كل ما ذكرت من أمور لا تتجاوز كونها معاصي أمرها بيد رب العباد يغفر لمن يشاء و يعذب من يشاء.

لكن التمسح بالقبور و تأليه علي و الحسين و الإعتقاد بأن الأولياء و المهدي يعلمون الغيب و غيرها من الأمور التي لا يعرفها إلا رب العباد فهذه شركيات تخرج من الدين و الملة.

"إن الله لايغفر ان يشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء" .. و من الشرك بالله أن يجعل له شريك يساويه (جل جلاله) في العلم و القدرات و ليش الشرك مقتصرا على عبادة الأصنام.