موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 13-03-2009, 02:21 PM   #1
مقاطعهم&حارقهم
مشرف
 
الصورة الرمزية مقاطعهم&حارقهم
 
رقـم العضويــة: 5800
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشـــاركـات: 5,647

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mr.English مشاهدة المشاركة
أخي (مقاطعهم & حارقهم) أعتذر لك أشد الإعتذار لتطفلي عليك. ظننتك لا تعرف الإجابة أو تنتظرها من أي شخص بالمنتدى. أعتذر لك مرة أخرى ودمت بخير

العفو منك اخي الكريم Mr.English

تمون بارك الله فيك

لكني قصدت جس نبض صاحب الموضوع لأرى الى أي مدى يمكن ان يمتد معه النقاش

ولكنه اعتذر بعدم التخصص في الصحابة وهو بهذا قد أجاب على سؤالي بطريقة غير مباشرة

ويريد ان يجر النقاش الى مايريد هو

لذلك سيكون هذا ردي الاخير في هذا الموضوع حتى لايتحول الى جدل بيزنطي لا نهاية له

واكرر لك شكري اخي الكريم على اهتمامك بالاجابة على سؤالي

___________________________



واذا غلا شيء علي تركته *** فيكون ارخص ما يكون اذا غلا




للتواصل مع إدارة المقاطعة راسلنا على الإيميل:


مقاطعهم&حارقهم غير متواجد حالياً  
قديم 11-03-2009, 07:11 AM   #2
عبدمن عبادالمنزل الميزان
مقاطع جديد

 
رقـم العضويــة: 11311
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشـــاركـات: 13

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abuhisham مشاهدة المشاركة
ياريت تمر على الموضوع التالي و تقرأ ما فيه بتمعن و روية .. و تجيب على ما ستقرأ أو بعض ما ستقرأ من أسئلة.

https://www.mqataa.co/vb/showthread.php?t=16014


و لا داعي للإستعجال في الرد .. إقرأ بهدوء و تركيز و تمعن .. و أجب و لو بعد أسابيع من الآن.

نسأل الله الهداية و الثبات للجميع.
يا اخي قد ترجمت هذا الموضوع الموقع السنة في ايران و رغم كتب من الشيعه التي كتب علي الرد علي هذا الكتاب اهل السنة عرضوها في المتديات الشباب الايراني هنا http://www.iranclubs.net/forums/showthread.php?t=6288 و اجابه الاخواني الشباب!
يعني هذا المسائل بسيط جدا و لا يحتاجون الي العلمائنا و شباب اجابوا له!!
كما قلت لكم هولاء مكر الكافرين لاطفاء نور الله تعالي
مثلا انظرو الي الكتاب "لله ثم لاتاريخ ج الثاني"

مقدّمة
زيارة مفاجئة
من أين نشأت فكرة الكتاب ؟
بداية العمل الجاد ورحلتي إلى النجف
منهج علمي .. أم .. كذب وافتراء !!
تنقيح الكتاب لاستخراج المغالطات
تداعيات ما بعد الاحتلال الأمريكي للعراق
الرحلة إلى النجف مجدداً والالتقاء بباقر
عبد الله بن سبأ لمصلحة من أُوجد؟
الصحابة الذين حرّضوا الناس على قتل عثمان
بين التوحيد والتجزيئ ( التجسيم )
الطعن بالنبيّ محمّد
الطعن بالأنبياء عليهم السلام
الذبّ عن عرض النبيّ 0 وعن أمّهات المؤمنين
عدالة الصحابة أم الصحابة العدول ؟!
العداء الأموي للنبي 0 ولبني هاشم:
منع النبيّ 0 من التأمين على الأمة من الضلال واتهامه بالهجر:
بيعة أبي بكر وهجوم عمر على بيت فاطمة:
اعتراف علماء السنّة بهجوم عمر على بيت فاطمة:
الغلو في الصحابة
الإقرار بتحريف القرآن
نكاح المتعة
زواج المتعة أم زواج الخديعة والنفاق ؟!
من فقه الجنس
تكفير المسلمين
العودة إلى بغداد مجدداً
في رحاب أهل البيت
السنّة النبويّة بين أهل البيت والنواصب
زرقاوي أم إرهابي ؟!
اللهم أحسن الخاتمة

لينک دان لود فايل پي دي اف



السيد حسين الموسوي


والحمد لله رب العالمين

التعديل الأخير تم بواسطة عبدمن عبادالمنزل الميزان ; 11-03-2009 الساعة 07:22 AM
عبدمن عبادالمنزل الميزان غير متواجد حالياً  
قديم 11-03-2009, 06:47 PM   #3
محب البساطه
مقاطع فعال

 
رقـم العضويــة: 8130
تاريخ التسجيل: Mar 2008
مــكان الإقامـة: الرياض
المشـــاركـات: 623

افتراضي

ياشيعي الظن هو الاحاديث كلها لدى كل المذاهب الاسلاميه الا ما ندر
والحق الذي لا لبس فيه هو القرآن فقط

فخذ من الاحاديث الحكمه والفقه والاخبار ولا تقطع بها بل أقطع بظنيتها وعدم ثبوتها
ولا تقل انا شيعي او سني او علوي او او بل قل انا مسلم وكتابي القرآن عليه نجتمع


فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (30) مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (31) مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ (32)

___________________________


محب البساطه غير متواجد حالياً  
قديم 11-03-2009, 10:05 PM   #4
abuhisham
الإدارة

 
رقـم العضويــة: 94
تاريخ التسجيل: Aug 2007
مــكان الإقامـة: جده, السعودية
المشـــاركـات: 17,549
Twitter

افتراضي

الروابط التي وضعتها في الرد الأخير على ما كتبت لم يعمل منها إلا بعضها و كلها باللغة الفارسية لم أفهم منها شيئا.

اقتباس:
سئلت مني سوال فاستمع جوابك من فضلك
انتم كيف توقنون علي صدق رسالة رسول الله صل الله عليه و اله وسلم ام قرآن الكزيم
و اعلي من كيف انتم تعلمون ان عليكم ان تعبدوا الله ؟!
بالنقل؟!!
مثلا قال الله تعالي في محكم كتابه :اطيعوا الله
صح؟

لماذا يصر الشيعة على أخذ بعض الكتاب و ترك الباقي..

لماذا أخذت من الآية الكريمة هذه الكلمة فقط و تركت باقي الآية ؟؟

"يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا" (النساء: 59)

أنت كمن أفتى بأن الصلاة ليست واجبة على المؤمنين و أستدل بالآية "يا أيها الذين آمنوا لاتقربوا الصلاة" و تعمد ترك بقية الآية التي تقول "يا أيها الذين آمنوا لاتقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ماتقولون".

مرحبا بك محاورا و مناقشا لكن بالعقل و بدون خداع و تزييف للحقائق و تحوير الآيات و الأحاديث لغير معانيها.
abuhisham غير متواجد حالياً  
قديم 12-03-2009, 02:58 AM   #5
Mr.English
مقاطع فعال

 
رقـم العضويــة: 2951
تاريخ التسجيل: Aug 2007
مــكان الإقامـة: الشرقية
المشـــاركـات: 956

افتراضي

( عبد من عباد المنزل الميزان)!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

الأفضل لك أن تستعين بمن يحسن العربية لينقل لنا الصورة واضحة لأني عجزت أن أفهم مقولتك بشكل يمكنني من الرد عليك بحسب علمي القاصر أو نقله لمن يجيد الجواب عليه.

عندي مجموعة نقاط سريعة أريدك أن تستجمع قواك اللغوية للرد عليها بشكل مختصر :

1- أنت عبد لمن ؟؟؟ لأنني لم أفهم المقصود من اسمك المستعار (عبد من عباد المنزل الميزان)
فما هو الميزان المنزل الذي أنت له عبد؟

2- العقل نعمة عظيمة إذا وفق الإنسان لاستخدامه الإستخدام الأمثل والاستخدام الحق . لكن هل أحكام الدين بالنقل أم بالعقل؟ هل الصلاة والزكاة والحج والصوم والجهاد , هل عرفناها وعرفنا أحكامها بالعقل أم بالنقل؟ ( أريد إجابة مختصرة)
العقل حينما يتفكر في عجائب خلق الله , هذه بحد ذاتها عبادة عظيمة ( إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب)
لكن أن يكون العقل مقدم على النقل في أحكام الدين !!!!!!!!!
Mr.English غير متواجد حالياً  
قديم 14-03-2009, 07:31 AM   #6
عبدمن عبادالمنزل الميزان
مقاطع جديد

 
رقـم العضويــة: 11311
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشـــاركـات: 13

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mr.english مشاهدة المشاركة
( عبد من عباد المنزل الميزان)!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

الأفضل لك أن تستعين بمن يحسن العربية لينقل لنا الصورة واضحة لأني عجزت أن أفهم مقولتك بشكل يمكنني من الرد عليك بحسب علمي القاصر أو نقله لمن يجيد الجواب عليه.

عندي مجموعة نقاط سريعة أريدك أن تستجمع قواك اللغوية للرد عليها بشكل مختصر :

1- أنت عبد لمن ؟؟؟ لأنني لم أفهم المقصود من اسمك المستعار (عبد من عباد المنزل الميزان)
فما هو الميزان المنزل الذي أنت له عبد؟

2- العقل نعمة عظيمة إذا وفق الإنسان لاستخدامه الإستخدام الأمثل والاستخدام الحق . لكن هل أحكام الدين بالنقل أم بالعقل؟ هل الصلاة والزكاة والحج والصوم والجهاد , هل عرفناها وعرفنا أحكامها بالعقل أم بالنقل؟ ( أريد إجابة مختصرة)
العقل حينما يتفكر في عجائب خلق الله , هذه بحد ذاتها عبادة عظيمة ( إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب)
لكن أن يكون العقل مقدم على النقل في أحكام الدين !!!!!!!!!
الاول
انا عبد الرحمن تعالي ان شاءالله الذي انزل الكتاب و الميزان علي رسله ليقوم الناس بالقسط
و اما العقل
العقل، هو الذي يقول للمرء ان علمه في هذا العلم ناقص و يحتاج الي الدليل من الذي خلقه فهو يعلم السر
اما العقل هو مقدم علي النقل
يعني ان العقل هو الهادي الي النقل الذي جعله الله تعالي رسول و حجة للبشر(رسول الباطن و اما رسول الظاهر فانبياء و المرسلين و الاولياء عليهم صلوات الله و سلامه)
عبدمن عبادالمنزل الميزان غير متواجد حالياً  
قديم 14-03-2009, 07:19 AM   #7
عبدمن عبادالمنزل الميزان
مقاطع جديد

 
رقـم العضويــة: 11311
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشـــاركـات: 13

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abuhisham مشاهدة المشاركة
الروابط التي وضعتها في الرد الأخير على ما كتبت لم يعمل منها إلا بعضها و كلها باللغة الفارسية لم أفهم منها شيئا.




لماذا يصر الشيعة على أخذ بعض الكتاب و ترك الباقي..

لماذا أخذت من الآية الكريمة هذه الكلمة فقط و تركت باقي الآية ؟؟

"يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا" (النساء: 59)

أنت كمن أفتى بأن الصلاة ليست واجبة على المؤمنين و أستدل بالآية "يا أيها الذين آمنوا لاتقربوا الصلاة" و تعمد ترك بقية الآية التي تقول "يا أيها الذين آمنوا لاتقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ماتقولون".

مرحبا بك محاورا و مناقشا لكن بالعقل و بدون خداع و تزييف للحقائق و تحوير الآيات و الأحاديث لغير معانيها.
بسم الله ربي و ربكم و رب كل شي الذي انزل الكتاب و الميزان
و السلام عليكم و رحمة الله
يا اخي! من قال ان الشيعه (نعوذ بالله) ياخذ بعض و يترك باقي!
انها كان لكلام و ما كنت بحث في الاية الشريفه
رحمك الله بقولك
قد صدقت القول

"يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا" (النساء: 59)
بل ارجوا ان تاخذوا كلها ان شاءالله تعالي
اريد الاجابه لهذا السوال عن جميع اخوانيو اخواتي المسلم و المسله
من الذي هم اولي الامر رسل الله الذين فرض الله طاعتهم في هذا الايه الشريفه و ايات اخر

التعديل الأخير تم بواسطة عبدمن عبادالمنزل الميزان ; 14-03-2009 الساعة 07:26 AM
عبدمن عبادالمنزل الميزان غير متواجد حالياً  
قديم 12-03-2009, 11:18 PM   #8
قهوه
مقاطع نشيط

 
رقـم العضويــة: 9737
تاريخ التسجيل: Dec 2008
مــكان الإقامـة: UK
المشـــاركـات: 247

افتراضي

وش يبي ذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا اللي يكتب زين ولا اللي يفهم
مغير مشتتنا عن هدف المنتدى
بشئ ما يدري عنه

___________________________

لا إله إلا الله محمد رسول الله

(التجار هم الفجار , الا من بر وصدق) حديث حسن

قهوه غير متواجد حالياً  
قديم 14-03-2009, 07:37 AM   #9
عبدمن عبادالمنزل الميزان
مقاطع جديد

 
رقـم العضويــة: 11311
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشـــاركـات: 13

افتراضي

ايها الاخوان و الاخوات
اني سئلت منكم سوال و ما قصدت لبحث الشيعي و السني لضعف كلامي
و اما سوال
الستم عابدون الله تعالي
و كما تعلمون، العبادة هو اتباع لامر المولا بشكل مطلق
و ان تتبعون غير امرالله (يعني امر نفسكم او امر كل غير الله) قد اشركتم به تعالي
كيف انتم تتبعون امر الذين هم يعترفون بان فتواهم و .... يتكي بالظن و ليس معلوم بان يكن امر الله و ربما ان يكون امر غير الله
ان لم يكن امر الله تعالي فهو امر الطاغوت
و قد امرنا ربنا بان نكفر بالطاغوت

یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللَّهَ وَأَطِیعُوا الرَّسُولَ وَأُولِی الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِی شَیءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْیوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَیرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِیلًا«59»
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِینَ یزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَیكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ یرِیدُونَ أَنْ یتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ یكْفُرُوا بِهِ وَیرِیدُ الشَّیطَانُ أَنْ یضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِیدًا«60»


الستم من الذين اشار بهم الله تعالي في هذه الاية الشريفه؟!

و قد قلت لكم ان الله تعالي انزل الميزان لاقامة القسط
هل لديكم الان ميزان الله؟!!
فكيف تعيشون بدون ميزان الله تعالي يا اهل الكتاب
فاتقوا الله
رحمكم الله و نحن
يا حق

___________________________


التعديل الأخير تم بواسطة عبدمن عبادالمنزل الميزان ; 14-03-2009 الساعة 07:52 AM
عبدمن عبادالمنزل الميزان غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر

الكلمات الدليلية
اهل الكتاب, رافضة, شيعة, سنة


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:06 AM.