع الثالث: مايكون في صفة أداء العبادة , بأن يؤديها على صفة غير مشروعة , وذلك كأداء الأذكار المشروعة بأصوات جماعية مطربة , وكالتشديد على النفس في العبادات إلى حد يخرج عن سنة الرسول صلى الله عليه وسلم.
النوع الرابع: مايكون بتخصيص وقت للعبادة المشروعة لم يخصصه الشرع , كتخصيص يوم النصف من شعبان وليلته بصيام وقيام , فإن أصل الصيام والقيام مشروع , ولكن تخصيصه بوقت من الأوقات يحتاج إلى دليل.
21-08-2011, 05:58 PM
العرض الشجري